二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4-7題。

　　崔郾，字廣略，姿儀偉秀，人望而慕之，然不可狎也。中進士第，補集賢校書郎。累遷吏部員外郎，下不敢欺，每擬吏，親挾格，褒黜必當(dāng)，寒遠無留才。三遷諫議大夫。穆宗立，荒于游畋，內(nèi)酣蕩，昕曙不能朝。郾進曰：“十一圣①之功德，四海之大，萬國之眾，其治其亂，系于陛下。自山以東百城，地千里，昨日得之，今日失之。西望戎壘，距宗廟十舍，百姓憔悴，畜積無有。愿陛下親政事以幸天下”。帝動容慰謝，遷給事中。敬宗嗣位，拜翰林侍講學(xué)士，旋進中書舍人，謝曰：“陛下使臣侍講，歷半歲不一問經(jīng)義。臣無功，不足副厚恩。”帝慚曰：“朕少間當(dāng)請益。"高釴適在旁，因言："陛下樂善而無所咨詢，天下之人不知有響儒意。”帝重咎謝，咸賜錦、幣。郾與高重類《六經(jīng)》要言為十篇，上之，以便觀省，遷禮部侍郎，出為虢州觀察使。先是，上供財乏，則奪吏奉助輸，歲率八十萬。郾曰：“吏不能贍私，安暇恤民?吾不能獨治，安得自封?”即以府常費代之。又詔賦粟輸太倉者，歲數(shù)萬石，民困于輸，則又輦而致之河。郾乃旁流為大敖②受粟，竇而注諸艚。民悅，忘輸之勞。改鄂、岳等州觀察使。自蔡人叛，鄂、岳?？啾I賊顯行。郾修治鎧仗，造蒙沖，駛追窮躡，上下千里，歲中悉捕平。又觀察浙西，遷檢校禮部尚書，卒于官。贈吏部尚書，謚曰德。郾不藏貲，有輒周給親舊，為治其昏喪。居家怡然，不訓(xùn)子弟，子弟自化。室處庳漏，無步廡，至霖淖，則客蓋而屐以就外位。治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。及涖鄂，則嚴法峻誅，一不貸?；騿柶涔?，曰："陜土瘠而民勞，吾撫之不暇，猶恐其擾;鄂土沃民剽，雜以夷俗，非用威莫能治。政所以貴知變者也。"聞?wù)叻伞?/p>

　　(節(jié)選自《新唐書•崔邠傳》)

　　【注】①十一圣：穆宗之前的十一個皇帝。②敖：通“廒”，儲存糧食的倉庫。

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

　　A. 或問其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/

　　B. 或問其故/曰陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治/政所以貴知變者也/

　　C. 或問其故/曰/陜土瘠而民勞/吾撫之不暇/猶恐其擾鄂/土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/

　　D. 或問其故曰/陜土瘠而民勞/吾撫之/不暇猶恐其擾/鄂土沃民剽/雜以夷俗/非用威莫能治政/所以貴知變者也/

　　5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

　　A.舍，古時行軍以三十里為一舍，如退避三舍;軍隊住一宿也叫舍。

　　B.《六經(jīng)》，指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《論語》《周易》和《春秋》六部經(jīng)書。

　　C.禮部，古代的官署，隨唐起為六部之一，黨管禮儀、祭祀、學(xué)校等事宜。

　　D.贈，追贈，古代皇帝給已死的官吏或其父祖追封官爵或榮譽稱號。

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.崔郾忠于職守，嚴格要求官員。他在吏部任職，親自考查官員，注重選拔人才;在虢州為官，對下屬官吏不贍養(yǎng)父母、不體恤百姓的行為給予了嚴厲批評。

　　B.崔郾為人耿直，善于勸諫皇帝。他從祖上基業(yè)、國家安危和百姓生計的角度直諫宗勤于朝政，后委婉勸諫敬宗習(xí)讀懦家經(jīng)典，他的建議都被采納。

　　C.崔郾推行善政，體恤百姓疾苦。他在虢州修建糧倉和運糧通道，免去了百姓長途運糧之苦;在鄂州、岳州整治軍務(wù)，消除了老百姓所受的盜匪之患。

　　D.崔郾居家簡陋，關(guān)心親朋故友。他的房屋低濕，又沒有走廊，客人們在雨天只能站在屋外;他不積蓄錢財，經(jīng)常周濟親朋好友，供他們辦理婚喪大事。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)陛下使臣侍講，歷半歲不問經(jīng)義。臣無功，不足副厚恩。

