高二第二學(xué)期政治期中考試卷

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　　高二第二學(xué)期政治期中考試卷：

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1、“欲知大道，必先為史。”至清朝中期，共修成二十四部有“正史”之稱的紀(jì)傳體史書。延續(xù)不斷的歷朝正史，使得中華文明能夠五千年一脈相承。修史這有利于中華文化( )

　　A. 獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 B.面向世界，博采眾長

　　C. 傳承文明，開拓創(chuàng)新 D.薪火相傳，一脈相承

　　2、由于電腦、手機(jī)的廣泛使用，中小學(xué)生漢字書寫能力越來越差，針對(duì)這一情況，2011年8月26日教育部下發(fā)《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，要求在中小學(xué)校語文、美術(shù)、藝術(shù)等課程中設(shè)置書法課程。開展?jié)h字書寫教育活動(dòng)的原因是(　 　)

　　①文化對(duì)人的影響來自于各種形式的文化活動(dòng)?、跐h字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證

　?、蹪h字的發(fā)明使得人類文明得以傳承　 ④可以增強(qiáng)各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同

　　A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

　　3、歷史悠久的中秋節(jié)，是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。然而在千百年的傳承中，中秋節(jié)不僅習(xí)俗很多，許多地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。如香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月等等。這表明 ( )

　　①一方水土，一方文化 ② 中華文化源遠(yuǎn)流長

　　③ 中華文化的多樣性　　　 ④中華文化有共性

　　A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

　　4、2011年8月9日，第四屆海峽兩岸“三祖文化”交流周在河北張家口舉行。來自海峽兩岸近萬名中華兒女一同祭拜中華始祖，弘揚(yáng)中華文化。這體現(xiàn)了(　 　)

　　A.中華文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一

　　B.兩岸交流使兩岸文化逐漸趨同

　　C.海峽兩岸對(duì)共同擁有的中華文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感

　　D.維護(hù)兩岸共同的中華文化傳承，必然實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興

　　5、如今，在x藏，已有500多年歷史的藏戲得到保護(hù)和發(fā)揚(yáng);蒙古族的“那達(dá)慕”，回族、維吾爾族等民族的開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，壯族的“三月三”，傣族的潑水節(jié)，彝族的火把節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)得到大力傳承和弘揚(yáng)。重視和保護(hù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化有利于( )

　　①傳承民族文化，維護(hù)民族根基　 ②促進(jìn)各民族之間相互尊重

　?、勖嫦蚴澜?，博釆眾長，為我所用　 ④展現(xiàn)中華文化的博大精深

　　A.①④ B.②④ C.③④ D.①③

　　6、(2011高考廣東卷31)“一個(gè)國家、一個(gè)民族或是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國。”這段話的合理內(nèi)涵有

　?、僦腥A文化源遠(yuǎn)流長 ②文化有頑強(qiáng)的生命力

　?、蹅鹘y(tǒng)文化不因 時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　7、(2011高考海南卷15)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建 的“土樓，等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化

　?、?zèng)Q定于各地千差萬 別的自然條件 ②蘊(yùn)涵著中華文化的共性

　?、凵钍艿乩憝h(huán)境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　8、關(guān)于誠信問題，孔子曰：民無信 不立。孟子說：是故誠者，天之道也;思誠者，人之道也。程頤說：誠者，實(shí)理也。我們今天中國人倡導(dǎo)誠信原則，不能不到儒家那里尋找資源，可見儒家的誠信觀念猶如我們的黃皮膚、黑頭發(fā)一樣，是我們不可擺脫的民族精神基因。這說明( )

　　A.民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量

　　B.只有傳承儒家思想，才能弘揚(yáng)民族精神

　　C.繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　D.民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中

　　9、五千年綿延不斷的文明，五千年滄海桑田的歷史，始終堅(jiān)守著、積存著、傳承著一種百折不撓、奮發(fā)進(jìn)取的民族精神，始終體現(xiàn)著、印證著、 弘揚(yáng)著一種強(qiáng)大的民族戰(zhàn)斗力，始終貫穿著一根壓不彎的民族脊梁。

　　這表明中華民族精神是( )

　　① 在各個(gè)時(shí)期的民族精神是完全一樣的

　?、?維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

　　③ 推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力

　?、?關(guān)系到國家的興衰，促進(jìn)中華民族發(fā)展進(jìn)步的決定因素

　　A.①② B.③④ C.②③ D.②④

　　10、在迎接黨的90華誕之際，在各地掀起的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，一大批優(yōu)秀的基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)。他們身上 所體現(xiàn)出來的新時(shí)期中國共產(chǎn)黨人精神( )

　?、偈菍?duì)黨的宗旨的新詮釋

　?、谑侵腥A民族精神在新時(shí)期的具體體現(xiàn)

　?、蹫橥苿?dòng)中華民族的偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力

　　④是在特定條件下的特定精神，不具有普遍意義

　　A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

　　11、2011年7月22日，第十八屆全國青少年愛國主義讀書教育活動(dòng)總結(jié)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。全國青少年愛國主義讀書教育活動(dòng)，18年來吸引了6億人次青少年參加并從中受到熏陶和教育。之所以要開展全國青少年愛國主義讀書教育活動(dòng)，因?yàn)閻蹏髁x是( )

