通過(guò)測(cè)試試題能夠看出高二學(xué)生學(xué)習(xí)政治哲學(xué)的狀況。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)高二政治哲學(xué)試題及參考答案，希望對(duì)你有幫助。

　　高二政治哲學(xué)試題選擇題（上）

　　1.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于

　　A.人們會(huì)思考的大腦 B.哲學(xué)家的思考

　　C.人類的實(shí)踐活動(dòng) D.對(duì)世界的思考

　　2.愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸，就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué)，就是原始的混亂的東西。”這段話表明

　?、僬軐W(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的 ②哲學(xué)既是世界觀又是方法論 ③哲學(xué)以各種具體科學(xué)為基礎(chǔ)，又對(duì)具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用 ④哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系

　　A.①② B.①③ C.②④ D.③④

　　3.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是

　　A.全部哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　B.舊哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　C.唯心主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　D.唯物主義哲學(xué)的基本問(wèn)題

　　4.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)世界是一種從來(lái)就存在的理念產(chǎn)生的，世界不過(guò)是理念的影子。這一觀點(diǎn)

　　A.否認(rèn)了物質(zhì)是世界的本原

　　B.肯定了思維能夠正確認(rèn)識(shí)存在

　　C.是一種主觀唯心主義的觀點(diǎn)

　　D.否認(rèn)世界是由神創(chuàng)造的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向

　　5.哲學(xué)作為一定社會(huì)和時(shí)代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容

　　A.源于哲學(xué)家的主觀想象

　　B.是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映

　　C.是科學(xué)的世界觀和方法論

　　D.是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映

　　6.“天行常，不為堯存，不為桀亡”。體現(xiàn)的哲學(xué)道理是

　　A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

　　B.一切從實(shí)際出發(fā)

　　C.事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的

　　D.矛盾具有普遍性

　　7.水從高處向低處流，但現(xiàn)在水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處。這表明

　　A.人可以創(chuàng)造或改變規(guī)律

　　B.規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的

　　C.事物的運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有固定規(guī)律的

　　D.人們可以利用規(guī)律，造福人類

　　8.恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)和沒(méi)有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一樣，是不可想像的。”這句話說(shuō)明了

　　A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

　　B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

　　C.一切事物都是運(yùn)動(dòng)的

　　D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分的

　　9.2006年3月5日國(guó)務(wù)院溫家寶在十屆全國(guó)人大四次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出，綜合考慮各種因素，2006年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要預(yù)期目標(biāo)是：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)8%左右，單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗降低4%左右;居民消費(fèi)價(jià)格水平漲幅控制在3%;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬(wàn)人，城鎮(zhèn)登記失業(yè)率控制在4.6%;國(guó)際收支基本平衡。這表明

　　A.意識(shí)決定發(fā)展進(jìn)程

　　B.社會(huì)是向前發(fā)展的

　　C.意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性

　　D.意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性

　　10.現(xiàn)代腦科學(xué)研究成果證明，沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)生理系統(tǒng)——人腦，就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生。這說(shuō)明

　　A.有了人腦，就能產(chǎn)生意識(shí)

　　B.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官

　　C.人腦結(jié)構(gòu)具有復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性特征

　　D.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物

　　高二政治哲學(xué)試題選擇題（中）

　　11.學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的目的全在于應(yīng)用。這表明

　　A.讀書學(xué)習(xí)的重要性

　　B.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用

　　C.認(rèn)識(shí)世界比改造世界更重要

　　D.認(rèn)識(shí)的目的在于更好地指導(dǎo)實(shí)踐

　　12.“我們只能在我們時(shí)代的條件下認(rèn)識(shí)，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識(shí)到什么程度。”恩格斯的這段話說(shuō)明

　　A.由于條件的限制，人們?cè)诿恳粚哟紊系恼_認(rèn)識(shí)在深度上都是有限的

　　B.人們認(rèn)識(shí)事物所能達(dá)到的程度完全取決于客觀條件本身

　　C.人們并不能使每次獲得的認(rèn)識(shí)都是正確的

　　D.人們?cè)诿恳淮螌?duì)事物的認(rèn)識(shí)上都具有終極的意義

　　13.從整體與部分的關(guān)系上看，各部門要服從整體，這是因?yàn)?/p>

　　A.沒(méi)有部分就沒(méi)有整體

　　B.部門利益就是整體利益

　　C.部分離開(kāi)整體就失去了原來(lái)的意義

　　D.部分的變化會(huì)影響整體

　　14.2006年3月5日，國(guó)務(wù)院溫家寶在十屆全國(guó)人大四次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，當(dāng)前改革正處于攻堅(jiān)階段，必須以更大的決心加快推進(jìn)各項(xiàng)改革。這要求我們

　　A.要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變

　　B.要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵

　　C.要把握事物的主流

　　D.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論

　　15.黑格爾說(shuō)：“割下來(lái)的手就失去了它的獨(dú)立的存在……只有作為有機(jī)體的一部分，這才獲得它的地位。”這說(shuō)明

　　A.整體與部分相互聯(lián)系、相互排斥

　　B.部分離不開(kāi)整體，但整體可以離開(kāi)部分

　　C.整體與部分的地位是并列等同的

　　D.離開(kāi)了整體，部分就失去了其原有的性質(zhì)

　　16.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是

　　A.舊事物的滅亡

　　B.新事物戰(zhàn)勝舊事物

　　C.運(yùn)動(dòng)

　　D.事物自身性質(zhì)的變化

　　17.在第28屆奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)運(yùn)動(dòng)員劉翔以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)沖破了歐美選手對(duì)男子百米欄項(xiàng)目100年的壟斷地位，這說(shuō)明了

　　A.事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

　　B.中國(guó)已成為超級(jí)體育強(qiáng)國(guó)

　　C.事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

　　D.只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能賽出好成績(jī)

　　18.河豚魚味美肉鮮但卻有毒，其毒殺人也能治病，同時(shí)，毒素與解毒兼于一身。這一現(xiàn)象反映的哲學(xué)道理

　　A.不同事物具有世界上最高級(jí)、最復(fù)雜、最告別的運(yùn)動(dòng)形式

　　B.生命運(yùn)動(dòng)是世界上最高級(jí)、最復(fù)雜、最特殊的運(yùn)動(dòng)形式

　　C.矛盾雙方相互依存，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中

　　D.事物在一定條件下，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化

　　19.“經(jīng)濟(jì)工作是我們一切工作的中心，同時(shí)要繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。”這段話包含的哲理是

　　A.做工作要抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾

　　B.辦事情既要著眼于整體，又不能忽視局部

　　C.搞建設(shè)既要抓物質(zhì)文明，又要抓精神文明

　　D.分析問(wèn)題既要看矛盾的普遍性，又要看矛盾的特殊性

　　高二政治哲學(xué)試題選擇題（下）

　　20.所謂辯證的否定就是

　　A.事物自身的否定 B.否定一切

　　C.外力作用的結(jié)果 D.蔑視權(quán)威，不相信書本知識(shí)

　　21.人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是

　　A.社會(huì)形態(tài)的更替

　　B.生產(chǎn)關(guān)系的變革

　　C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式

　　D.生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步眾中去

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