　　(2)治虢以寬，經(jīng)月不笞一人。及蒞鄂，則嚴法峻誅，一不貸。

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首宋詩，完成8～9題

　　次韻送張山人①歸彭城

　　蘇軾

　　羨君飄蕩一虛舟，來作錢塘十日游。

　　水洗禪心都眼凈，山供詩筆總眉愁。

　　雪中乘興②真聊爾③，春盡思歸卻罷休。

　　何日五湖従范蠡，種魚萬尾橘千頭。

　　【注】①張山人：即張?zhí)祗K，北宋時彭城(現(xiàn)徐州)云龍山的一位隱士，蘇軾的好友。②雪中乘興：指王子猷雪夜訪戴逵興盡而返的故事。③聊爾：姑且如此。

　　8.請指出頷聯(lián)的巧妙之處，并簡要賞析。(6分)

　　9.全詩表達了作者怎樣的思想感情?請簡要分析(5分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)《詩經(jīng)·氓》中“ ， ”兩句運用了比興手法，告誡女子不要沉溺于愛情。

　　(2)李煜《虞美人》中，“ ， ”寫出了物是人非之感，抒發(fā)了詩人心中的無限幽怨。

　　(3)蘇軾《赤壁賦》中，通過“ ， ”的描寫，側(cè)面烘托了簫聲的哀婉纏綿、凄惻動人。

　　乙 選考題

　　請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號右邊的方框涂黑，只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計分。

　　三、文學(xué)類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　魚的故事

　　張 煒

　　父親也被叫到海上拉魚了。我沿著父親的足跡，去海上看那些拉大網(wǎng)的人。

　　海上沒有浪，幾個人把小船搖進去。隨著小船往海里駛，船上的人就拋下一張大網(wǎng)。水面上留下一串白色網(wǎng)漂。小船兜一個圈子靠岸。剩下的事兒就是拽住大網(wǎng)往上拖，費勁地拖。這就是“拉大網(wǎng)”。

　　網(wǎng)一動，漁老大就呼喊起來，嗓門嚇死人。所有的拉網(wǎng)人隨號子嗨呀嗨呀叫，一邊后退一邊用力。

　　大網(wǎng)慢慢上來了，岸邊的人全都狂呼起來。我這是第一次看到這么多活蹦亂跳的魚一齊離水。各種魚都有，最大的有三尺多長，頭顱簡直像一頭小豬。有一條魚的眼睛睜得老大，轉(zhuǎn)動著，一會兒盯盯這個，一會兒盯盯那個。我相信它懂事。

　　岸邊早排好了長隊，都是趕來買魚的人。他們有的推車，有的擔(dān)筐。魚不值錢，賣魚的扔下一塊錢就可以隨便背魚。

　　父親真辛苦，每天要拉好多網(wǎng)，早晨要拉“黎明網(wǎng)”，這網(wǎng)最重要。這時也是海上老大最精神的時候。拴網(wǎng)繩了，喊號子了，領(lǐng)頭喊的人兩手伸得像大猩猩一樣長，一舉一舉大喊。海上老大就高興這樣。父親也跟上喊，額頭冒著汗珠。

　　父親學(xué)會了做一種毒魚。這種魚肉最鮮，可偏偏有毒，毒死的人數(shù)不完。母親一見它就嚇得叫起來，說我們無論如何也不能冒這個險。父親把衣袖綰起，用一把小刀剖開魚肚，然后分離出什么，把魚頭扔掉。用清水反復(fù)沖洗，又將魚脊背上那兩根白線抽掉，說：“沒事了。”母親喘著把魚做好。

　　一種奇特的鮮味飄出。真好吃。這才叫好吃。

　　父親從酒葫蘆里倒出一點酒，讓我和母親都嘗了一小口。這天晚上愉快。父親還唱起了一首拉網(wǎng)的歌。母親為他縫補衣衫。我膽子大了，伏到父親背上。脊背熱得像炕。

　　父親常把海上的歡樂帶回，又差點全部抵銷。這次父親又捎回幾條毒魚，扔在地上就睡去了。母親仿照父親上次那樣把魚剖開，從頭全做一遍。還是鮮氣逼人。美吃一頓。

　　一個多鐘頭過去，我有點暈。真的暈了。接著我看見父親全身抖動，手指像按在一根琴弦上，又顫又挪，嘴里吐出了白沫。母親比我們好一點，臉也黃了。

　　母親搖晃過來，我們扶在一起。母親說：“到外面采一點木槿葉，采一點解毒草。”

