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2017高二政治哲學試題及答案(2)

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  22.在京出席十屆全國人大四次會議的臺灣籍全國人大代表范增勝在2006年3月5日接受記者采訪時說:“近期,臺灣當局領導人強行終止‘國統(tǒng)會’和‘國統(tǒng)綱領’,加緊推動‘法理臺獨’,我們要對其提出嚴正警告,失道寡助,‘臺獨’是走不通的死路,全體中國人民決不會容忍任何分裂國家的行為。”這表明

  A.社會意識決定社會發(fā)展方向

  B.社會存在反作用于社會意識

  C.人民群眾是無法改變領導人的決定

  D.人民群眾是推動社會歷史發(fā)展的決定力量

  23.青藏鐵路建設者在青藏鐵路已創(chuàng)下許多第一:世界上海拔最高的鐵路;世界上穿越凍土里程最長的鐵路;擁有世界海拔最高的火車站;包含世界海拔最高的凍土隧道;架起了世界最長的高原鐵路橋……它的誕生,結束了世界屋脊沒有火車的歷史。他們成為了“感動中國2005”特別獎獲得者。這表明

  A.人民群眾是社會變革的決定力量

  B.人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者

  C.人生的價值在于做出驚天動地的事情

  D.在勞動和奉獻中創(chuàng)造和體現(xiàn)自己的價值

  24.“桑條無葉土生煙,簫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”從詩句中可以看出

  A.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

  B.在不同的自然條件下,景色是不同的

  C.社會地位不同,需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同

  D.生活水平和生活方式不同,價值判斷和價值選擇相同

  對于2008年北京奧運會會徽 “中國印•舞動的北京”圖案(如右圖),冬奧會設計與景觀主任莫舒斯說:“我一直在尋找這樣的一個圖案,那就是當世界另一端的人第一眼看到它的時候,就會感覺到這就是中國的,能表達出基于悠久歷史傳統(tǒng)積淀之上的現(xiàn)代感。”據(jù)此回答25-27題:

  25.之所以“第一眼看到它的時候,就會感覺到這就是中國的”,是因為“中國印•舞動的北京”突出了

  A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗爭性

  C.矛盾的特殊性 D.矛盾的統(tǒng)一性

  26.中國印采用中國傳統(tǒng)的印章形式,同時配以拉丁字母、阿拉伯數(shù)字和奧運五環(huán);它以中國紅為底色,采用中國傳統(tǒng)的篆刻、書法等古老藝術,同時又富有新意地運用中國墨筆書寫出古樸與現(xiàn)代氣息相融合的“Beijing2008”。它既是中國的,又是世界的;既是傳統(tǒng)的,又是創(chuàng)新的。它的創(chuàng)作思想體現(xiàn)了

 ?、俾?lián)系的觀點 ②整體優(yōu)化的觀點 ③發(fā)展的觀點 ④對立統(tǒng)一的觀點

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

  27.奧運會徽的創(chuàng)作思想與哲學觀點的關聯(lián)說明了哲學與具體科學的關系是

  A.系統(tǒng)與要素 B.共性與個性

  C.內(nèi)容與形式 D.世界觀與方法論

  28.同為宋朝的文化名流,蘇東坡的《食荔枝》對廣東荔枝贊不絕口,說“日咬荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”;蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝,以閩中為第一,蜀州次之,嶺南為下。這說明

  A.價值判斷總是有主觀性

  B.“趣味無商量”,美食評鑒沒有客觀標準

  C.兩者的評價都受到鄉(xiāng)土觀念的影響,把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的

  D.價值判斷是有階級性的,蔡襄是奸臣,所以不能客觀看待廣東荔枝的價值

  29.中央電視臺播放了哈爾濱普通電業(yè)工人李慶長的先進事跡。在哈爾濱市,無論哪個家庭、無論哪個單位用電出了問題,只要打個傳呼,他就會無償獻上最及時、最優(yōu)質的服務。從人生價值看,上述材料表明

  A.實現(xiàn)人生價值,需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質

  B.人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值

  C.各種價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的

  D.不同的人,不同的社會地位和需要、立場,都會導致價值判斷和價值選擇的不同。

  30.近幾年由于煤碳市場好,許多地方要求煤礦挖掘潛力多產(chǎn)煤。因此,盡管黨中央、國務院和有關監(jiān)管部門一再強調煤礦安全,但許多煤礦的生產(chǎn)安全被忽視了。這說明

  A.主觀能動性的充分發(fā)揮對促進事物發(fā)展有十分重要的影響

  B.價值觀對人們的行為選擇具有重要的導向作用

  C.對事物本質及其規(guī)律的正確認識能夠更好地指導實踐

  D.意識對物質有促進作用

  高二政治哲學試題(非選擇題)

  31.“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。”這首古詩反映了什么哲學思想?

