高二政治文化生活模塊綜合檢測試題及答案
高二政治文化生活模塊綜合檢測試題及答案
考試是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識(shí)儲(chǔ)備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二政治文化生活模塊綜合檢測試題,希望對(duì)大家有所幫助!
2016高三政治一輪復(fù)習(xí):文化生活模塊綜合檢測試題
(時(shí)間:90分鐘 滿分:100分)
一、選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)
1.漫畫《文化輸出》告訴我們( )
?、傥幕c經(jīng)濟(jì)、政治相互交融
?、谝谖幕瘽B透中提高文化影響力
③要在文化傳播中提高文化認(rèn)同感
?、芤S護(hù)文化安全,提高文化軟實(shí)力
A.②③ B.①④ C.①③ D.②④
解析:B 漫畫反映的是奉行霸權(quán)主義的國家,借助文化滲透的方式,推銷自己的價(jià)值觀念,推行強(qiáng)權(quán)政治,故①④符合題意;②說法不妥;③與題意不符。
2.“親,你還在猶豫什么,趕緊下手吧!”這是網(wǎng)上商城用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言打出的廣告語。不僅如此,更多的網(wǎng)絡(luò)語言在我們生活中正被廣泛使用。這說明( )
?、倬W(wǎng)絡(luò)文化正潛移默化地影響人們的生活
②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們的影響是深遠(yuǎn)持久的
?、廴藗兘邮芪幕挠绊懲潜粍?dòng)的
?、芪幕绊懭藗兊慕煌袨楹徒煌绞?/p>
A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
解析:C 網(wǎng)絡(luò)語言被廣泛使用,體現(xiàn)了①④;②中的“深遠(yuǎn)持久”與材料無關(guān);③中“被動(dòng)的”觀點(diǎn)片面。
3.目前,我國已進(jìn)入汽車社會(huì)行列,但人車爭路的現(xiàn)象屢見不鮮。“行人第一,腳踏車第二,汽車最后”這一發(fā)達(dá)國家普遍遵循的道路原則,值得我們借鑒。汽車社會(huì)需要健康的汽車文化,這是因?yàn)? )
?、傥幕绊懭藗兊膶?shí)踐活動(dòng)和思維方式
?、谖幕瘺Q定人們的交往行為和交往方式
?、劢】档奈幕芴岣呷说乃枷氲赖滦摒B(yǎng)
④健康的文化是個(gè)人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
解析:A?、谥械?ldquo;決定”說法錯(cuò)誤;世界觀、人生觀、價(jià)值觀是個(gè)人文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,④錯(cuò)誤;不同國家文化影響下的人們對(duì)交通規(guī)則的認(rèn)識(shí)體現(xiàn)了①③。
4.(2015開封模擬)著名數(shù)學(xué)家王梓坤說:“讀好書是一種樂趣,一種情操,一種向全世界古往今來的偉人和名人求教的方法……一股改造自己、豐富自己的強(qiáng)大力量。”這表明讀好書( )
A.是獲得世界奧秘的來源
B.是培養(yǎng)健全人格的重要途徑
C.是提高人的素養(yǎng)的唯一途徑
D.是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的根本途徑
解析:B 材料旨在強(qiáng)調(diào)參加健康有益的文化活動(dòng)對(duì)人的影響,讀好書屬于健康有益的文化活動(dòng),故B正確;A、C、D都是錯(cuò)誤的。
5.近年來,全國上百家國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)官方微博及行政官方微博相繼亮相,旅行路線、民族風(fēng)情、出行攻略、地方美食……這些過去在網(wǎng)站論壇上經(jīng)常討論的話題,如今在微博上聊得熱火朝天。材料告訴我們( )
①大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展
?、诨ヂ?lián)網(wǎng)是最直觀、最常見、最豐富的傳媒
?、刍ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)深刻地影響著社會(huì)的發(fā)展,影響著人們的交往方式和交往行為
?、墁F(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)必然取代傳統(tǒng)傳媒
A.②③ B.②④ C.①③ D.①④
解析:C 口語是最直觀、最常見、最豐富的傳媒,②錯(cuò)誤;現(xiàn)代傳媒并不能取代傳統(tǒng)傳媒,新舊傳媒在日常生活中共同發(fā)揮作用,④錯(cuò)誤;①③正確且符合題意。
6.動(dòng)漫不僅使電視熒屏更精彩,而且形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。這說明( )
