跟白嘉軒一樣不得不提的當然就是鹿子霖，但對于鹿子霖，我的印象確實極為不好，尤其是當他主動跟田小娥茍且還設計利用田小娥害人的時候，簡直令人咬牙切齒。作為白鹿一族中地位僅次于族長白嘉軒的人物，這個男人心思不輸白嘉軒，跟白嘉軒一起操辦族里大事也十分穩(wěn)妥，但他心思不正，曾為了對付白嘉軒利用小娥毀了正直的白孝文而令白嘉軒備受打擊。他風光過，當過白鹿倉的保長，也狼狽的進過監(jiān)獄。他風流成性，與各村俏麗女人都有過風流韻事。他的一些下流行為令人生恨，但可恨之人也有可憐之處。他的大兒子鹿兆鵬不承認媒妁之言的妻子，常年在外并且是被當局通緝，讓他提心吊膽，二兒子鹿兆海作為比較有出息的軍官卻在一次襲擊共軍中身亡，因為兆鵬媳婦發(fā)瘋之事又跟世交冷先生產生了隔膜，陷入孤單的境地，從監(jiān)獄出來后落到個家財散盡，無兒無女的凄慘境地，直到兆海的媳婦抱著孫子出現(xiàn)才燃氣他鮮活的生命力量，做了田福賢的欽差大臣，不辦實事只拿俸祿，將坐牢期間失去的家產再逐漸置辦豐厚。新中國成立后他參加黑娃田福賢岳維山的斗爭時竟被嚇傻了，結局落得只知道在田地里挖野菜吃，于寒冷的冬夜里凄涼的死去。一生精明機巧卻換不來一個安樂的晚年，何嘗不是以前投機虛偽的因果呢。正如書中所說“家風不正，教子不嚴，是白鹿家族里鹿氏著一股兒的根深蒂固的弱點”這個“不正”“不嚴”似乎就是鹿子霖這個人一生的寫照。

　　在書中讓我印象最深，也深感神秘和敬佩的是朱先生，主人公白嘉軒的姐夫。他一生喜好不多，最喜歡的便是每日吟誦圣賢書，他與別的讀書子弟不同，他在考取了功名后，看到時局不定，便拒官不做，在家鄉(xiāng)開辦白鹿書院，研究修身之法，編纂縣志。他一直以神算和勸退大軍聞名鄉(xiāng)里，后來發(fā)賑災糧和修縣志也備受稱贊，他不穿洋絲，只穿老婆做的土布，堅持晨讀，顯示著一個舊學士對于圣人的教訓最后的堅守。在書中他最令我震撼的不是他的神算預言，而是在混亂的時局中，他奮起最后一腔熱血集合修縣志的幾位先生準備沖上戰(zhàn)場抗擊日寇。

　　雖然最后受到重重阻力終究沒能成功，但他作為文人，作為知識分子為國英勇獻身的決心是毫不軟弱的。在這件事以后，他的全部心思都放在修縣志付印上，哪怕自己賠上本錢。朱先生有自己為人的原則，他博學，不出自己的白鹿書院而廣之天下事。他拒絕做官，有著不為五斗米折腰的文人志氣，而為國家命運而準備棄筆從戎上陣殺敵的氣概也令人敬佩。在書中，朱先生最令人驚奇的一次預言，是自己的死亡，是在自己死后多年中國的命運。他死后幾十年后，白鹿書院變?yōu)轲B(yǎng)豬場，珍貴書籍被破壞，在反孔的思潮中，朱先生的墳都被一幫小學生掘開，昔日下葬時浩蕩的場景和今日墳塋不得安寧對比，讓人痛心不已，那真是一個人們沖昏頭腦變得不可理喻的年代，朱先生留給后人的兩句話“天作孽，猶可違。自作孽，不可活”和“折騰到何日為止”又一次顯示了他的預言之神。

　　在書中的眾多女性角色中，田小娥是最富爭議的。這個美麗的女人似乎帶來了太多的災禍，在許多人眼里她是淫蕩的化身，是她的勾引讓黑娃與父親決裂，最終淪落成山匪，也是她的勾引讓白孝文墮落至乞丐，實在讓人痛恨。從今天的角度看，一個有夫之婦一再跟別的男人發(fā)生關系，不算是什么好女人。但她也是可憐的，美麗的姿色生在那個女子沒有絲毫地位的年代，也許注定了她的悲劇。首先她嫁給第一個老頭一定不是出于自愿，很可能是父母為了聘禮將她“賣”給了對方做小妾，強勢的大老婆使她很少得到丈夫的愛護，她引誘黑娃，應該是出于生理本能和她自己都不一定意識到了的反抗心理，她后來也確實對黑娃產生了感情，一起在破窯洞里本來準備好好過日子，天不遂人愿，黑娃被卷入歷史漩渦，小娥只能想到求鹿子霖幫忙，鹿子霖這時候露出了他的風流本性，趁火打劫一般上了小娥的炕，后來又教唆小娥引誘了白孝文，剛開始讀的時候對這個女人十分厭惡，但當看到她思及白孝文其實是一個做不了壞事的好人時，用一泡尿戲弄了鹿子霖時，我感到震驚，這個隨便的女人顯示了她的正義感。隨著跟孝文的事情被揭發(fā)，她的名聲越來越爛。

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