　　①中華民族精神的核心 ②文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志

　?、壑袊嗣駡F(tuán)結(jié)奮斗的旗幟 ④愛國主義不是抽象的，而是具體的

　　A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

　　12、沂蒙精神是山東人民革命精神的集中概括，具有強(qiáng)烈的典型性和代表性。作為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民培育出的沂蒙精神，同樣是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要組成部分，是與井岡山精神、延安精神等一脈相承的偉大革命精神。這主要表明(　　)

　　A.中華民族精神是指中國共產(chǎn)黨人在革命時(shí)期創(chuàng)造的精神

　　B.中華民族精神是中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期創(chuàng)造的

　　C.中國共產(chǎn)黨人的革命精神是對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展

　　D.社會(huì)主義革命和建設(shè)使中華民族精神提升到了一個(gè)新水平

　　13、百善孝為先。“父親節(jié)”剛過，2011年8月29日，臺(tái)灣人又迎來“祖父母節(jié)”。自2010年起，臺(tái)灣教育部門將每年8月份的第4個(gè)星期日定為“祖父母節(jié)”，希望通過這個(gè)節(jié)日，讓祖孫間多些互動(dòng)，推廣重視孝道倫理的觀念。上述材料告訴我們，弘揚(yáng)和培育民族精神，必須(　　)

　　A.發(fā)揮發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用

　　B.繼承和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　C.正確對(duì)待外來思想文化

　　D.與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合

　　14、(2011高考福建卷27)“雙百”人物(一百位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動(dòng)中國人物)用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們?cè)诟袆?dòng)中實(shí)現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當(dāng)代中國( )

　　A.民族精神生生不息，歷久彌新 B.核心價(jià)值博大精深，人人踐行

　　C.中華美德治國化民，指引方向 D.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，凝聚力量

　　15、(2011高考北京卷24)文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵(lì)編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)?/p>

　?、賯鹘y(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

　　③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

　　A. ①② B. ① ④ C. ②③ D. ③④

　　近些年來，我國的文化事業(yè)出現(xiàn)了大發(fā)展、大繁榮的良好態(tài)勢(shì)，文藝的各個(gè)門類都出現(xiàn)了一批思想性、藝術(shù)性俱佳的優(yōu)秀作品。但在文藝繁榮的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如“過度娛樂化”的問題，尤其是在一些電視節(jié)目中，為了贏得視聽效果，大都從感官出發(fā)。這種“娛樂”低俗如果不加以遏制，敗壞人們的審美趣味，對(duì)社會(huì)尤其是未成年人造成嚴(yán)重的傷害。據(jù)此回答1～2題。

　　16、產(chǎn)生上述現(xiàn)象的主要原因在于 (　　)

　　A.文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性

　　B.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展

　　C.文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展對(duì)文化生活的影響具有兩面性

　　D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致人 們文化選擇的多樣性

　　17、針對(duì)當(dāng)前文藝 “過度娛樂化”傾向，政府應(yīng)(　　)

　　A.提升自身的文化審美品位

　　B.應(yīng)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化

　　C.不能放任自流，要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)

　　D.提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，要抵制落后文化、腐朽文化

　　18、《中國達(dá)人秀》在上海體育場(chǎng)上演“夢(mèng)想之夜”，收視率全國第一，獲得了媒體和社會(huì)公眾的廣泛認(rèn)同，該檔節(jié)目通過群眾喜聞樂見的形式，把積極的人生追求、健康的生活情趣傳遞給人民，為促進(jìn)社會(huì)和諧營造導(dǎo)向正確、健康向上的文化環(huán)境。這主要說明，為人們提供的文化產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)(　　)

　　A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)效益為主，又要兼顧社會(huì)效益

　　B.要迎合群眾的欣賞口味

　　C.滿足人們多樣性的娛樂的需求

　　D.發(fā)展反映人民的利益與呼聲的健康的有益的文化

　　19、2011年6月29日，2011(重慶)中華紅歌會(huì)在重慶奧體中心開幕，場(chǎng)內(nèi)外超過10萬名演員和觀眾共同演唱中國共產(chǎn)黨成立以來各個(gè)歷史時(shí)期最具代表性而又廣為流傳的歌曲。中華紅歌會(huì)的舉辦有利于(　　)

　?、儇S富群眾文化生活，保障基本文化權(quán)益

　?、谝I(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，杜絕落后文化與腐朽文化

　　③打造良好文化環(huán)境，陶冶個(gè)人情操

　　④立足群眾需求，推動(dòng)大眾文化建設(shè)

　　A.①②③ B.②③④

　　C.①③ ④ D.①②④

　　20、2011年8月25日，第28屆中國電視劇飛天獎(jiǎng)在北京國家體育館舉行。歷屆飛天獎(jiǎng)評(píng)選始終以正確引導(dǎo)電視劇創(chuàng)作為己任，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)兼顧大眾的關(guān)注度和美譽(yù)度，引領(lǐng)電視劇創(chuàng)新方向。作為主流媒體應(yīng)該( )

　?、偌纫霌P(yáng)主旋律，又要體現(xiàn)多樣性 ②發(fā)揮著社會(huì)主義文化強(qiáng)有力的的導(dǎo)向和示范作 用

　?、蹐?jiān)持以高尚精神塑造人、以優(yōu)秀作品鼓舞人　④要大力發(fā)展經(jīng)典文化，提高文化的層次

　　A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④