　　我往外連爬帶跑。草地上全是一樣的草稞，根本分辨不出有什么不同。這些草稞像是向我伸來，撫摸我。我低下頭，它們像火焰一樣燒我的臉。

　　母親已經(jīng)采到了一株解毒草，她先嚼碎一些，吐在我嘴里。原野在眼前變成一片紫色，又變幻出更奇怪的顏色。整個原野都有一層紫幔，下面像有一萬條蛇在拱動。它不停地抖、舞，升上來。眼看就要把我覆蓋了。我不能掙脫。我想起了媽媽，睜大眼找。四周一個人也沒有。我喊，不知喊了多久，才聽到一陣腳步聲。

　　我躺在小茅屋里，旁邊是父親。母親坐在那兒，旁邊的碗里是搗成稀汁的解毒草。她說：“孩子，你說胡話……”

　　吃毒魚后一個多月的晚上，外面起了大風(fēng)。風(fēng)很大，攪弄得整個荒灘不得安寧，風(fēng)聲大得使我害怕。我睡著了，接著就夢見一條小魚。好俊的小魚。它打扮得像一個小姑娘一樣走進了茅屋。母親把她抱到懷里，給她梳理透明的頭發(fā)。真漂亮，除了有兩個魚鰭，到處和人一樣。我扯著她的手在院里玩，一起逮蟬。

　　后來我才知道，母親想讓她做我的媳婦。我不好意思。不過，幸福啊。

　　她說她要走了，但是還會常來小屋。走前她告訴我：她的爺爺、奶奶、哥哥、弟弟，所有的親戚都給海上老大逮來了。他們死得慘。她讓我求求岸上人，求求他們住手吧。如果他們做得到，她就可以嫁到岸上來。

　　我哀求母親答應(yīng)她的話，哀求母親去找海上老大，母親答應(yīng)了。

　　小魚姑娘又來了。她哭著，告訴我：他們還在捕魚，海里那么多姐妹再也看不到了。她實在是沒有辦法了，所以剛才路過漁鋪的時候，給好多睡覺的拉網(wǎng)人腿上胳膊上都扎了紅頭繩：“我把他們扎住了，他們就不能下海了。”

　　夢做到這兒就醒了。我覺得像失掉了一個真正的朋友，竟然哭了。

　　母親趕緊把我抱到懷里，問怎么了?我就告訴了這個夢。天亮后父親要到海上去，母親讓他小心一點。她把我的夢告訴了他，說：“孩子夢見好多拉網(wǎng)人都給扎上了紅頭繩。”

　　父親瞥了母親一眼，走了。

　　后來我才知道：那天父親把我的夢告訴了海上老大，老大只是一笑。

　　那天傍晚風(fēng)息濤平，老大就讓小船出海。想不到一場風(fēng)暴突來，出海的五個人就在人們的眼皮底下跌進了狂浪。他們無一生還。

　　父親跑回來嘴唇都紫了，雙手抖著跟母親講了風(fēng)暴。

　　母親一句話也沒說，只直眼盯著我。

　　這就是魚的故事。我再也忘不掉，一直沒忘。盡管許多人說那只是一次巧合……

　　(選自《上海文學(xué)》2003年第11期，有刪改)

　　(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

　　A.小說以一個小孩子的視角，敘述了捕魚人因拒聽魚姑娘的勸告，捕魚過多而遭到大自然的懲罰，最終都墜海而死的故事，警醒人們要敬畏自然。

　　B.小說的語言富有特色，抒情色彩較濃。在作者的筆下，捕魚生活雖然艱辛卻充滿了樂趣，而魚也帶有靈性，甚至還化為人來向人類報信。

　　C.作者在文中強調(diào)拉網(wǎng)拉上來的魚很多，其用意在于告訴讀者：人類捕撈已經(jīng)過度了，人類對大自然的索取已經(jīng)到了沒有節(jié)制的地步。