A.文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮
B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力
C.文化創(chuàng)新的需要來自社會(huì)實(shí)踐
D.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互決定
解析:A 動(dòng)漫作為一種創(chuàng)新的文化形式,形成了動(dòng)漫游戲出版物、音像制品、動(dòng)漫游戲產(chǎn)品的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),故A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)說法正確,但與題意不符,應(yīng)排除;D項(xiàng)錯(cuò)在“相互決定”。
7.“無論您的五官會(huì)跳舞還是脖子會(huì)唱歌,只要您肯秀出絕活,就有機(jī)會(huì)登上《我要上春晚》的舞臺(tái)。只要您身懷才藝,富有創(chuàng)意,擁有夢想,您就是我們要找的人!”這則“開門辦春晚”的廣告內(nèi)容,從文化生活角度看,強(qiáng)調(diào)了 ( )
A.文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮
B.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體
C.大眾傳媒是文化傳播的主要手段
D.政府組織社會(huì)主義文化建設(shè)
解析:B 春晚的節(jié)目來源于人民群眾,說明人民群眾是文化創(chuàng)新的主體,B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)不符合題意,排除;D項(xiàng)不是從文化生活角度講的。
8.一首《梁?!窔v經(jīng)50年不衰。曲作者之一何占豪說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的,因?yàn)槔锩嬗泻艽蟛糠诌\(yùn)用了越劇和昆曲的表演因素;它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作??梢?( )
?、傥幕瘎?chuàng)新的需要來自社會(huì)實(shí)踐
②文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、推陳出新
?、畚幕瘎?chuàng)新必須面向世界、博采眾長
?、芪幕诎l(fā)展的基礎(chǔ)上繼承和交融
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解析:C 材料說明了文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)、必須借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,故選②③。①不符合題意;文化應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,④錯(cuò)誤。
9.(2014天津十二區(qū)縣聯(lián)考)天津市有非常豐富的傳統(tǒng)美食,如狗不理包子、十八街麻花、茶湯、干果、熟梨糕等民間特色小吃。假如天津市應(yīng)邀到德國慕尼黑市舉辦一個(gè)傳統(tǒng)美食節(jié),邀請(qǐng)你為此次文化交流擬一個(gè)標(biāo)題,你認(rèn)為最合適的是( )
A.弘揚(yáng)傳統(tǒng),推陳出新,革故鼎新
B.以我為主,為我所用,面向世界
C.博大精深,求同存異,相互尊重
D.尊重差異,平等協(xié)商,文化共享
解析:C 如果就此次文化交流擬一個(gè)標(biāo)題,內(nèi)容應(yīng)該包括中華文化的特征和中外文化交流,C符合題意,答案選C。A強(qiáng)調(diào)文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,B說明怎樣吸收借鑒外來文化,均排除。D僅是中外文化交流應(yīng)堅(jiān)持的原則,沒有C更符合題干要求。
10.目前我國歷史題材的影視創(chuàng)作不少,但有關(guān)弘揚(yáng)中華文化精華的優(yōu)秀作品不多,還沒有真正做到使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。這啟示我們( )
A.要正確對(duì)待傳統(tǒng)文化
B.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華、去其糟粕”
C.文化在繼承中發(fā)展,推陳出新,革故鼎新
D.優(yōu)秀傳統(tǒng)是一筆寶貴的財(cái)富
解析:C 本題指出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)應(yīng)繼承與發(fā)展,故選C。A、B、D不符合題意。
