對于高中政治的學(xué)習(xí)，需要掌握相關(guān)的技巧。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高二政治人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)單元測試題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　高二政治人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)單元測試題目

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.孟子曰：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。”這句話正確闡述了( )

　　A.物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的關(guān)系 B.金錢和人生價(jià)值的關(guān)系

　　C.個(gè)人活動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)系 D.個(gè)人與他人、社會(huì)的關(guān)系

　　2.對孟子的上述觀點(diǎn)的正確理解是( )

　?、偃说纳鐣?huì)價(jià)值與自我價(jià)值是對立的 ②個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志 ④個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)

　　A.②③ B.①② C.③④ D.②④

　　3.“你不奉獻(xiàn)我不奉獻(xiàn)誰來奉獻(xiàn)，你也索取我也索取向誰索取”，這句話反映的人生觀的道理是( )

　　A.奉獻(xiàn)和索取是對立的

　　B.奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人的主觀動(dòng)機(jī)來決定

　　C.索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)

　　D.奉獻(xiàn)和索取是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)

　　4.人們常說“個(gè)人是大海中的一滴水。”這句話體現(xiàn)的哲理是( )

　　A.個(gè)人的生存離不開自然界 B.社會(huì)的存在和發(fā)展離不開個(gè)人的活動(dòng)

　　C.個(gè)人和社會(huì)相互依存、密不可分 D.社會(huì)比個(gè)人更重要

　　5.據(jù)統(tǒng)計(jì)，在埃及紅海的特大海難事故中，有一部分人因?yàn)楹Ｉ献跃炔诺靡陨€。“海上自救”表明( )

　　A.人的生存離不開自然界 B.人受自然規(guī)律的制約

　　C.人與動(dòng)物一樣，也有自然欲求 D.人的社會(huì)性制約著人的自然性

　　6.“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了。”這句詩包含的哲理是( )

　?、倜恳粋€(gè)人的活動(dòng)都會(huì)作用于社會(huì)，都對社會(huì)歷史產(chǎn)生一定的積極影響?、趥€(gè)人活動(dòng)符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人民群眾的根本利益，這樣的人永遠(yuǎn)活在人們的心中，雖死猶生　③個(gè)人活動(dòng)背離社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益，這樣的人雖生猶死，必然遭到人民的詛咒?、懿煌娜松鷥r(jià)值觀對人生道路的選擇和社會(huì)的發(fā)展起著不同的作用

　　A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

　　7.“天下皆貧我獨(dú)富，我富也貧;天下皆富我亦富，此為真富”這種致富觀蘊(yùn)涵的人生哲理是( )

　?、賯€(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn) ②人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一?、蹖?shí)現(xiàn)人生價(jià)值首先要重視自我價(jià)值 ④個(gè)人活動(dòng)離開社會(huì)發(fā)展是沒有意義的

　　A.①② B.②③ C.①④ D.②④

　　8.“三百六十行，行行出狀元。”主要說明了 ( )

　　A.要全面提高個(gè)人素質(zhì)，在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智

　　B.要有良好的道德品質(zhì)

　　C.要有健康的身體

　　D.要正確對待成功與失敗

　　9.《人民日報(bào)》曾發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)廣大青年要在服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)。其中“作貢獻(xiàn)”( )

　　A.是指為人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富 B.體現(xiàn)了人生價(jià)值真諦

　　C.說明人的“自私”的本性應(yīng)當(dāng)改變 D.表明奉獻(xiàn)可以離開索取而存在

　　10.上述材料中的“受教育，長才干”主要是指( )

　　A.人們應(yīng)有較高的思想覺悟

　　B.為人民服務(wù)應(yīng)成為社會(huì)主義道德的核心

　　C.人們應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的素質(zhì)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)

　　D.心理素質(zhì)教育，這是提高個(gè)人素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)

　　11.有的學(xué)生存在心理障礙時(shí)，智能明顯下降，與同學(xué)關(guān)系不和諧，并覺得人生沒有意義。這說明( )

　　A.個(gè)人的素質(zhì)包括道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等方面，這些是相互聯(lián)系的

　　B.糾正心理偏差，最重要的是要樹立一定的信仰

　　C.在個(gè)人素質(zhì)中，心理素質(zhì)具有導(dǎo)向性和決定性作用

　　D.心理素質(zhì)差的人，其道德素質(zhì).文化素質(zhì)必然也差

　　12.北京市“再就業(yè)明星”王兆蘭說：“有黨和政府的關(guān)懷，有社會(huì)各方面的支持，加上我們個(gè)人的智慧和勇氣，就沒有過不了的難關(guān)，關(guān)鍵是找一條適合自己的路。”這段話說明( )

　　A.下崗為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造了機(jī)遇

　　B.有黨和政府的關(guān)懷就有再就業(yè)的機(jī)會(huì)

　　C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值既要利用有利的客觀條件，又要?jiǎng)?chuàng)造必要的主觀條件

　　D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值主要靠方方面面的支持

　　13.“把生的希望讓給別人，把死的可能留給自己。”這是“抗非”期間許許多多抗非英雄的豪言壯語。它蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是 ( )

　?、偃说纳鐣?huì)價(jià)值與自我價(jià)值是相同的 ②個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?、蹅€(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志?、軅€(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是先進(jìn)人物的主要特色?、輦€(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)

　　A.②③④ B.①②③ C.③④⑤ D.②③⑤

　　14.用金錢和財(cái)富作為衡量人生價(jià)值尺度是錯(cuò)誤的，其理論原因是( )

　　A.把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值混為一談 B.把人的自然性和社會(huì)性混為一談

　　C.把自私與正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益混為一談 D.把人生價(jià)值和商品價(jià)值混為一談

　　15.兩位民警為搶救違規(guī)穿越鐵路遇險(xiǎn)的人而不幸犧牲，被救者卻逃之夭夭。在這一事例中，兩位民警的行為體現(xiàn)了( )

　　A.個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B.社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足

　　C.精神價(jià)值可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價(jià)值 D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要自覺遵守紀(jì)律

　　16.上述事例中，被救者的行為表明( )

　　A.個(gè)人的生存和發(fā)展需要他人的幫助

　　B.個(gè)人的本性是自私的

　　C.極端個(gè)人主義會(huì)損害國家、集體和他人的利益

　　D.國家利益和集體利益高于個(gè)人的利益

　　17.有人認(rèn)為，世界上任何人，上至英雄豪杰，下至黎民百姓，都有個(gè)人利益問題，而人們追求個(gè)人利益就是“自私”。這種觀點(diǎn) ( )

　　A.是正確的，因?yàn)槿送瑒?dòng)物一樣都有自然欲求

　　B.是錯(cuò)誤的，把人們追求個(gè)人利益與自私混為一談

　　C.是正確的，因?yàn)樽非髠€(gè)人利益都是為了滿足個(gè)人私利

　　D.是錯(cuò)誤的，因?yàn)橛⑿酆澜苁遣恍枰獋€(gè)人利益的