　　D.“我”一家因吃大海中的毒魚而瀕臨死亡，卻又在草地上找到解毒草而獲救。這個情節(jié)啟示我們：大自然可能帶來災(zāi)難，也能幫助我們渡過危難。

　　E.在“我”的夢里，魚姑娘說給拉網(wǎng)人扎上了紅頭繩，讓他們不能下海。母親因此提醒父親，但父親卻不以為然，結(jié)果發(fā)生了意外，情節(jié)讓人意料。

　　(2)小說中“我”的父親作為打魚人的代表，具有哪些特點?請簡要分析。(6分)

　　(3)小說圍繞魚寫了捕魚、吃魚、夢魚三件事情，這樣寫有什么好處?請簡要賞析。(6分)

　　(4)小說為什么詳寫“我”做的夢?請結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻?8分)

　　四、實用類文本閱讀(25分)

　　12.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　真率自然的畫筆人生

　　徐 銳

　　1898年豐子愷出生在浙江省崇德縣。豐子愷9歲在云芝私塾求學(xué)的時候，按《芥子圖畫譜》勾描人物，被塾師發(fā)現(xiàn)，塾師遂令他畫一幅孔子像以供同學(xué)朝夕禮拜，從此，豐子愷便有了“小畫家”的名聲。1914年秋，豐子愷考入浙江省第一師范學(xué)校。期間，在李叔同的指點與鼓勵下，豐子愷一方面努力寫生，一方面觀摩西洋名畫，學(xué)習(xí)繪畫理論，畫藝進步很快;而時任國文老師的夏丐尊則教導(dǎo)嚴厲，要求習(xí)作“不準講空話，要老實寫”，對豐子愷影響很大。

　　1919年豐子愷赴日學(xué)習(xí)繪畫。留學(xué)期間，他與著名畫家竹久夢二結(jié)下了不解之緣。從竹久夢二那里，他得到了更多漫畫的靈感，將中國古典詩詞的意境和自己對個體生命與藝術(shù)的感受融會其中，形成了自己獨特的漫畫風(fēng)格。

　　回國后，迫于生計的豐子愷在春暉中學(xué)授課講學(xué)，并開始了漫畫創(chuàng)作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文藝刊物《我們的七月》上。此后，豐子愷在《文學(xué)周刊》上多次發(fā)表作品，并冠以“漫畫”的標題，于是中國才開始有了“漫畫”這個名稱。

　　豐子愷尤其喜歡畫兒童漫畫。豐子愷認為，兒童是最能保全人的本性的，他們徹底的真實，純潔而不虛飾。他的兒童畫往往從日常生活中捕捉童趣，顯示出一個漫畫家對童心的珍視和呵護。

　　豐子愷也是一位大膽創(chuàng)新的藝術(shù)家。他的作品題的是古詩詞句，畫的卻往往是現(xiàn)代的人物，他稱之為“古詩新畫”。“古詩新畫”是對傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)新，意在捕捉現(xiàn)代生活中的古詩意，其“取材少而精，立意深而長”的創(chuàng)作原則使之具有鮮明的寫意性。

　　為祝賀弘一法師50歲生日，豐子愷與法師合作，創(chuàng)作了《護生畫集》。豐子愷作畫，精通佛法的弘一法師撰文，珠聯(lián)璧合。這套畫集不僅融入了師恩和情誼，也融入了豐子愷一生所倡導(dǎo)的“和平、仁愛、悲憫”。豐子愷從小就受到祖父母不殺生的影響，認為殺生是一件殘忍的事，出于這種心情，他以畫為徑，勸人戒殺、放生。豐子愷強調(diào)，“護生”就是為了“護心”——這也是畫護生畫的真正目的。

　　1937年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，當(dāng)時豐子愷已近40歲。國難當(dāng)頭之際，豐子愷、葉淺予等漫畫家以自己的方式組成了一支特殊的抗戰(zhàn)隊伍——“救亡漫畫宣傳隊”，去當(dāng)時的抗日中心城市武漢，用畫筆作槍，展開了一系列抗日救國的文化運動。1938年5月，漫畫家們將大量的抗戰(zhàn)題材作品運上了兩架開往日本的飛機。兩架飛機飛抵日本本土后進行投擲，各種反戰(zhàn)宣傳物品就像一枚枚真正的炸彈，深深震撼了那些有良知的日本人員的心。強烈地動搖了日軍的后方陣地。豐子愷由此深感漫畫抗戰(zhàn)的力量，寫下了《漫畫是筆桿抗戰(zhàn)的先鋒》一文，發(fā)出“最后的勝利已經(jīng)在望了，全國漫畫家齊沖鋒”的號召。

