關(guān)愛(ài)學(xué)生是職業(yè)道德的核心，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的教師就是沒(méi)有職業(yè)道德的教師，也就不是一個(gè)合格的教師，或者說(shuō)就不配當(dāng)教師。關(guān)愛(ài)學(xué)生是傳承優(yōu)良師德的核心。本文是關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，歡迎閱讀。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂一：

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂

　　——學(xué)習(xí)《廣州市教師職業(yè)道德規(guī)范讀本厚學(xué)養(yǎng)德行為世范》有感

　　唐代詩(shī)人韓愈在《師說(shuō)》中講到“師者，傳道授業(yè)解惑也。”就是說(shuō)作為老師，不僅要為學(xué)生講解學(xué)業(yè)知識(shí)解答疑難，重要的還是要培養(yǎng)學(xué)生良好的品格和做人的道理。要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，首先教師自己要有高尚的師德。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。每個(gè)時(shí)期對(duì)教師師德的要求都不近相同，唯有一個(gè)關(guān)愛(ài)學(xué)生是每個(gè)時(shí)期修改師德時(shí)必定提到了，而且越往新時(shí)期就顯得越重要。暑期在閱讀《廣州市教師職業(yè)道德規(guī)范讀本厚學(xué)養(yǎng)德行為世范》道德篇中也指出——關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。

　　一位好的老師必定是熱愛(ài)學(xué)生的。

　　蘇聯(lián)教育工作者家贊可夫說(shuō)：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛(ài)學(xué)生。愛(ài)是一種情感，在施于的同時(shí)，也是在培養(yǎng)人，同樣教師自己也會(huì)獲得學(xué)生的愛(ài)。正如孟子所說(shuō)：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。一位好老師，她必定是熱愛(ài)學(xué)生的。就像天河區(qū)華陽(yáng)小學(xué)的何建芬老師，從教20多年，深受家長(zhǎng)和學(xué)生的喜歡，最重要的是她有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心，正如她所說(shuō)：我滿(mǎn)腦子想的都是孩子們的喜怒哀樂(lè)。在平時(shí)教學(xué)中，她勤于觀察，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特性，因材施教，使每一位孩子都不落后。小海一開(kāi)始學(xué)習(xí)能力偏弱，總是比別人慢半拍，何老師發(fā)現(xiàn)后，每天給小海“煲雞湯”，使他自信起來(lái)，跟上大家的步伐，直至躍到班級(jí)前列?；仡櫼幌伦约旱牧杲虊怅?，似小海這般會(huì)掉隊(duì)的孩子不少，原因也是各種各樣。但我更多的是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，拼音落后補(bǔ)拼音，生字落后補(bǔ)生字，閱讀落后補(bǔ)閱讀。課余時(shí)間花了不少，但收效卻甚微。這個(gè)假期看了《廣州市教師職業(yè)道德規(guī)范讀本厚學(xué)養(yǎng)德行為世范》才晃然大悟，我忘記補(bǔ)“心”了。發(fā)現(xiàn)孩子落后，只顧著惡補(bǔ)學(xué)科知識(shí)，卻忘了孩子為什么會(huì)落后，沒(méi)有從源頭上補(bǔ)起。一位學(xué)科知識(shí)豐富厚，所授學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀并不能算是好老師，只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在問(wèn)題并用心解決的老師才是真正的好老師。用葉圣陶老先生的話(huà)來(lái)說(shuō)：作為一個(gè)老師，只把功課教好還不夠，最重要的是關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生要從心出發(fā)，尊重學(xué)生。

　　高爾基曾說(shuō)：誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。孩子的眼睛是純潔智慧的，能讀懂是非善惡。老師是否真心關(guān)愛(ài)他，他們能用心感受到。在八月中旬“華附教育集團(tuán)新教師培訓(xùn)”中，朱子平副校長(zhǎng)就說(shuō)，關(guān)愛(ài)學(xué)生要發(fā)自?xún)?nèi)心，不帶任何功利性，是平等親和的愛(ài)。如果教師只是為了提高學(xué)科成績(jī)虛假地關(guān)愛(ài)學(xué)生，必定不會(huì)在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用，只會(huì)讓學(xué)生反感。朱子平副校長(zhǎng)還闡述了師生關(guān)系的三種水平：服從、認(rèn)同、同化。其中服從是低層次的，認(rèn)同是中層次的，同化才是高層次的。在平時(shí)的教學(xué)中，我們與學(xué)生更多的是教與學(xué)、師與生的關(guān)系，老師管理學(xué)生，學(xué)生服從老師。導(dǎo)致這樣低層次水平的師生關(guān)系，主要是教師還沒(méi)有把尊重學(xué)生提升到一定的高度。美國(guó)教育家愛(ài)墨生也說(shuō)：教育好學(xué)生的秘訣在于尊重他們。每一位學(xué)生都渴望被尊重，被表?yè)P(yáng)，只要我們老師充分地關(guān)愛(ài)他們，尊重他們，相信他們會(huì)認(rèn)同我們老師，向良好的方向發(fā)展。因?yàn)?ldquo;孩子找到了做好孩子的感覺(jué)，他就會(huì)成為好孩子”。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生要信任和寬容。

