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時(shí)評(píng)類(lèi)作文范文以及寫(xiě)作技巧

時(shí)間: 若木631 分享

  時(shí)評(píng)即是“時(shí)事評(píng)論”與“時(shí)政評(píng)論”的略稱(chēng),是指對(duì)新近發(fā)生的一件事發(fā)表自己看法的文章。如何寫(xiě)好一篇時(shí)評(píng)類(lèi)作文呢?下面具體介紹一下時(shí)評(píng)作文的寫(xiě)作思路和策略。

  時(shí)評(píng)通常以時(shí)事為評(píng)論對(duì)象,針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的重要問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)、闡述觀(guān)點(diǎn)、表明態(tài)度,也可以就“身邊”事、“心頭”事發(fā)表意見(jiàn),所謂“時(shí)事”,可以把它理解為有新聞價(jià)值的事、公眾關(guān)注的事,并且是有實(shí)效性的事。歸根結(jié)底,時(shí)評(píng)是新聞的一種,它和消息、通訊、特寫(xiě)、訪(fǎng)談、圖片報(bào)道等一樣,是“新聞”大家庭中的一員

  時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作指導(dǎo)范文

  根據(jù)下面這則新聞,寫(xiě)一篇時(shí)評(píng),不少于800字。

  據(jù)報(bào)道,超女總冠軍李宇春,在北大講堂只唱了一首歌,說(shuō)了十幾句話(huà),就讓在場(chǎng)的1500名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫,由于現(xiàn)場(chǎng)極度混亂,一些擬定的表演只好取消。

  此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議,北大講堂是否可以成為“李宇春”們的舞臺(tái)?評(píng)論家們見(jiàn)仁見(jiàn)智。有人認(rèn)為,任何大學(xué)的講堂都不應(yīng)該隨隨便便讓娛樂(lè)節(jié)目涌入,大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿,也有人認(rèn)為大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿,本身沒(méi)那么神圣,文化不分高低貴賤,李敖來(lái)得,李宇春也來(lái)得。

  【講評(píng)】

  (一)辨析下列題目:

  《時(shí)評(píng)一篇》《漫談超女》《讓娛樂(lè)節(jié)目滾出大學(xué)講堂》《北大學(xué)子怎么了》《不要瘋狂追星》《文化需要真知識(shí)》《正確看待明星》《還殿堂一個(gè)神圣》《“春風(fēng)”來(lái)襲,北大如何接招》《學(xué)堂變歌堂,不妙!》《大學(xué)講堂應(yīng)是誰(shuí)的舞臺(tái)》《超女進(jìn)北大應(yīng)慎看》《講堂=舞臺(tái)》《文化的圣殿不分貴賤》《“唱”進(jìn)高?!贰峨y登大雅之堂的文化》《舞臺(tái)與講堂》《向低俗文化說(shuō)再見(jiàn)》《“春風(fēng)”吹進(jìn)北大校園》

  基本原則:明確觀(guān)點(diǎn);符合內(nèi)容;形象生動(dòng)

  (二)針對(duì)不強(qiáng)與思路不清

  針對(duì)不強(qiáng)具體表現(xiàn):1.游離材料,轉(zhuǎn)移評(píng)析對(duì)象。2.只談超女,不和講堂聯(lián)系。

  3.花大量篇幅評(píng)析論據(jù)?;驹瓌t:1.緊扣材料,段段評(píng)析。

  2.全面理解,抓住實(shí)質(zhì)。3.論據(jù)為評(píng)論服務(wù),而不能取代原材料貫穿全文的地位。

  時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作清思路指引:

  例一:“春風(fēng)”來(lái)襲,北大如何接招

  1.引材料、擺形象 (200字,兩段)

  2.析材料 、明觀(guān)點(diǎn) (500字,四段)

  指出觀(guān)點(diǎn):明星入校園,不予茍同

  (1)破壞校園氣氛,影響學(xué)生學(xué)習(xí)。

  (2)明星作秀沒(méi)有文化價(jià)值.

  (3)商業(yè)目的明顯.