  32.大凡那些在事業(yè)上達到巔峰而后來跌入低谷的人,其失敗之由往往并非短處所致,而恰恰是長處為他挖掘了人生的“陷阱”。請運用矛盾的觀點簡述這一觀點的合理性。

  33.功能總是大于部分功能之和。(辯析)

  34.構建和諧社會就是要消除矛盾。(辯析)

  35.隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)不可阻擋地走進了人們的生活。對此人們有不同的看法。有些人認為,在網(wǎng)上發(fā)郵件、查詢資料、下載軟件、購物等,大大拓展了人們的視野,豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人認為,網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假信息、黃色內(nèi)容,對人們精神世界帶來消極影響。更嚴重的是,有些考生沉迷于網(wǎng)吧,嚴重地影響了學業(yè)和健康。

  (1)運用辯證法知識對上述兩種看法進行分析。

  (2)對互聯(lián)網(wǎng)存在的弊病,你認為應該如何治理?

  36.2005年1月16日,中央電視臺2004“感動中國”年度人物評選揭曉,華中農(nóng)業(yè)大學2003級農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)碩士研究生徐本禹當選中央電視臺2004“感動中國”年度人物。徐本禹放棄讀研究生的機會自愿到貴州貧困山區(qū)支教,用他的實際行動和知識為改變當?shù)芈浜蟮拿婷沧鞒隽送怀鲐暙I,實現(xiàn)了自己的人生價值,譜寫了一曲精神文明建設之歌。

  (1)上述材料說明了什么?

  (2)請運用所學的知識,結合上述材料,談談當代青年如何去實現(xiàn)自己的人生價值?

  高二政治哲學試題答案

  一、選擇題:

  1~5:CDAAD 6~10:ADDCB 11~15:DACAD 16~20:BACAA 21~25:CDDCC 26~30:DBABB

  二、非選擇題:

  31.世界上的事物都是運動、變化和發(fā)展的,而這種運動、變化和發(fā)展都有其基本的秩序,都是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉移。這首詩經(jīng)常被用來比喻新事物具有強大的生命力。盡管有嚴寒相逼,有野火摧殘、卻無法改變客觀規(guī)律。新事物在春風吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生機。

  32、①任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面,這就要敢于承認矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,解決矛盾。即對自己要一分為二,不能因為有短處而自卑,也不能因為有長處而驕傲自滿,固步自封。②矛盾雙方在一定條件下是相互轉化的。矛盾的主次方面轉化了,事物的性質也就改變了,因為長處使自己獲得過成功,若是驕傲起來,忘乎所以,不知不覺便使“長處”變?yōu)?ldquo;短處”。

  33.系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。系統(tǒng)整體的功能不是各個部分的簡單相加,在系統(tǒng)內(nèi)部結構優(yōu)化的狀態(tài)下,系統(tǒng)整體的功能會獲得加強或升級,出現(xiàn)1+1>2的效果,如果構成系統(tǒng)的各個要素之間結構不合理、不協(xié)調則會降低系統(tǒng)整體的功能,甚至會出現(xiàn)1+1<2。因此題目的命題是片面的。

  34.(1)這種說法是不對的。矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有客觀性,矛盾是不可消除的。矛盾具有普遍性,事事有矛盾,時時有矛盾。所以構建和諧社會并不是要消除矛盾,也不可能消除矛盾。

  (2)承認矛盾是解決矛盾的前提。構建和諧社會首先就要承認各種矛盾,要看到我國發(fā)展到人均GDP超過1000美元之后各種社會矛盾、人與自然的矛盾不斷出現(xiàn),然后才能分析并解決矛盾,要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中看到對立。矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此才推動了事物的運動、變化和發(fā)展。所以我們要堅持和落實科學發(fā)展觀,善于創(chuàng)造和利用條件,促進矛盾雙方的轉化,從而解決矛盾,構件和諧社會。

  35.(1)看問題要一分為二,對互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)象應做全面客觀的分析,它有利有弊,不能片面強調一點;看問題要分清主流和支流。互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)的負面問題,是新生事物在發(fā)展中出現(xiàn)的支流問題,不能只看到事物的一面。

  (2) ①加強法制,加強管理。黨和國家要建立和完善有關政策、法規(guī),運用市場機制和法律、行政手段規(guī)范網(wǎng)絡。②加強精神文明建設,提高思想道德素質。要在全社會加強道德建設,特別是在青少年中加強教育,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,做到文明上網(wǎng),自覺抵制網(wǎng)絡的不良影響。

  36.(1)上述材料說明人只有在勞動和奉獻中才能創(chuàng)造價值;人的真正價值在于對社會的責任和貢獻;人生價值的實現(xiàn)必須具備一定的條件;必須樹立集體主義的價值觀。

  (2)當代青年要實現(xiàn)自己的人生價值,應做到以下幾點:第一,要努力學習科學文化知識,全面提高個人素質,努力掌握奉獻社會的本領。第二,要樹立集體主義價值觀,把個人理想同社會需要結合起來,正確處理個人利益、集體利益和國家利益的關系,以國家利益、集體利益為重。第三,要有頑強拼搏、自強不息的精神。第四,要腳踏實地、反對空談,重在行動,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴做起,把人民群眾的利益作為最高的價值標準,積極投身到國家的各項建設活動中去。


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