六盤(pán)水高二政治會(huì)考答案

　　普通高中畢業(yè)會(huì)考是國(guó)家承認(rèn)的省級(jí)普通高中文化課畢業(yè)水平考試，高二理科生需要進(jìn)行政治會(huì)考考試，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的六盤(pán)水高二政治會(huì)考答案，希望對(duì)你有幫助。

　　六盤(pán)水高二政治會(huì)考試題

　　一、選擇題(只有一項(xiàng)最符合題意，每小題2分，共50分)

　　1.《孔乙己新傳》：生活在新時(shí)代的孔乙己，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)諸多重大公共決策的現(xiàn)象，到省城進(jìn)修電腦技術(shù)并免費(fèi)教授給魯鎮(zhèn)人民。如今，魯鎮(zhèn)人民已經(jīng)可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解國(guó)內(nèi)外的重大事件、進(jìn)行信息交流和發(fā)表政治見(jiàn)解，互聯(lián)網(wǎng)正逐漸成為傳遞當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)民意的重要渠道。從文化生活角度看，材料體現(xiàn)出( )

　?、傥幕c政治相互交融 ②文化產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體

　?、廴藗?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 ④政治生活決定于文化生活

　　A.①② B.③④ C.②④ D.①③

　　2.海明威、馬丁•路德•金、電影《西雅圖不眠夜》、美劇《紙牌屋》……這些美國(guó)人熟知的歷史人物和大眾文化被引用到訪美的演講中，以美國(guó)聽(tīng)眾易于接受的方式傾心交流，“習(xí)式語(yǔ)言”以真誠(chéng)再次展示其獨(dú)特魅力。這說(shuō)明(　　)

　?、傥幕c政治相互影響、相互交融②文 化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③文化既是民族的又是世界的④不同民族文化可以相互交流，借鑒和融合

　　A.①② B.①③ C.①④ D.③④

　　3.在全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議上，中宣部部長(zhǎng)提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。國(guó)家注重家風(fēng)教育，是因?yàn)? )

　?、傥幕瘜?duì)人的影響以潛移默化的方式發(fā)生 ②家風(fēng)教育已成為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)

　?、畚幕瘜?duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 ④家風(fēng)是各種文化因素交互影響的結(jié)果

　　A.①② B.②③ C.②④ D.①③

　　4.錢(qián)鐘書(shū)先生在《談中國(guó)詩(shī)》中提及，“中國(guó)詩(shī)里有所謂‘西洋的品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣……因此，讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回 到本國(guó)詩(shī)”。材料表明錢(qián)鐘書(shū)先生主張 ( )

　?、偈澜绺鲊?guó)在文化上相互借鑒，共同繁榮 ②文化是世界的，各民族創(chuàng)造了人類(lèi)優(yōu)秀文化

　　③文化是民族的，要守住民族文化鮮明特色④尊重各民族的文化成果，尊重文化的多樣性

　　A.①③　 B.②④　 C.①④　 D.③④

　　5.第一屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)將于 2015年10月18日在福州舉行， 這屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的主題口號(hào)是 “福之州，青之運(yùn)” 。“福之州”點(diǎn)出中國(guó)唯一一個(gè)“與幸福同名”的省會(huì)，“福之州”也可表述為幸福的神州大地;“青之運(yùn)”則暗喻年輕一代將在此集聚能量，展示力量，以新的姿 勢(shì)與節(jié)奏，領(lǐng)跑中國(guó)。這體現(xiàn)了 ( )

　?、傥幕鰪?qiáng)人的精神力量 ②舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)可促進(jìn)文化交流

　?、鄹鞯匚幕瘽u趨融合又各具特色 ④中華民族自強(qiáng)不息的精神活力

　　A.①② B.②④ C.①③ D.②③

　　6. 有些地方在小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教材中刪去了舊體詩(shī)詞，據(jù)稱(chēng)是為了給學(xué)生減負(fù)。這件事成了社會(huì)焦點(diǎn)，引發(fā)了爭(zhēng)議。”今天看來(lái)，加強(qiáng)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)一個(gè)背誦古詩(shī)詞的潮流，對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)大有裨益。這是因?yàn)楣诺湓?shī)詞 ( )

　　A .是民族文化發(fā)展的動(dòng)力 B.是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C.是民族文化的集中展示 D.蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵

　　7.行走中的國(guó)人，給世界的發(fā)展帶去了巨大的商機(jī)，也給文明的傳播留下了難 言的詰問(wèn)。我們總想給世界帶去中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)形象、中國(guó)價(jià)值，其實(shí)，最有效的傳播、承載和代表，恰恰是最普通的中國(guó)人的一言一行。這啟示我們( )

　?、俾糜问俏幕瘋鞑サ闹匾侄?②思維方式具有相對(duì)穩(wěn)定性

　　③文明是一種習(xí)慣，也是一種力量 ④行走是文明的展示和汲取

　　A.①② B.①③ C.③④ D.②④

　　8.《漢字英雄》和《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》在眾多娛樂(lè)節(jié)目的激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出,創(chuàng)造了收視佳績(jī)。這兩檔同屬漢字知識(shí)競(jìng)賽類(lèi)的欄目打破了不少傳統(tǒng)文化節(jié)目曲高和寡的怪圈,在具備較高文化品質(zhì)的同時(shí),獲得了可喜的收視和良好的社會(huì)反響。上述材料表明( )