  3.得結(jié)論 (100字)

  例二:超女進(jìn)北大應(yīng)慎看

  1.引材料(150字)

  2.析材料 ①談危害(300字)

  學(xué)術(shù)圣地的形象受沖擊.

  學(xué)生的價(jià)值觀(guān)受不良影響.

  ②挖根源、聯(lián)現(xiàn)實(shí)(300字)

  3.得結(jié)論 (60字)

  時(shí)評(píng)類(lèi)作文寫(xiě)作基本原則:

  1.時(shí)評(píng)基本寫(xiě)作模式

  (1)引材料:引用材料 ,概述新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象。

  (2)析材料,針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象加以多角度、多層次評(píng)析,分析造成某一現(xiàn)象的原因,揭示現(xiàn)象背后所隱藏的實(shí)質(zhì)。(就事論事,一事一議,是全文的重點(diǎn))

  (3)聯(lián)現(xiàn)實(shí):聯(lián)系實(shí)際說(shuō)道理,或解決問(wèn)題(即揭示出造成某一社會(huì)現(xiàn)象的原因后,探求一定的解決問(wèn)題的手段)

  (4)得結(jié)論:針對(duì)新聞事實(shí)或社會(huì)現(xiàn)象,在評(píng)析的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,強(qiáng)化自己的觀(guān)點(diǎn)。

  2.時(shí)評(píng)的特點(diǎn):時(shí)評(píng)的主要特征是“評(píng)”,就事評(píng)事,就事說(shuō)理。時(shí)評(píng)通常以時(shí)事為評(píng)論對(duì)象,針對(duì)著一件具體的事來(lái)評(píng)說(shuō)。

  (三)論據(jù)不足

  基本原則:引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,聯(lián)系生活。

  如贊成可用論據(jù):1.金庸小說(shuō)成為經(jīng)典,走進(jìn)高校;2.《大話(huà)西游》,最先被高校學(xué)生推崇;3.北大校長(zhǎng)蔡元培辦學(xué)理念,兼容并包;4.流行歌詞走中國(guó)風(fēng)路線(xiàn),熔鑄詩(shī)詞等。

  如反對(duì)可用論據(jù):1.西方知名學(xué)府拒絕純商業(yè)性?shī)蕵?lè)演出;2.楊麗娟事件,說(shuō)明盲目追星的危害;3.瓊瑤小說(shuō)、電視誤導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)子愛(ài)情觀(guān)等。

  針對(duì)上面例子,學(xué)習(xí)啦小編整理了六篇相關(guān)的范文,供大家學(xué)習(xí)!

  時(shí)評(píng)作文范文1:迎“春風(fēng)”,入北大

  娛樂(lè)圈明星李宇春到北京大學(xué)作演講。一首歌,幾句話(huà)竟然引起強(qiáng)烈的反響以致場(chǎng)面失控,人群騷動(dòng)。不少人認(rèn)為,大學(xué)的講堂只能是教學(xué)和學(xué)術(shù)研究的圣殿。然而,在我看來(lái),文化的形式是豐富多彩,分庭抗禮的。大學(xué)講堂是傳播文化的地方,自然應(yīng)該海納百川,切不可以有色的眼光去看待文化。

  (從北大辦學(xué)歷史與辦學(xué)宗旨看,)北大從來(lái)就是一座包容各種“偏才怪才”的學(xué)府。蔡元培老校長(zhǎng)以審美的眼光發(fā)現(xiàn)了行伍的沈從文,包容了批評(píng)他的魯迅,接納了低學(xué)歷的陳獨(dú)秀„„直至梅蘭芳走進(jìn)北大講堂,金庸、周星馳紛至沓來(lái),我們?nèi)匀豢梢郧宄乜吹讲汤?ldquo;思想自由,兼容并包”的辦學(xué)方針。為什么當(dāng)李宇春接踵而至?xí)r,卻遭來(lái)如此非議?況且,北大講堂畢竟不是茶館,北大校長(zhǎng)不會(huì)是不假思索心血來(lái)潮就作出這樣的決定的。所以說(shuō),李宇春走進(jìn)北大,并不是傷學(xué)堂大雅的事,恰恰體現(xiàn)了大學(xué)對(duì)文化一視同仁的原則。

