人教版高一政治下冊實(shí)現(xiàn)人生的價值練習(xí)題及答案
人教版高一政治下冊實(shí)現(xiàn)人生的價值練習(xí)題及答案
練習(xí)題是幫助學(xué)習(xí)者鞏固所學(xué)知識有效方式之一,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼娜私贪娓咭徽蜗聝詫?shí)現(xiàn)人生的價值練習(xí)題及答案,希望對你有幫助。
高一政治下冊實(shí)現(xiàn)人生的價值練習(xí)題及答案
一、選擇題(在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,每小題3分,共60分)
1.第四屆全國道德模范候選人、河南省濮陽市公安局治安支隊副主任科員李權(quán)卿,在無數(shù)次與爆炸打交道的人生經(jīng)歷中,有效保護(hù)了人民群眾的生命財產(chǎn)安全,被人們稱為“與死神打交道的人”。上述材料反映的哲學(xué)道理是( )
①人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②價值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價就不同 ③評價一個人價值的大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么?、塬@得社會的尊重是奉獻(xiàn)社會的基礎(chǔ)和前提
A.①② B.③④
C.①③ D.②③
解析:本題考查人的價值等知識。材料沒有涉及不同的價值觀,②排除;奉獻(xiàn)社會是獲得社會尊重的基礎(chǔ)和前提,④錯誤。①③正確且符合題意。
答案:C
2.2013年8月8日,“2013北京榜樣”大型評選活動投票啟動儀式隆重舉行。88歲的陳錦陶老人是年紀(jì)最大的榜樣候選人代表,同時她也是北京光愛學(xué)校年齡最長的志愿者。老人不顧年歲已高,多次坐車去學(xué)校為孩子們捐贈文具、生活用品等,甚至還把自己老家的房子賣了捐錢給光愛學(xué)校。上述材料告訴我們( )
?、偃说膬r值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn) ②對一個人的價值的評價主要是看他的物質(zhì)貢獻(xiàn)?、廴思仁莾r值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者?、苋说膬r值就是通過自己的活動滿足社會和他人的需要
A.②④ B.③④
C.①③ D.①②
解析:本題考查人生價值的相關(guān)知識。對一個人的價值的評價主要是看他的貢獻(xiàn),并非主要指物質(zhì)貢獻(xiàn),②錯誤;人的價值就是通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要,④排除。①③正確且符合題意。
答案:C
3.在山東省文登市環(huán)山街道辦事處宋家溝小區(qū),有一位名叫林基文的退休老教師,他20多年如一日地為小區(qū)義務(wù)修路、掃街,小區(qū)內(nèi)的一條主路因此被大家稱為“老林路”。材料中的林老師( )
①因?yàn)榈玫酱蠹艺J(rèn)可而實(shí)現(xiàn)了人生價值?、谕ㄟ^為他人、為社會作貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了人生價值 ③因?yàn)閯?chuàng)造了價值而實(shí)現(xiàn)了人生價值?、芤?yàn)闈M足了他人和社會的需要而實(shí)現(xiàn)了人生價值
A.①③④ B.①②③
C.①②④ D.②③④
解析:人的價值就在于創(chuàng)造價值,就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),就在于通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要,②③④當(dāng)選。一個人價值的大小主要是看貢獻(xiàn),不是看索取,所以①不妥。應(yīng)選D項(xiàng)。
答案:D
4.2013年8月13日,陜西省公安廳公布了全省公安機(jī)關(guān)自6月份以來破獲的包括氫氧化鈉制毒牛肚、溴酸鉀“漂白”毒饅頭、非法添加劑制毒粉條、用工業(yè)鹽加工豬肉、化學(xué)品造出毒醋、用明礬做偽劣蜂蜜等在內(nèi)的8起危害食品安全的典型案例。這些安全事故的發(fā)生都源于一些黑心廠商不顧一切的追逐利益。這主要說明( )
①錯誤的價值觀對社會的發(fā)展起阻礙作用?、趦r值觀影響著人們改造世界的活動?、蹆r值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用?、苡惺裁礃拥纳鐣嬖诰陀惺裁礃拥纳鐣庾R
