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《白鹿原》讀后感:動(dòng)蕩歷史中的白鹿精魂

時(shí)間: 嘉馨975 分享

  前段時(shí)間電視劇《白鹿原》備受熱議,引發(fā)了我對(duì)原著的興趣,便趁端午節(jié)將這本書(shū)看了看。

  小說(shuō)以“白嘉軒后來(lái)引以為豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人”開(kāi)篇,展開(kāi)了接下來(lái)漫長(zhǎng)浩蕩的白氏家族和鹿氏家族在生活的車(chē)轱轆下的明爭(zhēng)暗斗和勝敗。小說(shuō)中的人物性格鮮明,個(gè)性獨(dú)特,一開(kāi)篇便牢牢地抓住了人的精神。書(shū)中描寫(xiě)的人物各具特色:主人公白氏族長(zhǎng)白嘉軒、白嘉軒的父母、他的長(zhǎng)工、品德不端的大財(cái)主鹿子霖、醫(yī)術(shù)高超重義守信的鄉(xiāng)醫(yī)冷先生,以及他們的子女。一系列驚心動(dòng)魄的家庭斗爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng),清末統(tǒng)治者及軍閥混戰(zhàn)時(shí)期各路軍閥對(duì)農(nóng)民的統(tǒng)治,以及國(guó)民黨、共產(chǎn)黨內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期農(nóng)民的艱難生活等等讓人一讀起來(lái)難以停下書(shū)卷。小說(shuō)中講述那些歷史的革命與動(dòng)蕩令人心頭波折,而白鹿原上人們心神寧?kù)o的純樸的民風(fēng)、穩(wěn)定的生活也是葬送在了那些革命的斗爭(zhēng)中。

  《白鹿原》所反映的生活年代跨越有半個(gè)多世紀(jì),從清末寫(xiě)到解放初,其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō),比如書(shū)中貫穿體現(xiàn)的占統(tǒng)治地位的儒家思想,傳統(tǒng)宗族觀念,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,那個(gè)時(shí)代人民跌宕起伏的生活。

  小說(shuō)的主人公是白嘉軒,作為主角,他身上的品質(zhì)令我十分敬佩和喜愛(ài)。他不似姐夫朱先生言談舉止若圣人,他自有一個(gè)世俗的嚴(yán)肅剛直的行為準(zhǔn)則,除了當(dāng)初算計(jì)鹿子霖長(zhǎng)了寶物的水地,一生沒(méi)干過(guò)一件見(jiàn)不得光的事,就如黑娃所說(shuō),他的腰板太直太硬。作為族長(zhǎng),行事端直,也立下鄉(xiāng)約,建學(xué)校等功績(jī)。但正如黑娃所說(shuō),他的腰板太直了,乃至于保守固執(zhí),他不允許兩個(gè)兒子和女兒繼續(xù)讀書(shū),女兒不服管教,逃走了,他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活,認(rèn)為自己老老實(shí)實(shí)做農(nóng)活,無(wú)論是誰(shuí)上臺(tái)都不會(huì)為難莊稼人。

  他一生經(jīng)歷許多坎坷,以至后來(lái)任何災(zāi)難他都能沉靜面對(duì),然而在鹿子霖設(shè)計(jì)毀了他的兒子白孝文時(shí)他還是受到了沉重的打擊,一直以來(lái)悉心栽培的族長(zhǎng)繼承人變得品行惡劣,可以想見(jiàn)他的心中有多悲痛。他對(duì)待家里的長(zhǎng)工十分仁厚,不僅將鹿三當(dāng)家里人對(duì)待,還送黑娃鹿兆謙上學(xué),災(zāi)年荒月也留下鹿三繼續(xù)熬活,可謂仁至義盡,及至黑娃當(dāng)上了土匪,在原上搶劫時(shí)他被黑娃手下打折了腰,這個(gè)一輩子直硬著腰板的人終于佝僂下來(lái)了,后來(lái)黑娃遇難,他果斷的要求兒子白孝文救黑娃,可謂以德報(bào)怨。他面對(duì)災(zāi)難沒(méi)有驚慌失措的時(shí)候,也沒(méi)有被潮流沖昏頭腦做出過(guò)激進(jìn)舉動(dòng),從不湊熱鬧,心里精明透亮。也許就是這樣穩(wěn)重剛毅的白氏門(mén)風(fēng),才讓白家門(mén)樓在亂世里始終屹立在白鹿原上。

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