  而從文化本身的角度來(lái)看,“文學(xué)”與“藝術(shù)”,亦或是文化的其他表現(xiàn)形式,從來(lái)就沒(méi)有什么貴賤高低的區(qū)別。大學(xué)培養(yǎng)出的不僅僅是文化方面的專(zhuān)家。如果單從知識(shí)來(lái)取人而順理成章地認(rèn)為“文學(xué)”即“最高層次的文化”,顯然讓莘莘學(xué)子貽笑大方。藝術(shù)也是文化的一部分,也需要傳播。李宇春的藝術(shù)表演,也是對(duì)文化的傳播,有何不可?

  如果從明星的角度去看,他們帶給大眾娛樂(lè),帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)。如果說(shuō)大學(xué)講堂是嚴(yán)肅的,是容不得任何通俗文化的深不可測(cè)的學(xué)府,那倒不如說(shuō)那是監(jiān)獄。專(zhuān)家、教授在講堂上只要嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí),那就是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)。一個(gè)明星用歌聲帶給他人慰藉,讓他們領(lǐng)悟到平時(shí)學(xué)不到的東西,不也是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)嗎?不能硬為“學(xué)術(shù)”與“娛樂(lè)”強(qiáng)制劃清界線(xiàn),更不能因?yàn)槿说纳矸荻鴮⑵渚苤T(mén)外。

  一件平常的事情竟然可以炒得如此沸沸揚(yáng)揚(yáng),可見(jiàn)社會(huì)上對(duì)“大學(xué)”的理解迥異的大有人在。我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,大學(xué)講堂不是舊時(shí)的金鑾殿,本身沒(méi)有那么神圣。文化是與時(shí)俱進(jìn),是不分高低貴賤的。只要是積極向上的文化,只要是對(duì)學(xué)子負(fù)責(zé)的演講者,大學(xué)講堂的門(mén)都會(huì)為之敞開(kāi)。

  時(shí)評(píng)作文范文2:


  北大,你也信春哥?

  陸子俊

  “信春哥”這個(gè)詞語(yǔ)自2009年起從網(wǎng)絡(luò)興起,至今已流行了一年多,李宇春等人所刮起的“超女風(fēng)暴”使全國(guó)無(wú)數(shù)群眾瘋狂,但是,這充其量只能成為人們茶余飯后的談資罷了。然而,“李宇春上北大講壇,師生追

  星近2小時(shí)”這條新聞使我一時(shí)語(yǔ)塞、驚訝、乃至憤怒,北大,作為全國(guó)最好的學(xué)府,你沒(méi)有理由去“信春哥”。

  首先,我想問(wèn),李宇春何德何能,居然能登上北大講壇?北大的百年講壇,理應(yīng)是研討學(xué)術(shù)的圣地。不可否認(rèn),娛樂(lè)也算是一種文化,但登臺(tái)講演的必是大師。北大百年講壇以前也的確出現(xiàn)過(guò)不少娛樂(lè)界“玩家”,諸如梅蘭芳、周星馳等,但是他們不同,他們有自己的成就,自己的人生觀(guān)、藝術(shù)觀(guān),他們?cè)谥v演時(shí)已被人們認(rèn)為是“大師”。而李宇春只是一個(gè)乳臭未干的黃毛丫頭,只會(huì)唱幾首歌、扭兩下屁股,離大師還遠(yuǎn)著,她沒(méi)有資格上北大講壇。

  其次,我想問(wèn),北大是擁有嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的學(xué)術(shù)圣地,還是供娛樂(lè)明星開(kāi)演唱會(huì)的地方?喜歡或崇拜一個(gè)人,對(duì)于任何個(gè)人來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)無(wú)可厚非,但北大講壇作為一個(gè)學(xué)術(shù)天地,卻為了眼前的經(jīng)濟(jì)目的,而不惜糟蹋自己,實(shí)在讓人悲哀。遠(yuǎn)在大洋彼岸,有一個(gè)叫常春藤的學(xué)術(shù)聯(lián)盟。LadyGaga紅了與他們無(wú)關(guān),他們不管;MJ死了,全美乃至全世界為之一動(dòng),他們卻紋絲不動(dòng)。沒(méi)錯(cuò),他們需要錢(qián)、需要社會(huì)的捐贈(zèng)來(lái)維持學(xué)校的日常運(yùn)作,但是,他們沒(méi)有靠娛樂(lè)明星來(lái)吸引眼球,他們的科研成果、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)已贏來(lái)無(wú)數(shù)口碑。

