高一政治商品和商品經(jīng)濟知識教案(2)
2、商品的兩個基本屬性：使用價值和價值。商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的使用價值。凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動就是商品的價值。使用價值是商品的自然屬性，體現(xiàn)人與物的關(guān)系;價值是商品的特有的屬性和本質(zhì)屬性，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者相互交換勞動的關(guān)系。
3、交換價值是價值的表現(xiàn)形式，價值是交換價值的基礎(chǔ)。
4、使用價值和價值的關(guān)系：商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。(注意;不能說使用價值決定價值;使用價值決定價格。)無使用價值的東西，一定無價值;有使用價值的東西，不一定有價值。有價值的東西必然有使用價值;無價值的東西不一定無使用價值。
高一政治《社會歷史的主體》教案
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識目標(biāo)
識記 ： (1)人民群眾的含義 (2)黨的群眾觀點和群眾路線
理解： 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 分析： 聯(lián)系歷史和現(xiàn)實，說明人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
2、能力目標(biāo)：
(1)運用所學(xué)知識分析現(xiàn)實問題的能力 (2)透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)的能力
(3)提高辯證思維能力
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)
通過本節(jié)學(xué)習(xí)，樹立群眾觀點和群眾路線，積極投身實踐與群眾實踐相結(jié)合
【教學(xué)重點】：理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這一哲理在馬克思主義哲學(xué)中占有重要的地位，掌握這一觀點，有利于使學(xué)生從情感上貼近人民群眾，熱愛人民群眾。
【教學(xué)難點】：黨的群眾觀點和群眾路線，這一方法論要求離學(xué)生的生活實際相對較遠(yuǎn)，加之社會上的不良現(xiàn)象使學(xué)生在群眾觀點上比較模糊，因而把它作為教學(xué)難點。
【教學(xué)對象】：高二學(xué)生已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力，但是基礎(chǔ)知識的理解能力不是很好，學(xué)習(xí)的主體性不強，歷史知識比較薄弱。
【教學(xué)媒體的選擇與設(shè)計】：本教學(xué)設(shè)計運用了相對基礎(chǔ)的貼近學(xué)生生活實際的課件進行教學(xué)。
【教學(xué)方法】：互動式教學(xué)，探究式教學(xué)。
【教學(xué)過程】：
?、 咀哌M新課】：情境設(shè)置，多媒體展示教材93頁的課堂探究
問題探究：(1)沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎? (2)究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?
ⅱ【學(xué)習(xí)新課】：
一、正確認(rèn)識人民群眾這一概念
1、人民群眾的地位與作用。 學(xué)生閱讀教材93頁正文和“專家點評”，明確人民群眾的含義。
2、正確認(rèn)識人民群眾的含義。
?、偃嗣袢罕娛侵敢磺袑ι鐣v史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。 ②人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。 ③我國現(xiàn)階段人民群眾的范圍。在我國現(xiàn)階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。
探究人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
二、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者——人民群眾的地位和作用
探究第一個方面，多媒體展示第七張幻燈(見課件)，思考探究(1)誰是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體? (2)人民群眾的生產(chǎn)活動對社會的存在和發(fā)展起著什么作用?
探究提示：(1)人民群眾是社會物質(zhì)生產(chǎn)的主體。 (2)人民群眾的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。從探究中發(fā)現(xiàn)：
1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。
此處首先分析勞動群眾的物質(zhì)生產(chǎn)的重要性，其次分析從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾的重要性。通過這兩層充分論證了人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。
(1)勞動群眾生產(chǎn)實踐的重要性。 廣大勞動群眾作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者和社會生產(chǎn)力的體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料。他們的生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(2)從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。
2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。
處從三層論證為什么人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。結(jié)合學(xué)生的課堂反映設(shè)計相關(guān)問題，如，
?、佘岳蚧窀韬退暮限r(nóng)民畫是什么產(chǎn)品?②茉莉花民歌和四合農(nóng)民畫是誰創(chuàng)造的?這說明了什么?③演奏茉莉花民歌需要的樂器，繪制農(nóng)民畫需要的畫筆、畫紙、染料等，是誰創(chuàng)造的?在什么過程中創(chuàng)造的?說明了什么?④茉莉花民歌源于《鮮花調(diào)》，阿炳創(chuàng)作《二泉映月》，四合農(nóng)民繪制農(nóng)民畫等等，說明了什么?(這些問題可以根據(jù)課堂實際隨機調(diào)整和更換)在探究中引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)現(xiàn)三個層次：
(1)人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。 (2)人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。 (3)人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。
探究問題：教材插圖說明了什么?
學(xué)生發(fā)現(xiàn)：我國光輝燦爛的中華文明都來源于我國廣大人民群眾的生活和實踐，都是人民群眾勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶。
3、人民群眾是社會變革的決定力量
此處結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)過程的實際設(shè)計相關(guān)問題，從下面三個方面進行師生互動，合作探究，發(fā)現(xiàn)：
(1)人民群眾在社會變革中的作用：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。
(2)此作用在階級社會中的表現(xiàn)：在階級社會中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現(xiàn)的。
(3)實現(xiàn)方式：人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關(guān)系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。
人民群眾是社會變革的決定力量。在社會主義社會，人民群眾是通過改革實現(xiàn)社會變革的，改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，不改變社會主義的根本經(jīng)濟、政治關(guān)系，只變革具體制度。不像在階級社會中通過人民群眾的革命，推翻舊的生產(chǎn)關(guān)系、舊的社會制度來實現(xiàn)。
小結(jié)與導(dǎo)引：人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這對我們提出了什么要求?引導(dǎo)學(xué)生說出——堅持群眾觀點和群眾路線。
探究群眾觀點和群眾路線。
三、群眾觀點和群眾路線——如何看待人民群眾 根據(jù)學(xué)生的反映設(shè)計相關(guān)問題，分如下三層次是師生互動、合作探究。
1、黨的群眾觀點。 ①我們一切工作的根本出發(fā)點：堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。 ②黨的群眾觀點的基本內(nèi)容是：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。
2、黨的群眾路線
?、冱h的群眾路線的地位：群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。
?、邳h的群眾路線的基本內(nèi)容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。黨的群眾觀點和群眾路線作為方法論，是由“人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者”這一唯物主義世界觀決定的。在這一科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)下，我們更好地認(rèn)識世界、改造世界。
3、堅持群眾觀點和群眾路線的意義。
堅持群眾觀點和群眾路線，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功地建設(shè)中國特色社會主義的重要保證。
?、！究偨Y(jié)新課】：本節(jié)課從唯物史觀出發(fā)，揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，我們要求樹立群眾觀點和群眾路線。
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