高二第二學(xué)期政治期中考試卷(2)
高二第二學(xué)期政治期中考試卷
21、“彩傳河北、紅滿燕趙”河北省首屆紅色短彩信創(chuàng)作傳播活動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，公眾參與熱情高漲。截至2011年8月26日，超過(guò)360萬(wàn)手機(jī)用戶(hù)參與到活動(dòng)中來(lái)，原創(chuàng)紅短彩信達(dá)16萬(wàn)余條。隨著一條條紅色短彩信的火熱傳遞，紅色手機(jī)文化引領(lǐng)文明新時(shí)尚。這說(shuō)明( )
A.大眾文化沒(méi)有雅俗之分 B.發(fā)展大眾文化應(yīng)采用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式
C.科技進(jìn)步?jīng)Q定大眾文化發(fā)展的方向 D.傳播先進(jìn)文化是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
22、(2011高考山東卷21)要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)( )
A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀
C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng) D.改造腐朽文化并取締落后文化
23、(2011高考安徽卷)為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建檔90周年，全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了一些列活動(dòng) ，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。開(kāi)展這些紀(jì)念活動(dòng)有助于( )
①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益 ②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用
?、厶岣呷嗣竦乃枷氲赖滤刭|(zhì) ④堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的前進(jìn)方向
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24、2011年8月31日，南京夫子廟小學(xué)的300多名一年級(jí)新生來(lái)到夫子廟“開(kāi)筆破蒙”，孩子們通 過(guò)誦讀《論語(yǔ)》、學(xué)寫(xiě)“人”字、祭拜孔子、朱砂開(kāi)智、撞啟蒙鐘等儀式，在傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)中正式入學(xué)。南京夫子廟小學(xué)的做法體現(xiàn)了( )
A.背離了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
B.是“文化復(fù)古主義”的體現(xiàn)
C.割裂了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系
D.繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化
25、大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《旗幟》對(duì)于弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，唱響共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好的主旋律，具有重要意義。這告訴我們文藝作品的創(chuàng)作( )
①牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ②用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化思潮
?、畚乃囎髌芬獔?jiān)持弘揚(yáng)主旋律 ④歌頌黨是文 藝作品的創(chuàng)作的方向
A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
26、2011年7月31日，由新華社“中國(guó)網(wǎng)事•感動(dòng)2011”第二季度網(wǎng)絡(luò)人物評(píng)選結(jié)果揭曉，中國(guó)網(wǎng)民用數(shù)十萬(wàn)張選票評(píng)選出了自己心目中的“草根英雄”。他們是生活在你我身邊的普通人，卻用日積月累的善良，展現(xiàn)著人間的溫暖與大愛(ài)。“草根英雄”的事跡是( )
A. 社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)
B. 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐厚精神資源
C. 以愛(ài)國(guó)主義為核心的時(shí)代精神的重要組成部分
D.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵
27、胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，開(kāi)創(chuàng)工作新局面，贏得事業(yè)新勝利，最根本的就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。從這段話可以推斷出 ( )
A.只有高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，才能保證中國(guó)文化建設(shè)的正確方向
B.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和堅(jiān)持馬克思主義是一回事
C.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果
D.堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨和國(guó)家在現(xiàn)階段的中心任務(wù)
28、在深圳大運(yùn)會(huì)期間，127萬(wàn)志愿者活躍于賽場(chǎng)內(nèi)外，奔走于街道社區(qū)，以實(shí)踐傳承文明，以奉獻(xiàn)展現(xiàn)風(fēng)采，踐行著“參與、互助、奉獻(xiàn)、進(jìn)步”的服務(wù)精神，書(shū)寫(xiě)著大運(yùn)會(huì)“不一樣的精彩”。志愿文化會(huì)提升一個(gè)國(guó)家在國(guó)民素質(zhì)、社會(huì)和諧、文明程度、管理水平等方面的軟實(shí)力。這是因?yàn)? )
A.對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高起決定作用