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析:本題考查價值觀的導(dǎo)向作用。為了利益,一些企業(yè)不顧消費(fèi)者生命財產(chǎn)安全,肆意生產(chǎn)有毒食品,體現(xiàn)了①②。
答案:A
5.雅安蘆山地震救援行動的實(shí)踐告訴我們:只要堅守“永不放棄”的求生理念,不管發(fā)生多大災(zāi)難,我們都可能從廢墟的陰暗中爬出;只要堅守“永不拋棄”的救援理念,不管過去的時間多長,我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象。上述材料與下列流行語對應(yīng)的哲理相一致的是( )
A.中國式——善于把握主要矛盾
B.接地氣——堅持從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是
C.零距離——量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)
D.正能量——發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用
解析:本題考查價值觀的導(dǎo)向作用。“永不放棄”的求生理念、“永不拋棄”的救援理念,都堅持了正確價值觀,故選D。
答案:D
6.一瓶礦泉水在便利店以2元左右的價格出售,而對于在沙漠里長途跋涉的人來說卻是無價之寶。這說明( )
A.人們的社會地位不同,價值判斷和價值選擇也就不同
B.價值判斷和價值選擇會因時間、地點(diǎn)和條件的變化而不同
C.人們認(rèn)識事物的角度不同,對其價值的評價也會不同
D.價值觀對人的行為有導(dǎo)向作用
解析:由于地點(diǎn)、條件等的變化,礦泉水在人們眼中的價值也發(fā)生了變化,故選B。ACD與題意不符。
答案:B
7.2013年9月,作家王蒙針對《紅樓夢》高居網(wǎng)絡(luò)上讀者投票選出的死活讀不下去的名著排行榜首位的話題,表示:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了?!都t樓夢》都讀不下去是讀書人的恥辱。”此語一出,立即引發(fā)許多文化名人、讀者的討論。有人認(rèn)為,讀書不能太隨性,經(jīng)典絕不是晦澀之作;也有人認(rèn)為,“恥辱”二字言重了,沒有哪本書非讀不可。這些不同看法表明( )
?、偾嗄耆艘谧x書中實(shí)現(xiàn)人生價值 ②價值判斷因時而異,具有社會歷史性 ③價值判斷因人而異,具有主體差異性 ④價值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價就不同
A.①② B.②③
C.①④ D.③④
解析:對同一問題有不同看法,這表明價值判斷因人而異,具有主體差異性;也表明價值觀不同,人們對事物的認(rèn)識和評價就不同。③④符合題意,答案為D。人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),應(yīng)在奉獻(xiàn)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值,①錯誤。②不為材料所反映。
答案:D
8.舒婷在《人心的法則》中寫道:“為一個諾言而信守終身?/為一次奉獻(xiàn)而忍受寂寞?/是的,生命不應(yīng)當(dāng)隨意揮霍。/但人心,有各自的法則。”這段詩所包含的哲理是( )
A.價值實(shí)現(xiàn)取決于人們的選擇
B.人的價值是永恒的
C.價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)
D.價值選擇有正確和錯誤之分
解析:本題考查價值判斷與價值選擇的知識,意在考查考生的分析理解能力。從關(guān)鍵句“但人心,有各自的法則”可以分析出人們的價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的,故選C。價值的實(shí)現(xiàn)取決于奉獻(xiàn)社會的實(shí)踐,A錯誤。B說法錯誤。題干沒有涉及價值選擇的正確與錯誤,D不選。
答案:C
9.“既然價值判斷與價值選擇會因人而異,那么,人們的價值判斷和價值選擇就無所謂對錯。”觀點(diǎn)中的結(jié)論( )
A.正確,因?yàn)閮r值判斷和價值選擇屬于主觀范疇
B.錯誤,因?yàn)楹饬咳藗儍r值判斷與價值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的
C.正確,因?yàn)閮r值判斷和價值選擇具有社會歷史性
D.錯誤,因?yàn)槿藗兊纳鐣匚徊煌枰煌?,價值判斷和價值選擇也就不同
解析:認(rèn)為價值判斷和價值選擇無所謂對錯,否定了價值判斷與價值選擇的標(biāo)準(zhǔn)的客觀性,因而是錯誤的。D項(xiàng)判斷正確,但解釋的理由不能說明問題,故選B而排除D。