　　近代教育學(xué)家徐特立說(shuō)：教師應(yīng)該嚴(yán)格，不要嚴(yán)厲;嚴(yán)厲是封建的，如體罰，使教師變成了統(tǒng)治者，而學(xué)生則變成了被統(tǒng)治者。教師對(duì)學(xué)生的信任與欣賞，是學(xué)生在自我成長(zhǎng)階段永遠(yuǎn)的期待。如果不是品質(zhì)方面的問(wèn)題，老師對(duì)學(xué)生的個(gè)性甚至較極端的另類(lèi)想法的信任與欣賞，就是對(duì)學(xué)生的發(fā)展空間的肯定。因此，讓學(xué)生時(shí)刻感受到來(lái)自老師的信任，十分利于其健康成長(zhǎng)。很多問(wèn)題學(xué)生都是因?yàn)槔蠋煹男湃闻c鼓勵(lì)才走向好的方向。信任學(xué)生要從心出發(fā)，要用尊重體現(xiàn)信任之愛(ài)，以鞭策激勵(lì)釋放信任之愛(ài)。

　　一位好的老師同樣是寬容的，用心關(guān)愛(ài)學(xué)生的老師必定是寬容的，每一位學(xué)生都會(huì)犯錯(cuò)，這就需要老師的寬容，這是教師的一種美德，是教育的必需。寬容像細(xì)雨，像春風(fēng)，你花香，滋潤(rùn)心田而無(wú)聲，卻給教育帶來(lái)意想不到的良好效果。寬容并不是對(duì)錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，或者姑息遷就，而是去包容去化解學(xué)生的錯(cuò)誤，并引領(lǐng)學(xué)生走向正確的方向。

　　教師是一份神圣的工作，是一份需要愛(ài)心的工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂，教師的愛(ài)，是學(xué)生成長(zhǎng)的力量之源，是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力。教師結(jié)學(xué)生的愛(ài)，不僅是對(duì)心靈的呵護(hù)，更是一種激勵(lì)、和一種引導(dǎo)。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂二：

　　2008年9月,教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)聯(lián)合頒發(fā)了重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》;為了幫助廣大教師全面準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)理解《規(guī)范》的基本內(nèi)容，教育局特組織了這次專(zhuān)題講座。我要向大家介紹的題目是《規(guī)范》中的重要內(nèi)容之一——“關(guān)愛(ài)學(xué)生”。我將從“關(guān)愛(ài)學(xué)生的意義”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生的基本內(nèi)容和要求”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生的若干體會(huì)”等三個(gè)方面交流一下本人的學(xué)習(xí)體會(huì)，供大家參考。

　　一、關(guān)愛(ài)學(xué)生的意義——關(guān)愛(ài)學(xué)生是傳承優(yōu)良師德的核心

　　愛(ài)是教育的根基，愛(ài)學(xué)生是教師的天職，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。我國(guó)古代教育家孔子主張教師對(duì)學(xué)生要“仁愛(ài)”。蘇聯(lián)教育家贊可夫說(shuō)：“當(dāng)代教師不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛(ài)兒童。”胡錦濤在2008年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)的講話(huà)明確要求廣大教師：“要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。教師職業(yè)區(qū)別于其它所有社會(huì)職業(yè)的地方在于，教師所面對(duì)的對(duì)象不是物，而是活生生的人類(lèi)個(gè)體—學(xué)生。

　　教師一句話(huà)有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是教師的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素，這在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。教師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生，有積極的也有消極的，不經(jīng)意的一句話(huà)讓學(xué)生記恨老師一輩子的事也是有的。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生能讓學(xué)生在師愛(ài)的傳遞中獲得安全感、歸屬感，從而形成良好的道德品質(zhì)以及全身心地投入到學(xué)習(xí)中。