11.古代24孝有“賣身葬父”“棄官尋母”等之說。國家有關(guān)部門發(fā)布的新“24孝”不僅包括“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”等行動(dòng)準(zhǔn)則,還包括“支持單身父母再婚”等觀念突破和對(duì)老年人的心理關(guān)懷。由材料我們可以感受到( )
?、賹?duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展
?、趥鹘y(tǒng)文化是中華民族之魂
?、蹅鹘y(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性
④踐行孝道的方式要因時(shí)而變
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
解析:D 新“24孝”與古代24孝相比,既繼承傳統(tǒng)又體現(xiàn)時(shí)代特征,③④符合題意;繼承與發(fā)展是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面,中華民族精神是中華民族之魂,①②表述錯(cuò)誤。
12.當(dāng)我們的商家在為情人節(jié)、圣誕節(jié)大做促銷宣傳時(shí),我們過了幾千年的端午節(jié)卻被其他國家申報(bào)為文化遺產(chǎn);當(dāng)我們習(xí)慣性地只是在元宵節(jié)買湯圓、端午節(jié)買粽子、中秋節(jié)買月餅時(shí),當(dāng)我們把春節(jié)和“七天假”等同時(shí),我們流傳了幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng),沉淀了幾千年的文化底蘊(yùn)卻被忽略了。這啟示我們在吸收洋文化時(shí),應(yīng)當(dāng)做到( )
A.以我為主、為我所用
B.全面學(xué)習(xí),一切照搬
C.繼承傳統(tǒng),推陳出新
D.相互尊重,交流為主
解析:A 抓住題目的關(guān)鍵信息——在吸收洋文化時(shí),也就是考查文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長應(yīng)注意的問題。B錯(cuò)誤,C、D不符合題意。
13.(2014鄭州模擬)六百六十年前,黃公望老先生在富春江畔欣賞美景畫出曠世名作《富春山居圖》,六百六十年后,鳳凰衛(wèi)視促成《富春山居圖》合璧一事。傳世名畫此次合璧,既是文化盛事,又是見證兩岸同根同源的民族盛事,圓了幾代人的夢想和追求。材料表明( )
?、僦腥A文化具有自己的特色
②海峽兩岸對(duì)中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感
?、壑腥A文化具有包容性小偷
④文化交流可以增強(qiáng)兩岸的民族凝聚力
A.②③ B.②④ C.①② D.③④
解析:B “見證兩岸同根同源的民族盛事,圓了幾代人的夢想和追求”,這說明②④可選。①③與題意無關(guān)。
14.(2014西安檢測)宋代理學(xué)大師朱熹在任福建漳州知州時(shí),曾為創(chuàng)辦的白云巖書院寫過一副對(duì)聯(lián):地位清高,日月每從肩上過;門庭開豁,江山常在掌中看。這是千百年來無數(shù)中國仁人志士的崇高精神追求。這種精神追求( )
?、倌壑孕抛宰?是決定民族生存和發(fā)展的重要因素
②體現(xiàn)著與時(shí)俱進(jìn),是對(duì)中華民族精神的補(bǔ)充和發(fā)展小偷
?、厶N(yùn)涵著心憂天下的愛國情操,體現(xiàn)著中華民族共同的價(jià)值追求
④充溢著從容淡定的情懷,是激勵(lì)人們奮發(fā)有為的精神動(dòng)力
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
解析:C 文化影響而非決定民族的生存和發(fā)展,①錯(cuò)誤;對(duì)聯(lián)沒有體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),②與材料無關(guān);對(duì)聯(lián)既蘊(yùn)涵著胸懷“江山”的志向,又體現(xiàn)了主人公淡定從容的精神狀態(tài),③④符合題意。
15.互聯(lián)網(wǎng)上的“QQ”軟件具有豐富的網(wǎng)絡(luò)交流功能,特別是網(wǎng)絡(luò)聊天功能,因而受到廣大網(wǎng)民特別是青少年網(wǎng)民的喜愛。然而,“QQ”在拉近了人與人之間的距離、豐富了人們精神文化生活的同時(shí),也使得青少年網(wǎng)絡(luò)安全問題日益凸顯。青少年網(wǎng)絡(luò)安全問題令人憂慮的主要原因是( )
A.人們的思想觀念保守
B.國家對(duì)文化市場的干預(yù)過多
C.文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性
D.文化載體和傳播工具的多樣性
解析:C 網(wǎng)絡(luò)影響青少年的健康成長,根源在于個(gè)別網(wǎng)站非法傳播不良信息或進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙活動(dòng),體現(xiàn)了文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,C正確。A、B、D不符合題意。