答案:B
10.《武漢市湖泊整治管理辦法》明確規(guī)定,湖泊水域和綠化用地除按照規(guī)劃建設(shè)必要的市政公用設(shè)施外,禁止建設(shè)任何建筑物、構(gòu)筑物。然而,武漢內(nèi)環(huán)最大湖泊沙湖不斷被蠶食,湖邊蓋起了大量的商品住宅。據(jù)了解,沙湖的面積從以前的上萬畝縮減到如今的百畝。材料體現(xiàn)了( )
A.價值觀對人們認(rèn)識世界有重要的導(dǎo)向作用
B.價值觀對人們改造世界有重要的導(dǎo)向作用
C.正確的價值觀幫助人們在改造世界的活動中取得成功
D.錯誤的價值觀會使人們在改造世界的活動中遭到失敗
解析:材料中人們填湖蓋樓是在錯誤價值觀指導(dǎo)下的做法,因此B符合題意。材料體現(xiàn)的是改造世界的活動,A不符合題意。C、D在材料中沒有體現(xiàn)。
答案:B
11.香港的反貪教育和嚴(yán)格的執(zhí)行制度讓官員由“不敢貪”“不能貪”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;不想貪”,民眾也由敢怒不敢言轉(zhuǎn)為對貪污“零容忍”,遇到貪污索賄積極向香港廉署舉報??梢哉f,香港的反貪教育塑造了香港人誠信、廉潔的品格及文明素養(yǎng),也進(jìn)一步促進(jìn)了商業(yè)社會的誠信和良性發(fā)展。民眾“由敢怒不敢言轉(zhuǎn)為對貪污‘零容忍’,遇到貪污索賄積極向香港廉署舉報”體現(xiàn)了( )
?、賰r值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價?、趦r值觀對人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用?、蹆r值觀決定著人生的選擇?、軆r值觀決定著社會的發(fā)展
A.②③ B.②④
C.①② D.①④
解析:反貪教育下人們對貪污的態(tài)度轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①;反貪教育下民眾由敢怒不敢言向積極舉報的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了②。③④說法錯誤,價值觀是意識范疇,不能對人生和社會起決定作用。應(yīng)選C項(xiàng)。
答案:C
12.“你不理財,財不理你”,積極主動地去理財,才會有財富的積累。隨著社會的發(fā)展,人們正在逐步改變傳統(tǒng)的被動等待的理財觀念。這說明( )
①通過理財致富是人類價值觀的進(jìn)步?、谏鐣庾R對社會存在起促進(jìn)作用?、蹆r值判斷和價值選擇具有社會歷史性 ④價值判斷和價值選擇具有階級性
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
解析:材料講述了人們理財觀念的轉(zhuǎn)變。由被動變?yōu)橹鲃樱莾r值觀進(jìn)步的表現(xiàn),也體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。社會意識對社會存在也有阻礙作用,②說法本身錯誤。④的說法在材料中沒有體現(xiàn)。
答案:A
13.為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到西部去,共青團(tuán)中央和教育部等部門組織實(shí)施了“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”。該計劃的主要內(nèi)容包括:根據(jù)西部建設(shè)和發(fā)展需要設(shè)置服務(wù)崗位;給予志愿者一定的生活補(bǔ)貼,并在服務(wù)期滿時為其提供考研加分等優(yōu)惠政策和切實(shí)有效的就業(yè)服務(wù)。這一計劃的設(shè)計所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )
①集體利益和個人利益相統(tǒng)一?、趯?shí)現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性?、墼谏鐣?shí)踐中改造主觀世界?、軅€人理想應(yīng)該與社會需要相結(jié)合
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析:本題考查人生價值觀的有關(guān)知識,意在考查考生對集體利益與個人利益等知識的掌握情況。有關(guān)部門通過對志愿者個人利益的影響,來引導(dǎo)和促進(jìn)就業(yè),實(shí)現(xiàn)個人理想與社會需要相結(jié)合,個人利益與國家利益相統(tǒng)一,選①④。②③不符合題意。
答案:B
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