B.培育文明風(fēng)尚會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展
C.決定中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)
D.文化既具有民族性，又具有世界性
29、2011年8月24日，四川省精神文明建設(shè)工作表彰大會(huì)在成都隆重召開(kāi)。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮表彰工作的“放大效應(yīng)”，進(jìn)一步興起集中宣傳、深入學(xué)習(xí)、關(guān)心厚愛(ài)文明典型和道德模范的熱潮，進(jìn)一步營(yíng)造爭(zhēng)當(dāng)文明先進(jìn)、爭(zhēng)做道德楷模的濃厚氛圍。四川省召開(kāi)精神文明建設(shè)工作表彰大會(huì)有利于( )
①發(fā)揮典型模范在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的示范引領(lǐng)作用
?、谠谌鐣?huì)營(yíng)造知榮辱、樹(shù)正氣、促和諧的良好風(fēng)尚
?、奂ぐl(fā)廣大人民群眾自覺(jué)參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性
?、芴岣呷藗兾幕仞B(yǎng)，使之成為社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
30、2011年9月4日，中宣部部長(zhǎng)劉云山 在全國(guó)直播衛(wèi)星公共服務(wù)試點(diǎn)工作現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上強(qiáng)調(diào)：積極實(shí)施直播衛(wèi)星公共服務(wù)工程，推動(dòng)廣播電視由“村村通”向“戶(hù)戶(hù)通”延伸，讓農(nóng)民群眾收聽(tīng)收看更多更好的廣播電視節(jié)目。 上述材料主要體現(xiàn)了( )
A.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
B.發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益
C. 營(yíng)造了弘揚(yáng)主旋律的文化環(huán)境
D.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民精神文化需求
31、2011年8月30日，國(guó)務(wù)院召開(kāi)全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)實(shí)施工作電視電話會(huì)議，會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)科學(xué)方法，傳播科學(xué)思想，讓講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，使公民科學(xué)素質(zhì)再上新水平。要提高公民科學(xué)素質(zhì)，就必須( )
?、俅罅訌?qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
?、谄占翱茖W(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神
③發(fā)揮教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用
?、馨炎匀豢茖W(xué)的發(fā)展放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
A.①② B.①③ C.②④ D.①④
32、“最美”一詞，最近頻頻出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)媒體上。在我們身邊，越來(lái)越多的善德之美被發(fā)現(xiàn)，雖然主角都是普通百姓，但她們?cè)诜瞰I(xiàn)愛(ài)心的一瞬間，卻像一個(gè)美麗的天使，照亮了一座城市。我們之所以要高度弘揚(yáng)美德，是因?yàn)樗?( )
A.是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)的政治保證
B. 能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和方向
C.體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向
D.是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂
33、近年來(lái)，一些誠(chéng)信缺失的事件沖擊了國(guó)人的心理防線。比如，社會(huì)輿論普遍關(guān)注的“達(dá)芬奇家居”風(fēng)波、“火鍋油回收”內(nèi)幕……我們面臨著“失信之痛”。這不能不引起國(guó)人對(duì)誠(chéng)信建設(shè)的思考。這說(shuō)明( )
A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致道德水平的滑坡
B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須加強(qiáng)思想道德建設(shè)
C.誠(chéng)信是思想道德建設(shè)的重點(diǎn)
D.普通民眾必須遵守公民基本道德規(guī)范
34、“全國(guó)道德模范”作為國(guó)家級(jí)榮譽(yù)，其得主最基本前提是用自己的言行舉止，生動(dòng)詮釋當(dāng)代中國(guó)人的高尚道德情操。他們是群眾的一員，由群眾推選，不同側(cè)面地反映了群眾對(duì)修身立德的共同追求 。“全國(guó)道德模范”的事跡有利于( )
①堅(jiān)持科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)并重
?、谟冒駱拥牧α恳龑?dǎo)全社會(huì)遵守公民道德規(guī)范
?、垡龑?dǎo)人們要從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起
④引導(dǎo)樹(shù)立樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
A.①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
35、(2011 高考江蘇卷2)3著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為。學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗，其實(shí)5-10年之后，只不過(guò)是培養(yǎng)了一批“光彩的手指”而已這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴的方式問(wèn)題在于( )