　　“尊師愛(ài)生”在實(shí)際工作中，首先是“愛(ài)生”，只有教師對(duì)學(xué)生付出了關(guān)愛(ài)，才能更加激發(fā)和贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重。所以說(shuō)，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。作為教師要時(shí)刻注意自己的言行對(duì)學(xué)生的影響，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，用最平凡也是最有效的方式來(lái)“關(guān)愛(ài)”學(xué)生。

　　二、關(guān)愛(ài)學(xué)生的基本內(nèi)容和要求

　　《規(guī)范》中明確提出關(guān)愛(ài)學(xué)生的基本內(nèi)容和要求是“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。”基本內(nèi)容和要求共四個(gè)方面，這是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的基本態(tài)度和要求，下面逐句解讀。

　　(一)關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生

　　1.平等公正對(duì)待學(xué)生

　　“關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生”，這是教師關(guān)愛(ài)學(xué)生的基本態(tài)度，其核心是平等公正對(duì)待學(xué)生。美國(guó)著名教育家保羅韋地博士花了40年的時(shí)間，從9萬(wàn)個(gè)學(xué)生所寫(xiě)的信中概括出作為好教師必須具備的十二種素質(zhì)，其中就有“公正”。由此知道，一名教師除了擁有愛(ài)心、博學(xué)多才等素質(zhì)之外，對(duì)學(xué)生做到公平與公正是一個(gè)重要的職業(yè)道德。

　　事實(shí)上，我們教育中存在很多不平等、公正現(xiàn)象，在教育資源的平等共享方面，如有的學(xué)校招生帶有某種傾向性，象陜西銅川一中新校區(qū)只招干部子女，不收百姓子女;如有的學(xué)校辦實(shí)驗(yàn)班、重點(diǎn)班，集中好的教學(xué)設(shè)備和師資;甚至連班上學(xué)生座位布置都帶有人情色彩。有的老師的教學(xué)不能面向全體，只照顧升學(xué)有望的學(xué)生。如有的老師把班上學(xué)生分成三六九等，對(duì)優(yōu)等生“眉開(kāi)眼笑”，對(duì)中等生“不聲不響”，對(duì)后進(jìn)生“大喊大叫”。

　　2.關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。

　　教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，其真正意義在于對(duì)全體學(xué)生施以慈愛(ài)之心，主要表現(xiàn)在：教育活動(dòng)(教學(xué)、扶助、獎(jiǎng)懲、評(píng)價(jià)等)中，對(duì)全體學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度;對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生，能夠作到一視同仁、同等對(duì)待，不以個(gè)人的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)。教師做到這一點(diǎn)，才能說(shuō)是在真正意義上做到了“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生”。

　　3.尊重學(xué)生人格

　　“尊重學(xué)生人格”是將兒童視為平等的人格予以尊重的世界的普遍性要求在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。

　　1959年聯(lián)合國(guó)大會(huì)就通過(guò)了第一個(gè)保護(hù)兒童權(quán)力的國(guó)際性條約——《兒童權(quán)力宣言》。1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)進(jìn)一步通過(guò)了《兒童權(quán)力公約》。我們教育工作者更要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有自己的能力、觀點(diǎn)和想法的個(gè)體，而且學(xué)生更應(yīng)該象成人一樣受到尊重。“教”與“學(xué)”的關(guān)系是一種制度性的授受關(guān)系，但也是一種人格上的完全平等的人際關(guān)系。

　　教師首先要做的就是擺正自己的位置，把自己看成是學(xué)生的服務(wù)者，而不是學(xué)生的統(tǒng)治者、制裁者，不能把任意處罰學(xué)生看成是自己的權(quán)利，而是把關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生人格作為自己的義務(wù)，這才能避免侮辱學(xué)生人格的悲劇發(fā)生。簡(jiǎn)單地說(shuō)，教師要放棄以我為中心的觀念，樹(shù)立起以學(xué)生為本的新觀念，一切服務(wù)于學(xué)生，履行教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格的法定義務(wù)。