  看到?jīng)]有?這就是世界名校與中國(guó)名校的區(qū)別!面對(duì)如此大的差距,我們更要腳踏實(shí)地地營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,這靠的是真材實(shí)料,不是明星效應(yīng)。 一級(jí)幾尺見(jiàn)方的講臺(tái)上,在這里,曾站著將北大變?yōu)樾挛幕行牡牟淘?他說(shuō):“海納百川,有容乃大。”在這里,曾站著主張啟蒙中國(guó)人民思想的陳獨(dú)秀,他說(shuō):“覺(jué)悟吧,中國(guó)人。”在這里,曾站著中國(guó)的馬列主義先行者李大釗,他說(shuō):“君主生則國(guó)民死,專(zhuān)制生則自由亡。”他們是中國(guó)歷史上的思想家、新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。沒(méi)有他們,中國(guó)的歷史將改寫(xiě),但李宇春呢?

  她對(duì)于歷史的作用,猶如燈塔射往大海的一束光一般,偶爾會(huì)泛起一片波光,但頃刻便會(huì)消逝,僅此而已,那么現(xiàn)在,北大,你還信春哥嗎?

  時(shí)評(píng)作文范文3:

  講堂≠舞臺(tái)

  梁若楠

  據(jù)報(bào)道,超女總冠軍李宇春為某品牌電腦代言出現(xiàn)在北京大學(xué)講堂。唱了一首歌,說(shuō)了幾十句話(huà),就讓在場(chǎng)一千多名大學(xué)生為之瘋狂和尖叫。此事引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)議,北大講堂是否可以成為“李宇春們”的舞臺(tái)呢?

  我認(rèn)為,不是任何文化都能登上講堂。娛樂(lè)大眾的舞臺(tái)歸舞臺(tái),李宇春的舞臺(tái)不在北大講堂,她不應(yīng)該來(lái)此作秀。

  把講堂當(dāng)成流行文化的舞臺(tái),是對(duì)北大學(xué)術(shù)圣地形象的沖擊。作為中國(guó)的最高學(xué)府----北大,是全國(guó)乃至全世界學(xué)術(shù),思想,文化交流的平臺(tái),應(yīng)該始終堅(jiān)持其優(yōu)良嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)之風(fēng),傳承其優(yōu)秀積極的文化積淀,作全國(guó)各地其他學(xué)府的榜樣??墒侨缃?,在北大的大講壇,一個(gè)學(xué)術(shù)交流的神圣之地,竟允許上演大學(xué)生們追星的狂熱之態(tài),這是一種褻瀆,談和榜樣呢?如果連最高學(xué)府都不能堅(jiān)守一個(gè)純凈之地,何況是其他社會(huì)上紛繁復(fù)雜的地方呢?毋庸置疑,李宇春此次“北大講壇之行“動(dòng)搖了北大學(xué)術(shù)圣地的形象,動(dòng)搖了我們對(duì)北大的崇敬與自豪之情。這樣的事情決不能夠再次上演! 包容不等于接受。這樣娛樂(lè)、充斥著商業(yè)目的的活動(dòng)會(huì)莘莘學(xué)子的價(jià)值觀(guān)念受到不良影響。李宇春來(lái)北大演出,純粹是商業(yè)目的,娛樂(lè)大眾。不是說(shuō)北大學(xué)子就不能夠喜歡明星,也不是說(shuō)李宇春的演出不精彩。大學(xué)應(yīng)該包容文化,但決不是全盤(pán)接受,這會(huì)直接影響學(xué)生們的價(jià)值取向。或許大學(xué)生有這樣的判斷力,但是中學(xué)生呢?小學(xué)生呢?他們會(huì)覺(jué)得連北大的哥哥