　?、傥幕瘎?chuàng)新離不開(kāi)繼承傳 統(tǒng)，推陳出新 ②文化創(chuàng)新需要將傳統(tǒng)文化賦予時(shí)代精神

　?、哿⒆阌谏鐣?huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本所在 ④文化創(chuàng)新應(yīng)推陳出新，博采眾長(zhǎng)

　　A.①② B.①④ C.②③ D.②④

　　9. 2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)暨中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。偉大的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，極大地喚起了民族覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。現(xiàn)時(shí)代，我們要弘揚(yáng)民族精神的理由是( )

　　A.民族 精神是是文化發(fā)展的動(dòng)力 B.民族精神對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起決定作用

　　C.先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用 D.必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

　　10.2015年4月24日《新華每日電訊》載文指出，中國(guó)青年有良好的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，但在不同歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)熱情應(yīng)有不同的表達(dá)方式。中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的最佳歷史時(shí)期，每個(gè)愛(ài)國(guó)青年都有義務(wù)和責(zé)任珍惜、維護(hù)這穩(wěn)定、和平的 發(fā)展環(huán)境。這說(shuō)明( )

　?、賽?ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的

　?、趷?ài)國(guó)主義是千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)的最深厚感情的結(jié)晶

　?、墼诓煌臍v史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義往往具有不同的具體內(nèi)涵

　?、軔?ài)國(guó)主義是中國(guó)青年特有的精神風(fēng)貌

　　A.①③ B.②④ C.①② D.③④

　　11. 生活節(jié)奏的加快，網(wǎng)絡(luò)和短信的發(fā)展，使得現(xiàn)在的讀者都喜歡短文，喜歡有趣的、通俗的文化形式;漫畫(huà)、卡通、武打等通俗影視有很多觀眾，流行歌曲的聽(tīng)眾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了交響樂(lè)的欣賞者。這啟示我們( 　)

　?、傥幕a(chǎn)只遵循市場(chǎng)規(guī)律，追求經(jīng)濟(jì)效益

　?、谖幕袌?chǎng)要追 求轟動(dòng)效應(yīng)、明星效應(yīng)

　?、鄞蟊娢幕瘧?yīng)創(chuàng)新內(nèi)容和形式，讓人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)

　?、芪幕a(chǎn)與創(chuàng)新應(yīng)面向廣大人民，反映人民的呼聲

　　A.①② B.③④ C.②④ D.①④

　　12.大學(xué)生的成才問(wèn)題備受各界關(guān)注。如何使大學(xué)生成為全面建設(shè)小康社會(huì)偉大事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，關(guān)鍵是貫徹落實(shí)“以人為本”的科 學(xué)發(fā)展觀，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“成人、成才、成功”教育，讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”。之所以讓大學(xué)生“成才”之前先“成人”，是因?yàn)? )

　　A.良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

　　B.加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)有助于增強(qiáng)辨別是非的能力

　　C.不注重思想道德修養(yǎng)，必然會(huì)走上違法犯罪的邪路

　　D.具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識(shí)為社會(huì)造福

　　13.在快節(jié)奏生活的時(shí)代，人們提出了"慢生活"理念,一些人逐步接受了該理念，并加入到"慢餐飲"、"慢旅游"、"慢運(yùn)動(dòng)"等行列。這反映了( )

　　A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來(lái)源于人們形成的世界觀

　　C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華

　　14.“在十七世紀(jì)，數(shù)學(xué)統(tǒng)治了哲學(xué)，因而產(chǎn)生了笛卡爾、霍布斯、斯賓諾莎、萊布尼茨和巴斯葛;心理學(xué)統(tǒng)治了哲學(xué)以后，產(chǎn)生了貝克萊、休謨、孔狄亞克和康德，到了十九世紀(jì)在謝林、叔本華、斯賓塞、尼采和柏格森等人的著作中，生物學(xué)成了哲學(xué)思想的背景。”對(duì)上述材料理解正確的是( )

　　A.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo) B.真正的哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”

　　C.具體科學(xué)的進(jìn)步限制著哲學(xué)的發(fā)展 D.哲學(xué)的發(fā)展以具體科學(xué)的進(jìn)步為基礎(chǔ)[

　　15.2015年是羊年，一些媒體開(kāi)始出現(xiàn)諸如“2015年羊年十二生肖運(yùn)勢(shì)規(guī)律特點(diǎn)”“運(yùn)勢(shì)預(yù)測(cè)”等剖析風(fēng)水命理和算卦的文章。下列選項(xiàng)與材料所反映的現(xiàn)象主旨相一致的是( )

　　A.上帝造人 B.形存則神存，形謝則神滅 C.氣者，理之依也 D.萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)皆為心動(dòng)

點(diǎn)擊下一頁(yè)分享更多 六盤(pán)水高二政治會(huì)考答案