　　尊重學(xué)生人格，歸根結(jié)底在于教師具有良好的師德。教育者必須先受教育。要尊重學(xué)生，教師還得從提升自身的素質(zhì)著手。“學(xué)為人師，行為世范”。教師應(yīng)嚴(yán)于律己，善于解剖自我，走出心理誤區(qū)，力爭(zhēng)自我超越。嫌棄和斥責(zé)，都會(huì)傷害學(xué)生的自尊，引發(fā)逆反情緒和對(duì)抗行為，也暴露出教師的偏狹和無(wú)能。教師應(yīng)該把尊重學(xué)生做為檢驗(yàn)師德的試金石，為完善自我，提高教育質(zhì)量做出不懈的努力。

　　(二)對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友

　　常言道：“沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓“說(shuō)的就是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。”但嚴(yán)格不是嚴(yán)厲，更不是苛刻，應(yīng)有一個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該適度，不能操之過(guò)急。因此，我認(rèn)為教師要做到對(duì)學(xué)生必須做到“嚴(yán)之有度”。

　　嚴(yán)格要求學(xué)生，就是指教師在學(xué)生面前嚴(yán)格落實(shí)為人處事的準(zhǔn)則、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德水準(zhǔn)的提升，要在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，不折不扣指出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、改正錯(cuò)誤。這個(gè)過(guò)程不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總有學(xué)生做不到位，正如老師所說(shuō)的按下葫蘆起來(lái)瓢。

　　在嚴(yán)格要求的過(guò)程中千萬(wàn)不要傷害學(xué)生，切忌不能簡(jiǎn)單粗暴，讓學(xué)生感覺(jué)到老師在教育和幫助他，在具體的實(shí)施中注意調(diào)控好自己的心態(tài)和行為：變痛恨為痛心、發(fā)怒為寬容、責(zé)罵為勸慰、毆打?yàn)閾崦⒂?xùn)斥為商量、罰站為請(qǐng)坐、冷漠為熱情等等。這樣哪怕是再冥頑不化的學(xué)生也會(huì)感到老師對(duì)他的尊重，從而使他為所犯的錯(cuò)誤感到后悔、不安，那么接下去的說(shuō)理教育就好開(kāi)展了。記得有一句話(huà)是這么說(shuō)的：不是因?yàn)殍F錘的敲打，而是因?yàn)樗膿崦硬抛兊眠@般光滑剔透。因此，老師在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求時(shí)，不可操之過(guò)急，一定要把握尺度，做到“嚴(yán)之有度”。這樣，我相信所有的學(xué)生都會(huì)成為你的朋友，你也是一位讓學(xué)生愛(ài)戴的好老師了

　　(三)保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益

　　在新修訂的《規(guī)范》中，“保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益”被新寫(xiě)入，保護(hù)和扶助學(xué)生，是教師職業(yè)必須遵守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別其它任何一種職業(yè)的特征。我們作教師的可千萬(wàn)不要再成為第二個(gè)”范跑跑”了。

　　“保護(hù)學(xué)生安全”可以分為三個(gè)方面:(1)對(duì)于在?；騾⑴c學(xué)校組織的活動(dòng)之中的學(xué)生，教師要保護(hù)他們的安全。(2)教師應(yīng)當(dāng)有生命意識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命。尊重生命和熱愛(ài)生命，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，提升學(xué)生對(duì)于生命意義和境界的理解。(3)在危急時(shí)刻，教師要挺身而出，保障學(xué)生的生命安全。在汶川地震中我們的教師隊(duì)伍就涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的教師代表。

　　關(guān)心學(xué)生健康包涵關(guān)心學(xué)生身體健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。關(guān)心身體健康就要求我們學(xué)校不能侵占學(xué)生的休息(增加作業(yè)量，延長(zhǎng)上課時(shí)間等)，娛樂(lè)以及體育鍛煉的時(shí)間，國(guó)家現(xiàn)在不是在提出陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)嗎。

　　關(guān)心學(xué)生心理健康注意兩點(diǎn)：一是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的心理感受，心理變化。不能損害學(xué)生的心理健康，這就要我們老師和家長(zhǎng)多溝通多交流，以便準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀況，及時(shí)幫助學(xué)生走出心理困境。二是關(guān)注學(xué)生特殊時(shí)期的心理狀況。如青春期、畢業(yè)期、家庭變故等。當(dāng)然，在我們縣尤其是在近兩年，很多學(xué)校都已著手對(duì)特殊學(xué)生的心理進(jìn)行了分析，例如：金鋪中學(xué)、陶河中學(xué)開(kāi)展了對(duì)留守兒童、弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)的一系列活動(dòng);楊柳中學(xué)也專(zhuān)門(mén)成立了學(xué)困生溫馨家園，這一系列的措施都是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。還有，我們縣一中李和平老師是心理學(xué)教育方面的專(zhuān)家，在我們縣好多學(xué)校也講了課，如:實(shí)驗(yàn)中學(xué)，雷店高中，楊柳中學(xué)等學(xué)校都請(qǐng)他去給學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。很是受學(xué)生和老師的歡迎。