　　除了聲名遠播的漫畫作品，豐子愷的散文也備受讀者的關(guān)注和肯定。在上世紀二三十年代的中國文壇，他的以“閑適”為特征的隨筆散文蔚為風(fēng)行。豐子愷的首部散文《緣緣堂隨筆集》里的文章寫的多是些平凡生活中的瑣事，表達出作者的人生哲學(xué)，讀起來輕松自在，毫無牽強做作之感，卻足以引人深思。他的散文帶有淡淡的“禪味”，在現(xiàn)代文學(xué)史上是一個獨特的存在。

　　豐子愷散文的禪味不僅是參禪頓悟，還有對人生、現(xiàn)實深切至誠的關(guān)懷。他始終關(guān)懷著人間苦難，戒懼罪惡，對生命充滿愛惜，從不放棄用愛與美來拯救世道人心的努力。豐子愷以佛家的慈悲和他與生俱來的悲憫情懷關(guān)愛這個世界，他的文章始終充溢著一種人性的光輝。

　　豐子愷不是一個形式上的佛教徒，他始終以清醒的頭腦關(guān)注社會人生，不屑于與那些自以為信佛就可免災(zāi)的人為伍，入佛道卻不為佛道淹沒。與其說豐子愷信佛，倒不如說是佛家給了他一種思維方法，為他營建了一個亂世中的心靈棲息地。

　　熱衷于現(xiàn)世又不被生活磨難所擊垮，豐子愷頗有蘇軾的隨意與曠達，也有海明威那般的“硬漢”風(fēng)度。豐子愷是一個傳統(tǒng)的中國文人，但他創(chuàng)作與生活中體現(xiàn)出來的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。

　　(選自《傳記文學(xué)》2012年第6期，有刪改)

　　相關(guān)鏈接:

　?、傥艺J為，人的生活可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是藝術(shù)文化，靈魂生活就是宗教。(豐子愷《我與弘一法師》)。

　?、诼犝f豐子愷先生的《緣緣堂隨筆集》又將出版，而且聽說那里面還收有好多篇從未發(fā)表過的文章。據(jù)豐一吟同志說，豐先生白天坐“牛棚”，挨批斗，這些文章是豐先生在清晨燈光下悄悄地寫出來的。豐先生本來是一位慈祥愷悌的君子，可是他這種韌性的戰(zhàn)斗，就不是我們一般人所能及，更不必拿那些隨風(fēng)而倒的小丈夫來對比了。(林放《豐子愷先生一事》)

　　(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)

　　A.豐子愷的繪畫和散文這兩類作品有相似之處，十分重視從日常生活中取材，作品的思想充滿著人性的關(guān)懷，有很強的現(xiàn)實意義。

　　B.豐子愷在云芝私塾求學(xué)的時候，受到塾師的鼓勵畫了一幅孔子像，因此對繪畫產(chǎn)生了興趣，并從此走上了專業(yè)創(chuàng)作之路。

　　C.豐子愷的漫畫受李叔同、竹久夢二等人的影響，融合了中國古典詩詞的意境和對個體生命與藝術(shù)的感受，呈現(xiàn)出質(zhì)樸清新的風(fēng)格。

　　D.豐子愷的散文作品閑適自然，毫無牽強做作之感，與他早年的老師夏丐尊教導(dǎo)習(xí)作“不準講空話，要老實寫”有非常密切的關(guān)系。

　　E.豐子愷繼承了中國藝術(shù)傳統(tǒng)，更重要的是學(xué)習(xí)了西洋繪畫理論，這決定了他的藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)出來的人生態(tài)度不止是民族的，也是世界的。

　　(2)豐子愷在繪畫方面取得了哪些成就?請結(jié)合材料簡要概括。(6分)

　　(3)豐子愷認為人的生活可以分作物質(zhì)、精神和靈魂三個層次，他個人的生活就體現(xiàn)了這三個層次，請結(jié)合材料簡要分析。(6分)

