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高中語文人教版必修5《滕王閣序》問題探究與探究思路(3)

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高中語文人教版必修5《滕王閣序》問題探究與探究思路

  (8)他日趨庭,叨陪鯉對;今茲捧袂,喜托龍門。

  這也是爭議最多的句子之一,首先是“他日”,有兩個完全相反的意義,可以解作“以往、昔日”,如“吾他日未嘗學(xué)問,好馳馬試劍”(《孟子?滕文公下》),也可以解作“將來、來日”,如“他日見于王”(《孟子·梁惠王下》)。教材解作“過些時候”,取“將來”的意義。譯為“不久我將見到父親,聆聽他的教誨。今天我有幸謁見閻公,如登龍門。”但是,許多人不同意,以為“他日”與下句的“今茲”相對,當(dāng)取“往昔、過去”的意義。這個理由不充分,因為取“將來”義,也是與“今天”相對。這個句子最要探討的是“叨陪鯉對”,但對此倒是從來就沒有分歧,一致認(rèn)為王勃用孔鯉與孔子對答的故事,指代自己接受父親的教誨。

  但是,這個句子不管是說王勃將來去接受父親的教誨也罷,還是說王勃過去接受過父親的教誨也罷,都存在一個無法自圓其說的問題,那就是它游離了文章的中心,與上下文無法銜接。王勃在激昂慷慨地抒發(fā)了一通豪情壯志之后,回到眼前的現(xiàn)實中來,不得不放棄對功名的追求,“奉晨昏于萬里”,而就在這潦倒狼狽的旅途中,卻有幸參加滕王閣宴會,“接孟氏之芳鄰”。那么,對待這些“芳鄰”自己是什么態(tài)度呢?文章合乎邏輯地當(dāng)然會落筆于此,但文章竟突然插入一句將來去聽父親教誨的敘述,這是為什么呢?有人說,把“他日”釋為“往昔、過去”,意思是說因為我過去聽過父親的教誨,受過很好的教育,所以今天才能“接孟氏之芳鄰”。但是,作者得以去滕王閣赴宴,僅是一次偶然的機(jī)遇,與“趨庭鯉對”有什么因果關(guān)系?

  出現(xiàn)這種困惑,主要還是把“鯉對”這個典故過于坐實了。其實,古人“用典以言事,達(dá)意而已,不必與出典故實一一對應(yīng)”。王勃在滕王閣宴會上,一直把自己擺在晚輩屬下的位置,把在座貴賓尊為自己的長輩上司,“童子何知”“三尺微命,一介書生”等等足以證明,因此作者用“趨庭鯉對”這個典故,無非也是為了表示對在座貴賓的尊敬客氣而已,并不是實指聽父親的教誨。作如是理解,這個句子的意思便立即豁然明朗:將來,我一定恭敬地來到您們的府上,像接受父親訓(xùn)示一樣地聆聽諸位長輩的教誨;今天,我很高興有機(jī)會拜見諸位,使我身價倍增,好比鯉魚跳過了龍門。

  第二個問題:研究題目,實際是為了研究文章的體裁。題目不同,體裁有別。文章有四個題目,每個題目都示意了一種體裁。

  《滕王閣序》之題,《唐摭言》首用,《古文觀止》沿用,現(xiàn)行教材亦用。但誠如有人所言:“流行的是此題,不通的恰恰也是此題。”滕王閣為一建筑物,唐人文例,對建筑物有“記”(《廬山草堂記》),有“賦”(《阿房宮賦》),惟獨沒有“序”。所以,文章的體裁不可能是什么“閣序”。

  《滕王閣詩序》,《四部叢刊?王子安集》采用此題。那么,體裁是詩序嗎?文章結(jié)尾寫道:“登高作賦,是所望于群公”,“請灑潘江,各傾陸海”,說明與會諸公寫了詩作了賦,而且也傳下了王勃的《滕王閣詩》。“詩序”之說,并不全是空穴來風(fēng)。教材注釋:王勃“即席賦詩,并寫下了這篇序”,暗示了這是詩序。《教師用書》則說得明確:“是《滕王閣詩》的序文”。但是,《滕王閣詩》是一首寫景詩,于中完全看不出與此次“盛筵”有何聯(lián)系。至于“群公”之作,亦無蛛絲馬跡可見。“詩序”說,無具體證據(jù),難以令人信服。

  那么,屬“贈序”嗎?有人說:“文題中已有‘餞別’二字,內(nèi)文‘臨別贈言,幸承恩于偉餞’,這‘臨別贈言’四字,點明了此篇體裁”。粗一看,好像言之成理,細(xì)一想又大有問題。“贈言”者只能是宴會的主人閻公向出席宴會的客人贈,因此,只能用閻公的口氣。但是,通觀全篇都是王勃的口氣,絲毫聽不出閻公的聲音。而且文內(nèi)又說“登高作賦,是所望于群公”,大家都寫了,那么誰向誰贈呢?難道是大家互贈?

  本書認(rèn)同“餞送序”的說法。“餞送則往往宴集賦詩,序以引之。撰序之人文完詩成,與會諸人更作唱和”。這與文內(nèi)“臨別贈言,幸承恩于偉餞”“登高作賦,是所望于群公”“請灑潘江,各傾陸海”等語完全吻合。況且文題原本就是《秋日登洪府滕王閣餞別序》,簡稱《宴滕王閣序》。此說應(yīng)該可以作為確論。

  將文章的題目和體裁確定下來,不是可有可無的事情,而直接關(guān)系到對文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的解讀。

  如果說這是一篇“贈序”,那么本應(yīng)是閻公向赴宴的客人贈言,但是王勃作為一個客人,卻做了“越俎代庖”的事情。為什么出現(xiàn)這種怪現(xiàn)象呢?合乎邏輯的解釋只能是閻公請王勃代言。閻公何以會請王勃呢?進(jìn)一步的推想,王勃與閻公必是老相識乃至老知交。于是便可能引伸出種種匪夷所思的猜測。

  如果說這是一篇“餞送序”,題目是《秋日登洪府滕王閣餞別序》,那么題目和文章的內(nèi)容便有了密不可分的關(guān)系。作者運思謀篇,都緊扣了這個題目。全文共分四部分,第一部分即第1段,歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客,緊扣題中“洪府”二字。第二部分即第2、3段,展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖,近觀遠(yuǎn)眺,濃墨重彩,寫出了滕王閣壯美而又秀麗的景色,緊扣題目“秋日”、“登滕王閣”六字。第三部分即第4—6段,對宴會的描寫,中間插敘對人生的感慨,緊扣題目中“餞”字。最后第7段,寫自己“臨別贈言”,望群公各呈“潘江”“陸海”之才,這是緊扣題中“別序”二字。全文層次井然,脈絡(luò)清晰;絲絲入扣,層層扣題。

  總之,作者借這篇文章吐心中塊壘。王勃所處正當(dāng)所謂“唐堯之朝”、“圣明之代”,但他卻逢圣代而遭坎坷,即《序》中所說:“屈賈誼于長沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時?”,于是內(nèi)心充滿牢騷與不平,所以文中以懷才不遇為中心,將自己的自負(fù)與失落,壯志與感嘆,安貧知命的豁達(dá),不甘沉淪的豪情,報國無門的苦悶,乃至飄蓬江海、他鄉(xiāng)作客的愁煩,表達(dá)得極為委婉而曲折,代表著李唐王朝鴻業(yè)初開時期部分失意的知識分子的思想情緒。

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