　　維護(hù)學(xué)生權(quán)益有兩層慮思。一是學(xué)生的教育權(quán)利。教師的教育教學(xué)行為過(guò)程同時(shí)是學(xué)生受教育權(quán)利的過(guò)程，所以教師的教育教學(xué)行為要有利于、有助于學(xué)生受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供服務(wù)。二是學(xué)生的公民權(quán)利，享有成人一樣憲法給予的各項(xiàng)公民權(quán)利。如隱私權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。

　　(四)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。

　　這一點(diǎn)是關(guān)愛(ài)學(xué)生的禁止性行為，也是一個(gè)教師的倫理底線。“諷刺、挖苦、歧視學(xué)生”是對(duì)學(xué)生人格的侵犯，尊嚴(yán)的侵害，學(xué)生心理極大的傷害。心理咨詢(xún)師楊清說(shuō)，語(yǔ)言譏諷對(duì)幼小孩子的殺傷力不可估量，這些挖苦語(yǔ)言表面上看不具備暴力特征，但摧殘的是孩子幼小的心靈，不流血的傷口比流血的傷口更疼痛，甚至影響孩子的成長(zhǎng)，因?yàn)樗麕Ыo孩子一種心理暗示，這種自卑感和心靈陰影讓學(xué)生對(duì)人生失望，有一種挫敗感。“諷刺、挖苦、歧視學(xué)生”在某種程度上意味著教師對(duì)學(xué)生的放棄，甚至厭惡。特別是對(duì)于一些學(xué)習(xí)后進(jìn)生、心理敏感的學(xué)生，教師要慎重選擇批評(píng)與激勵(lì)的方法，教師要提高人格修養(yǎng)，掌握控制自己不良情緒的能力。教育“軟暴力”成因很復(fù)雜，有的是教師個(gè)體性格差異，有的是素養(yǎng)不夠，還有的是教師地工作壓力，家庭矛盾等產(chǎn)生的不良情緒帶到了學(xué)校。掌握靈活多樣的育人法，用一些有建設(shè)力的方法取代“諷刺、挖苦、歧視學(xué)生”。體罰或變相體罰學(xué)生直接侵犯學(xué)生的身體，還有可能侵犯學(xué)生的受教育權(quán)，而且嚴(yán)重的還會(huì)對(duì)學(xué)生的身體和心理造成不可彌補(bǔ)的傷害。“不體罰可變相體罰學(xué)生”已是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)，教師已普遍認(rèn)識(shí)到這一原則的重要性。

　　三、關(guān)愛(ài)學(xué)生的若干體會(huì)

　　(1)關(guān)愛(ài)學(xué)生就要寬容學(xué)生

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生就要寬容學(xué)生的孩子氣。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，溫暖和寬容的氣氛、耐心包容的教育，是童年世界最寶貴的陽(yáng)光。允許犯傻，允許任性，允許反抗，允許他們天性中的東西表現(xiàn)出來(lái)，允許他們就是自己。

　　(2) 關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的聲音

　　多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是了解學(xué)生內(nèi)心世界的一個(gè)重要途徑，也是給學(xué)生以自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。平時(shí)老師通常在講臺(tái)上滔滔不絕的講個(gè)不停，即使師生個(gè)別交流時(shí)也總是說(shuō)的多，聽(tīng)得少，總是不厭其煩地告訴學(xué)生應(yīng)該如何如何去做，很少聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生是如何想又是如何做的。俗話(huà)說(shuō)：“人只有一張嘴，卻有兩只耳朵”，這告訴我們可以適當(dāng)少說(shuō)點(diǎn)，用耳朵多聽(tīng)點(diǎn)。學(xué)生情緒低落有心事時(shí)，學(xué)生考試受打擊狀態(tài)低迷時(shí)，學(xué)生反常出現(xiàn)違紀(jì)時(shí)，先別忙著暴風(fēng)驟雨般的批評(píng)指責(zé)吧，讓學(xué)生自己先說(shuō)一說(shuō)心理的想法，再分析一下具體的經(jīng)過(guò)和原因，之后再引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行反思。很多時(shí)候，學(xué)生的行為都有他自己認(rèn)同的理由，很多學(xué)生內(nèi)心都想做好，希望得到表?yè)P(yáng)，只是有時(shí)想法過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有充分考慮后果才導(dǎo)致的。如果我們老師都能靜下心來(lái)耐心地傾聽(tīng)他們的聲音，他們會(huì)覺(jué)得你很信任和尊重他們，也容易接受你的觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。