  姐姐都追星!所以我這樣做一定沒(méi)錯(cuò)。這時(shí),他們的價(jià)值觀(guān)念就發(fā)生變化,容易造成盲目追星,忽視學(xué)業(yè),影響終生,說(shuō)影響中國(guó)未來(lái)的發(fā)展也不為過(guò)。 綜上所述,北大此次允許李宇春在講壇演出是錯(cuò)誤之舉。應(yīng)當(dāng)引起強(qiáng)烈重視與警示。望今后不要再出現(xiàn)這樣有損學(xué)術(shù)之風(fēng)的事情。

  講壇不等于舞臺(tái)。明星可以在舞臺(tái)上大放異彩,高校學(xué)子可以欣賞流行文化。但是,請(qǐng)分清場(chǎng)合,堅(jiān)守講壇的莊重與尊嚴(yán),固守學(xué)術(shù)文化的純凈!

  時(shí)評(píng)作文范文4:

  課堂也“娛樂(lè)”

  高二2班 盧潤(rùn)詩(shī)

  近日,“超女”冠軍李宇春出現(xiàn)在北京大學(xué)的講壇上,發(fā)表了一番講話(huà)并引起校園內(nèi)的一陣騷動(dòng)。對(duì)此,國(guó)內(nèi)的多家媒體議論紛紛,褒貶不一。百姓也對(duì)此持有各種意見(jiàn)。有的認(rèn)為,這意味著娛樂(lè)的泛濫,這意味著校園文化的墮落。街頭巷尾一時(shí)議論不斷。而我認(rèn)為,這恰恰是證明了社會(huì)平等的大眾娛樂(lè),與高等教育的普及化。

  首先,作為一名選秀冠軍,李宇春必定經(jīng)過(guò)了一番艱辛的奮斗,一步一步地過(guò)五關(guān),斬六將,才會(huì)取得如此成就,就她個(gè)人而言,她有吸引力,

  也有資格成為他人追趕,模仿,崇拜的對(duì)象。她創(chuàng)造了一次中性美的潮流,與新娛樂(lè)方式的革新。

  其次,大學(xué)生的追捧與騷亂,說(shuō)明了娛樂(lè)的大眾化,普及化,以及平民化。一個(gè)選秀節(jié)目,造就了一個(gè)大眾明星,足以說(shuō)明這個(gè)節(jié)目的成功。其成功的背后,正是依靠了公平與大眾的基礎(chǔ)。這表明了當(dāng)代的娛樂(lè)文化,是健康發(fā)展的,群眾追求的正是公平,激烈而又精彩的“PK”,同時(shí)熱情地參與其中。而大學(xué)生的騷亂,說(shuō)明的當(dāng)代青年人積極的精神面貌。雖然他們的行為有所過(guò)激,但追求成功,學(xué)習(xí)模范的熱情是值得贊揚(yáng)的。

  最后,娛樂(lè)進(jìn)入北大校園,意味著一個(gè)神話(huà)的破滅,一種固有價(jià)值觀(guān)念的革新。“北大清華”代表著中國(guó)最高的文化素養(yǎng),是一個(gè)所有學(xué)生景仰的神話(huà)。而李宇春進(jìn)入北大講堂,正好打破了這個(gè)神話(huà),表明了講壇不過(guò)是大眾的講壇,北大也是群眾的北大。同時(shí),娛樂(lè)與教育之間的隔閡也終于被打破,寓教于樂(lè),樂(lè)中見(jiàn)教,教育的最高境界也莫過(guò)如此。傳統(tǒng)的教育觀(guān)念,就是讓學(xué)生潛心讀書(shū),目的就是獲得高分,考上一間好的大學(xué),最后找上一份好的工作,過(guò)上“幸福美滿(mǎn)”的生活。教育其實(shí)并不止是一種途徑,雖然目標(biāo)是為了讓學(xué)生獲得成功,但絕不是學(xué)生流水線(xiàn)式地被生產(chǎn)。

  總而言之,李宇春在北大校園制造了一場(chǎng)哄動(dòng)。也給國(guó)人提了個(gè)醒:“誰(shuí)說(shuō)流行是低俗?校園課堂也娛樂(lè)!”

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