　　(4)文中說佛家為豐子愷“營建了一個亂世中的心靈棲息地”，請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?8分)

　　第Ⅱ卷 表達題

　　五、語言文字運用(20分)

　　13.依次填入下列各句的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

　　①《拉貝日記》以具體而真實的文字，記載了南京大屠殺的歷史， ，有力地控訴了日本軍國主義在中國所犯的累累罪行。

　?、隰斞鸽s文的語言，多一字會顯冗余，少一字則現(xiàn)不足，妙喻層出，諷刺深刻，旁征博引，可謂___ _ __，充分展示了作者非凡的文字功力。

　?、畚挥谛录悠碌耐藭涎笾Р颗f址晚晴園，能得以翻新與重新開放，新加坡當(dāng)時的新聞及藝術(shù)部部長的倡議 ，起到了關(guān)鍵的作用。

　　A.一字千鈞 一言九鼎 一字千金

　　B.一字千金 一言九鼎 一字千鈞

　　C.一言九鼎 一字千金 一字千鈞

　　D.一字千鈞 一字千金 一言九鼎

　　14.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)

　　A.雖然中國已經(jīng)在法律法規(guī)的層面上進行了一系列的規(guī)范，但由于某些地方對利益的渴求，依舊縱容走私“洋垃圾”等行為，有法不依。

　　B.新出臺的網(wǎng)絡(luò)支付管理規(guī)則，充分考慮了未來小電商發(fā)展的空間，不僅保護日交易額小于萬元的交易，而且保護了超過百萬元的大額交易。

　　C.2015年嶺南古琴音樂會在“十香園”舉行，演奏區(qū)設(shè)置在池塘中的亭子里，觀眾席繞池而設(shè)，整個園林變成了一個實景的劇場，創(chuàng)意十足。

　　D.“全國向上向善好青年”優(yōu)秀事跡分享團由21名當(dāng)代好青年組成，他們走進基層與青年們面對面交流，提高見賢思齊、崇德向善的風(fēng)氣。

　　15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)

　　大數(shù)據(jù)的發(fā)展要遵循實踐應(yīng)用與理論升華相結(jié)合的科學(xué)路徑。事實上，在大數(shù)據(jù)的概念被提出之前，已經(jīng)有很多關(guān)于大數(shù)據(jù)獲取、存儲、處理和應(yīng)用的研究和實踐成果。 ?；谶@點，我們要建立并完善大數(shù)據(jù)相關(guān)的理論體系，以更好地發(fā)現(xiàn)利用大數(shù)據(jù)中的潛在價值，推動數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

　　A.理論的升華一定能夠促進實踐的發(fā)展，即使不少大數(shù)據(jù)實踐應(yīng)用是在理論研究之前。

　　B.雖然實踐應(yīng)用是先于理論研究，但是凝煉的理論升華是實現(xiàn)大數(shù)據(jù)社會價值的必須。

　　C.因為理論指導(dǎo)實踐是普遍的科學(xué)研究路徑，所以建立完善的大數(shù)據(jù)理論是很重要的。

　　D.實踐應(yīng)用與理論研究是相輔相承、缺一不可的，厚此薄彼的做法是錯誤的發(fā)展路徑。

　　16.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、 連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)

　　海岸侵蝕是指由海水動力的沖擊造成海岸線后退和海灘下蝕的地質(zhì)現(xiàn)象。導(dǎo)致海岸侵蝕的原因雖然有很多， ①。例如：沿岸采沙直接減少了海岸陸域面積，沿岸開采地下水使地基產(chǎn)生沉降，而開采珊瑚礁、采伐紅樹林等活動則使海岸失去庇護。 ② ，我國則是侵蝕災(zāi)害最為嚴重的國家之一。在防治海岸侵蝕時，一些歐美國家在重要的岸段劃有預(yù)警線， ③ 。而在我國不少的旅游海岸，別墅和娛樂設(shè)施直接建在沙灘上，這就極易釀成災(zāi)禍。

　　17.請描述下面的中國民間剪紙畫，并說明其寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。(6分)

　　六.寫作(60分)

　　18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　某報為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：

　　一位賣油條的青年多年堅持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。

　　一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。

　　某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫。主辦方認為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報案，希望男孩的心理不要受到影響。

　　從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認為哪一則更合適?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