　　(3)關(guān)愛(ài)學(xué)生就要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通

　　現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)越來(lái)越強(qiáng);隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)煩惱會(huì)伴著而來(lái);另外由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇、沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理問(wèn)題，亟需老師來(lái)幫助解決;再如，由于計(jì)算機(jī)的不斷普及，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中如何讓學(xué)生汲取營(yíng)養(yǎng)，而避免不良思想的侵蝕等。解決這些問(wèn)題，都必須知道學(xué)生真正的看法和認(rèn)識(shí)。“蹲下來(lái)與學(xué)生談話(huà)”，與學(xué)生平等相處，與學(xué)生朋友般的交換彼此的看法和意見(jiàn)，讓雙方明曉共同點(diǎn)和差異性，求同存異，相互理解。多與學(xué)生交流，就是要與學(xué)生建立親密的關(guān)系，相互信任，古語(yǔ)云，“親其師才能信其道。”從而相機(jī)誘導(dǎo)，促其奮進(jìn)，促其成才。加強(qiáng)與學(xué)生溝通，就是要走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的所思所想，所愛(ài)所恨，不要用成人的道德標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生、限制學(xué)生、禁錮學(xué)生。多與學(xué)生交流，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，坦誠(chéng)地交換意見(jiàn)，學(xué)生能真實(shí)地感覺(jué)到老師是在關(guān)心自己的成長(zhǎng)，教育的效果也就相當(dāng)好。對(duì)于教育和影響學(xué)生的角度來(lái)說(shuō)，老師的德、才、識(shí)、能都很重要，均應(yīng)全面發(fā)展，但起靈魂作用的是一個(gè)關(guān)鍵的“情”字，它正是一個(gè)愛(ài)的綜合體。而愛(ài)要讓學(xué)生讀懂，又是需要一個(gè)過(guò)程的。面對(duì)學(xué)生時(shí)，一定要有充足的耐心，只有始終臉上充滿(mǎn)陽(yáng)光，心中裝滿(mǎn)學(xué)生，滿(mǎn)懷激情地去愛(ài)我們的學(xué)生，從他們成長(zhǎng)的角度出發(fā)，尊重他們的人格和個(gè)性品質(zhì)，信任和賞識(shí)他們，才能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈，獲得學(xué)生的信任和支持。掌握關(guān)愛(ài)的技巧，真心實(shí)意對(duì)待學(xué)生，提高關(guān)愛(ài)的品質(zhì)。老師的愛(ài)可以感染學(xué)生，讓學(xué)生也愛(ài)自己的老師，這種情感流動(dòng)一旦形成良性循環(huán)，學(xué)生的人格品質(zhì)就會(huì)不斷地上升，一個(gè)和諧的、積極的、充滿(mǎn)活力的氛圍就會(huì)形成。

　　(4)關(guān)愛(ài)學(xué)生就要提高教師的素質(zhì)

　?、俨粩嘭S富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，既能教書(shū)又能育人。

　?、诓粩喔倪M(jìn)教學(xué)方法，面向全體學(xué)生。承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異，實(shí)施有差異的教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，學(xué)習(xí)都得到不同程度提高。

　?、奂訌?qiáng)人格修養(yǎng)，提高自身調(diào)控能力。

　　增強(qiáng)法律觀念，依法執(zhí)教，依規(guī)執(zhí)教。掌握調(diào)控自己不良情緒的能力，不任性用事。

　　(5)關(guān)愛(ài)學(xué)生就要培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，進(jìn)行自我教育。

　　引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)，加速學(xué)生自我教育能力的形成。自我教育能力包括：自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)能力，自我激勵(lì)能力，自我控制與調(diào)節(jié)能力，自我生存能力等。

　　關(guān)愛(ài)學(xué)生是我們師德的靈魂，是調(diào)節(jié)教師和學(xué)生關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則，是黨和人民對(duì)廣大教師的基本要求。衷心希望各位老師真情、真心、真誠(chéng)地關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)中的指導(dǎo)者和引路人。

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