《筑夢(mèng)中國(guó)》風(fēng)雨如磐中流擊水正道滄桑偉大轉(zhuǎn)折世紀(jì)跨越，觀《筑夢(mèng)中國(guó)》之風(fēng)雨如磐收獲頗豐。下面是學(xué)習(xí)啦為大家準(zhǔn)備的觀筑夢(mèng)中國(guó)風(fēng)雨如磐心得體會(huì)，希望大家喜歡!

　　觀筑夢(mèng)中國(guó)風(fēng)雨如磐心得體會(huì)范文1

　　人會(huì)有夢(mèng)想，人會(huì)預(yù)想未來，它是人不同于動(dòng)物的重要標(biāo)志之一。人有了夢(mèng)想，才有了靈魂，才有了精神動(dòng)力，才算得上一個(gè)充滿生命力的人!

　　確切的說，我也不知道“筑夢(mèng)”這個(gè)詞到底意味著什么。但是，我卻極其的明白那是我所喜歡的，我所選擇的，堅(jiān)守并為自己追求一生的東西，希望和勇氣。我獨(dú)自做著我的夢(mèng)， 現(xiàn)在，我們已經(jīng)步入了大學(xué)的校門。如果回首往事，也許我們會(huì)為童年夢(mèng)想的消逝而惋惜，為夢(mèng)想難以實(shí)現(xiàn)而感到無奈。但是，我還可是要說，我們現(xiàn)在還年青，還沒有被工作、婚姻、家庭等問題其真正困擾我們還有擁有夢(mèng)想的權(quán)力。“少年復(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”。最重要的是，我們無論如何都不能忘記自己的夢(mèng)想，并準(zhǔn)備這隨時(shí)為筑夢(mèng)而奮起。朋友，如果你對(duì)自己現(xiàn)在的狀況不滿意，如果你還是過著已經(jīng)被別人規(guī)劃好的生活。

　　那么，就回想你最初的夢(mèng)想吧!問問自己，你現(xiàn)在的夢(mèng)想是什么，你實(shí)現(xiàn)了它們嗎?你能實(shí)現(xiàn)它們嗎?反省之后，給自己一個(gè)重新筑夢(mèng)的權(quán)力和機(jī)會(huì)吧!重拾夢(mèng)想，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你會(huì)覺得自己重新充滿了力量，充滿了做回真正自己的渴望。你會(huì)重新發(fā)現(xiàn)，生活原來是如此的美好，如此的有意義。 親愛的同學(xué)們，我們都是有夢(mèng)想的人。設(shè)放棄自己的夢(mèng)想意味著我們還沒背叛自己。不要迷失自己夢(mèng)想的方向，不要喪失了靈魂而成為了行尸走肉，不要失去了做夢(mèng)的沖動(dòng)，更不要忘記了你有擁有夢(mèng)想的權(quán)力。

　　最后。我祝愿大家，祝愿所有的90后的孩子，祝愿所有真正在筑夢(mèng)或是將要筑夢(mèng)的人，都能盡情的張著夢(mèng)想的翅膀去飛翔，都能夢(mèng)想成真!

　　觀筑夢(mèng)中國(guó)風(fēng)雨如磐心得體會(huì)范文2

　　7月13日中午，能源學(xué)院“旗幟講壇”第14期在科技園知源樓會(huì)議室舉行，本次活動(dòng)由能源學(xué)院先進(jìn)動(dòng)力與可靠性研究所研究生黨支部承辦，黨支部成員及部分入黨積極分子參加。

　　本期講壇主題為“《筑夢(mèng)中國(guó)》之風(fēng)雨如磐觀后感”。講壇開始，黨員和入黨積極分子代表先后進(jìn)行發(fā)言。程昆林同志基于自身深厚的歷史知識(shí)積累，形象生動(dòng)地回顧了中國(guó)近代的風(fēng)雨歷程和辛酸血淚史，明確了只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)是歷史的必然選擇;韓之雄同志從苦難歲月到和平當(dāng)代再到美好未來，逐層遞進(jìn)地對(duì)中國(guó)的歷史、現(xiàn)狀及未來進(jìn)行了回顧和展望，最后結(jié)合自身實(shí)際，給出了自己的目標(biāo)和努力方向;劉金文同志將《筑夢(mèng)中國(guó)》的內(nèi)容與習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)密切地聯(lián)系起來，闡述了自己對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解和對(duì)未來的希冀，并基于為中國(guó)夢(mèng)做貢獻(xiàn)的目標(biāo)，給自身提出了更高的要求;羅曉明同志同樣對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)行了回顧，并且加入了自己的理解和認(rèn)識(shí)，提醒大家居安思危，不能因?yàn)楫?dāng)前的小康生活就放松實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);最后劉文超同志以“夢(mèng)”，“興”，“衰”為切入點(diǎn)，對(duì)中國(guó)夢(mèng)，中華民族復(fù)興，近代的衰落歷史進(jìn)行了回顧總結(jié)，并且以“路在何方”為引，提出了自己的設(shè)想和目標(biāo)。五位同志發(fā)言后，主持人孫國(guó)順同志對(duì)各位同志的精彩發(fā)言進(jìn)行了認(rèn)真總結(jié)，也針談了自己對(duì)努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)與見解。

　　講壇現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍，同志們認(rèn)真傾聽，積極發(fā)言。講壇以《筑夢(mèng)中國(guó)》之風(fēng)雨如磬的觀后感為發(fā)起點(diǎn)，對(duì)中國(guó)夢(mèng)、中華民族復(fù)興等話題進(jìn)行了深入的討論。明確了當(dāng)代大學(xué)生黨員的使命，牢記習(xí)講話精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗終生!

　　觀筑夢(mèng)中國(guó)風(fēng)雨如磐心得體會(huì)范文3

　　這是一次意義非凡的洗禮，承載著國(guó)人的榮辱，開拓著今后的道路。

　　1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。兩年后的1842年，清王朝代表被迫和英國(guó)侵略者在這里議定了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，開啟了近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中華兒女開始了波瀾壯闊的奮斗歷程。

　　林則徐強(qiáng)有力的虎門銷煙，組織編譯的《四洲志》臨危交給了老朋友魏源，以及第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成，無不體現(xiàn)面對(duì)他國(guó)列強(qiáng)侵略的最初抗?fàn)幰约暗谝淮犙劭词澜绲闹袊?guó)人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)呼吁。然而，在那個(gè)時(shí)代，他的吶喊卻像一片樹葉飄落到大海，沒有引起統(tǒng)治階層的一絲漣漪。

　　民間組織的金田起義、后來的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以及清王朝的一次主導(dǎo)自救的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、甲午海戰(zhàn)都寄托著國(guó)人的“自強(qiáng)”“求富”，雖以失敗告終，但卻在歷史中留在了深深的跡印。

　　沒有慘重代價(jià)刻骨銘心，就無法找到前進(jìn)的道路，就不會(huì)有后人的“振興中華”的強(qiáng)力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會(huì)有推翻封建專制政體的決心和毅力。

　　維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清王朝最后的掙扎，　也提擋不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的時(shí)代召喚?！陡锩姟?、《警世鐘》、《猛回頭》，一篇篇檄文，在二十世紀(jì)初，喊出了新的時(shí)代主題。

　　廣州起義失敗后，辛亥革命發(fā)起了，猶如一道閃電，劃破暗夜中的長(zhǎng)空。它是二十世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，它結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)的政治社會(huì)變革。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，它沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派勢(shì)力支持下，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊奪辛亥革命果實(shí)，建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治。

　　前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個(gè)迫切尋求偉大復(fù)興的民族，是如何一步步求變的。一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來!

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