?、俸鲆暰C合素質(zhì)的培養(yǎng) ②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
?、?缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練 ④違背了人才成才的規(guī)律
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
36、 “無(wú)德無(wú)才是‘廢品’，有德無(wú)才是 ‘半成品’，有才無(wú)德是‘危險(xiǎn)品’，有德有才是‘精品’。”下列關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系理解正確的是( )
①科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要
?、谒枷氲赖滦摒B(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要
?、劭茖W(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的
④科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成，相互促進(jìn)
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
二、非選擇題
37、(2011高考福建卷39)材料：鄭和七 下西洋，祈“和順萬(wàn)方，共 享 太平之福”，同時(shí)進(jìn)行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易;林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”;孫中山考察各國(guó)興衰，指出“國(guó)力之盛衰強(qiáng)弱，常在海而不在陸”。早期西方海上列強(qiáng)通過(guò)殖民擴(kuò)張和掠奪性貿(mào)易爭(zhēng)奪海外市場(chǎng)和資源，大力開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)海洋。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。” 21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，中國(guó)以博大的胸襟面向世界，主張推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
根據(jù)材料所給的信息，請(qǐng)你運(yùn)用中華文化包容性的知識(shí)，就樹(shù)立正確的海洋意識(shí)提出建議。
38、非選擇題：中國(guó)共產(chǎn)黨的90年，是為國(guó)家為民族不懈艱苦奮斗、建立豐功偉績(jī)的90年，也是不斷培育偉大精神、弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的90年。90年來(lái)，我們黨培育形成了具有代表性的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、改革開(kāi)放精神。這些偉大精神彰顯政黨性質(zhì)、反映民族精神、體現(xiàn)時(shí)代要求、凝聚各方力量的偉大精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神是黨的寶貴精神財(cái)富和巨大政治優(yōu)勢(shì)，是我們進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、共創(chuàng)美好新生活的不竭精神動(dòng)力。在新的時(shí)代條件下，我們需要繼續(xù)大力弘揚(yáng)這些偉大精神。
(1)你認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神和中華民族精神是什么關(guān)系?如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神的價(jià)值?
(2)在新的時(shí)代條件下，我們應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大精神?
39. ( 26 分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
甲午馬年新春伊始，中央電視臺(tái)推出的“新春走基層：家風(fēng)是什么?”引發(fā)公眾關(guān)注與熱議。
材料一 家風(fēng)又指門(mén)風(fēng)，一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。詩(shī)禮傳家為中國(guó)最基本家風(fēng)。在當(dāng)代中國(guó)，家風(fēng)就是中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)的積淀、傳承和弘揚(yáng)，是中國(guó)社會(huì)核心價(jià)值的體現(xiàn)。
家風(fēng)構(gòu)成了人們精神成長(zhǎng)的重要源頭。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度，為人處世倫理。對(duì)于不少人來(lái)說(shuō)，家風(fēng)甚至影響和決定了他的一生。現(xiàn)代社會(huì)被分割為小的家庭單元，弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。
材料二 針對(duì)央視家風(fēng)的調(diào)查，網(wǎng)友表達(dá)了自己的現(xiàn)點(diǎn)和看法。
網(wǎng)友甲：家風(fēng)就是勤勤懇懇做事，本本分分做人。家風(fēng)不在嘴上，家風(fēng)在行動(dòng)上。
網(wǎng)友乙：家風(fēng)是一個(gè)小家庭或者大家庭所尊循或崇尚的風(fēng)氣和品質(zhì)。家風(fēng)既有家的特性，又有“社風(fēng)”的共性。
網(wǎng)友丙：弘揚(yáng)家風(fēng)，人格愛(ài)國(guó)第一，人無(wú)品格，行之不遠(yuǎn)。
網(wǎng)友?。?ldquo;家風(fēng)正，則國(guó)正”。從家風(fēng)開(kāi)始，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)改善。
( 1 )結(jié)合材料一，請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)分析傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的意義。 ( 8 分)
并從思想道德建設(shè)角度為公民傳承和弘揚(yáng)家風(fēng)提出兩條建議。( 4 分)
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