高二政治必修4第一課關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教案
高二政治必修4第一課關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教案
《生活與哲學(xué)》第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)是高二政治課本的重要內(nèi)容,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治必修4第一課關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教案,希望對(duì)你有幫助。
高二政治關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)教案
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):(1)哲學(xué)的含義;
(2)世界觀和方法論的含義;
(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系;
(4)哲學(xué)與方法論的關(guān)系;
(5)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)的關(guān)系。
能力目標(biāo):(1)通過(guò)世界觀知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的思維層次,鍛煉學(xué)生的思維能力;
(2)對(duì)哲學(xué)與世界觀 、方法論、具體知識(shí)三對(duì)關(guān)系的分析,培養(yǎng)辯證思維能力
(3)對(duì)身邊生活事例、哲理故事 、哲學(xué)家觀點(diǎn)的體悟,培養(yǎng)分析問(wèn)題的能力;
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo) :(1)通過(guò)世界觀與方法論關(guān)系的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)到樹(shù)立科學(xué)世界觀的重要性;
(2)通過(guò)哲學(xué)與具體科學(xué)知識(shí)關(guān)系的學(xué)習(xí),懂得哲學(xué)的指導(dǎo)意義,從而使學(xué)生熱愛(ài)哲學(xué),喜歡哲學(xué),自覺(jué)樹(shù)立科學(xué)的世界觀
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn) ①哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系
②哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系
高考考點(diǎn)
考點(diǎn):哲學(xué)與具體學(xué)科
難點(diǎn) 哲學(xué)和具體學(xué)科的關(guān)系
哲學(xué)的含義
教學(xué)過(guò)程
(一)情境導(dǎo)入
馬克思講過(guò)一個(gè)故事:一個(gè)哲學(xué)家,乘船要到他的彼岸去,在船上的時(shí)候,他發(fā)現(xiàn)船夫的年齡已經(jīng)很大了,非常的辛苦,在那使勁地劃著他的船,那么這個(gè)哲學(xué)家就說(shuō):“老先生,您學(xué)過(guò)哲學(xué)嗎?”老先生沒(méi)上過(guò)多少學(xué),他說(shuō):“哎呀,抱歉先生,我沒(méi)學(xué)過(guò)哲學(xué)。”那么這個(gè)哲學(xué)家攤開(kāi)兩只手說(shuō):“那太遺憾了,你失去了50%的生命呀!”過(guò)了一會(huì),哲學(xué)家又看老先生如此辛苦,在觀察,他又說(shuō):“老先生,那您學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”那個(gè)老船夫就更自卑了,沒(méi)學(xué)過(guò)數(shù)學(xué),便說(shuō):“對(duì)不起先生,我沒(méi)學(xué)過(guò)數(shù)學(xué)。”哲學(xué)家又說(shuō):“那太遺憾了,那您將失去80%的生命呀!”正在這個(gè)時(shí)候,突然一個(gè)巨浪把船打翻了,兩個(gè)人同時(shí)掉進(jìn)水里,都在做掙扎,就在這時(shí)候,船夫看著哲學(xué)家,如此費(fèi)勁的在那掙扎,就說(shuō):“先生,你學(xué)過(guò)游泳嗎?”這個(gè)哲學(xué)家回答:“我沒(méi)學(xué)過(guò)游泳。”那個(gè)老船夫說(shuō):“哎呀,那真抱歉,那你將失去100%的生命了。”
問(wèn):1.這個(gè)老先生有沒(méi)有世界觀?哲學(xué)家有沒(méi)有世界觀?
2.哲學(xué)如果不與生活實(shí)踐相結(jié)合,有用嗎?
師:這個(gè)老先生也許根本不明白自己有“世界觀”,更不可能注意到他是受到“世界觀”的指導(dǎo)。由此可見(jiàn),世界觀人人都有,只有自覺(jué)與不自覺(jué)之分。哲學(xué)家雖然理論知識(shí)掌握得很多,但是,夸夸其談,不與生活實(shí)踐相結(jié)合。最后,只能永遠(yuǎn)與魚(yú)兒相伴。
(二)進(jìn)行新課
一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
哲學(xué)家周?chē)?guó)平先生說(shuō),好奇心是人的理性的開(kāi)端,人人都有好奇心,人人都可能是哲學(xué)家。而德國(guó)哲學(xué)家黑格爾又說(shuō),每個(gè)人都可以大談?wù)軐W(xué),但并非每個(gè)人都是哲學(xué)家。
問(wèn):對(duì)這兩句話應(yīng)該如何理解?
師:周?chē)?guó)平的話指出,每個(gè)人都會(huì)在生活實(shí)踐中自覺(jué)或不自覺(jué)地形成對(duì)世界的一定看法,形成自己的世界觀,在這一點(diǎn)上,哲學(xué)家與普通人是共通的。 黑格爾的話指出,世界觀雖然跟哲學(xué)有關(guān),但尚不等于哲學(xué)。
那么,到底什么是世界觀?
師:每個(gè)人都要接觸周?chē)氖挛铮紩?huì)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)獲得對(duì)事物的 認(rèn)識(shí),這種認(rèn)識(shí)積累多了,就會(huì)形成對(duì)世界的一定看法。人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn),就是世界觀。
(注意)①整個(gè)世界:物質(zhì)世界(自然界、人與社會(huì)),精神世界(觀念、思想等)②人與世界的關(guān)系:a。人對(duì)世界的影響(人能否認(rèn)識(shí)和改造世界、人怎樣認(rèn)識(shí)和改造世界);b.世界對(duì)人的影響:(人們認(rèn)識(shí)和改造世界受客觀條件的限制)③總的看法和根本觀點(diǎn):不同于人們對(duì)某個(gè)事物或某個(gè)方面事物的個(gè)別看法(如自然觀、社會(huì)觀、國(guó)家觀、人生觀、道德觀、審美觀,等等),又存在于個(gè)別觀點(diǎn)和個(gè)別看法之中,是有共同性、一般性、根本性的觀點(diǎn)(形成對(duì)世界事物的最一般的看法和最基本的觀點(diǎn))
?、苁澜缬^的特點(diǎn):a.世界觀人人都有(有科學(xué)和非科學(xué)之分);
b.但往往是自發(fā)的、樸素的、零散的,缺乏理論論證的,故而有正確和錯(cuò)誤之分;c.研究的對(duì)象是關(guān)于整個(gè)世界最普遍、最一般的問(wèn)題(不是具體的,個(gè)別的);
判斷下列觀點(diǎn)是否屬于世界觀:
太陽(yáng)東升西落。
聞雞起舞。
張三早上5點(diǎn)起床。
火車(chē)在動(dòng)。
地球是運(yùn)動(dòng)的。
世界是運(yùn)動(dòng)的。
水總是往低處流。
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