近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程是歷史必修3第四單元的重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，除了學(xué)習(xí)之外，還要多進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練，接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了高二必修3歷史第四單元試卷及答案，一起來看看吧。

　　高二必修3歷史第四單元試卷

　　一、選擇題(本題共20小題，每小題2.5分，共50分)

　　1.下列成就，屬于意大利科學(xué)家伽利略在天文學(xué)方面取得的是(　　)。

　?、俾潴w定律　②確定勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)概念?、塾米灾仆h(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)許多星體?、茏C明哥白尼“日心說”的正確性

　　A.①②　　B.③④　　C.①②③　　D.②③④

　　2.沃爾夫在1935年寫道：“(它)公認(rèn)是科學(xué)史上最偉大的著作。……二百多年來，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。”他所指的著作是(　　)。

　　A.牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》　　B.達(dá)爾文的《物種起源》

　　C.赫胥黎的《人類在自然界中的位置》　　D.愛因斯坦的《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》

　　3.“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發(fā)現(xiàn)(　　)。

　　A.推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展　　B.使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響

　　C.促進(jìn)了人類的思想解放　　D.使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界

　　4.法國(guó)數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯曾經(jīng)這樣說過：“不會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)牛頓，因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)的世界只有一個(gè)。”牛頓所發(fā)現(xiàn)的“世界”是指(　　)。

　　A.微積分　　B.反射望遠(yuǎn)鏡　　C.光的色散原理　　D.三大運(yùn)動(dòng)定律

　　5.西方歷史學(xué)家指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳人日本等東方國(guó)家的西方文明時(shí)，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具。”這里的“開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指(　　)。

　　A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系　　B.瓦特的改良蒸汽機(jī)

　　C.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論　　D.愛因斯坦的相對(duì)論

　　6.他常說：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。”當(dāng)大多數(shù)物理學(xué)家沿著牛頓的道路繼續(xù)前行時(shí)，他卻走上了一條創(chuàng)新之路，最終提出了物理學(xué)的相對(duì)論，對(duì)牛頓的力學(xué)體系和絕對(duì)時(shí)空觀進(jìn)行了根本性的變革。他是(　　)。

　　7.愛因斯坦是歷史上繼牛頓之后最偉大的科學(xué)家之一，他在1905年發(fā)表的論文涉及到了相對(duì)論和量子理論，為日后諸多技術(shù)的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)。關(guān)于愛因斯坦孜孜不倦地探索科學(xué)的動(dòng)機(jī)，以下組合中最為可能的是(　　)。

　?、儇?cái)富?、诿暋、酆闷嫘摹、芸茖W(xué)的美?、菅兄圃訌棥、迍?chuàng)造神話

　　A.①②　　B.③④　　C.①⑥　　D.②⑤

　　8.20世紀(jì)初，提出光量子假說，解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題的科學(xué)家是(　　)。

　　A.普朗克　　B.麥克斯韋　　C.玻爾　　D.愛因斯坦

　　9.對(duì)量子論的誕生做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家是(　　)。

　　A.普朗克　　B.牛頓　　C.愛因斯坦　　D.法拉第

　　10.下列物理學(xué)成就取得的先后順序，正確的是(　　)。

　　①經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立　②勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)概念的提出　③廣義相對(duì)論?、塥M義相對(duì)論⑤量子論

　　A.①②③④⑤　　B.①②④③⑤　　C.①②⑤④③　　D.②①⑤④③

　　11.19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無關(guān)的科學(xué)家是(　　)。

　　A.牛頓　　B.達(dá)爾文　　C.愛因斯坦　　D.伽利略

　　12.達(dá)爾文的《物種起源》一書(　　)。

　　A.創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系

　　B.指出自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇、適者生存

　　C.系統(tǒng)闡明了相對(duì)論的基本原理

　　D.認(rèn)為生物都是神創(chuàng)造的

　　13.在下列自然科學(xué)成就中，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范圍，擴(kuò)展到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域，并對(duì)中國(guó)近代民主思想產(chǎn)生了重要影響的是(　　)。

　　A.經(jīng)典力學(xué)　　B.進(jìn)化論　　C.相對(duì)論　　D.量子論

　　14.1972年，美剛加利福尼亞州教育部明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，還必須有神創(chuàng)論內(nèi)容，而且兩者的頁數(shù)要各占一半。南卡羅來納州官方教科書上竟然不準(zhǔn)提“進(jìn)化”的術(shù)語和“達(dá)爾文”的名字。這說明(　　)。

　　A.進(jìn)化論觀點(diǎn)存在嚴(yán)重缺陷　　B.進(jìn)化論并未成為科學(xué)界的共識(shí)

　　C.神創(chuàng)論仍是當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)　　D.科學(xué)知識(shí)的普及任重而道遠(yuǎn)

　　15.被西方教會(huì)勢(shì)力指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端(牛頓)氏之天算格致”的學(xué)說是(　　)。

　　A.日心說　　B.進(jìn)化論　　C.量子論　　D.相對(duì)論

　　16.19世紀(jì)英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的謊言，把越來越多的人從宗教神學(xué)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是(　　)。

　　A.經(jīng)典力學(xué)　　B.進(jìn)化論　　C.相對(duì)論　　D.量子論

　　17.進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然?

　　──上?！斗g世界》

　　從上述材料可以看出，進(jìn)化論在我國(guó)傳播的特點(diǎn)是(　　)。

　　A.對(duì)思想界產(chǎn)生了巨大影響　　B.對(duì)科學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響

　　C.對(duì)宗教界產(chǎn)生了巨大影響　　D.成為我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改造舊社會(huì)的思想武器

　　18.從19世紀(jì)60年代開始到19世紀(jì)末，在歐美社會(huì)中，人們的生活方式發(fā)生很大變化，這種變化不包括(　　)。

　　A.可乘蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車遠(yuǎn)游

　　B.可通過電話預(yù)約親朋好友出游

　　C.市場(chǎng)上除了植物纖維的農(nóng)物外，化學(xué)纖維的衣料出現(xiàn)

　　D.可以用洗衣機(jī)、吸塵器等減輕繁重的家務(wù)勞動(dòng)

　　19.隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的進(jìn)步，一些圖書館的紙質(zhì)歷史文獻(xiàn)已經(jīng)以電子文本的形式提供利用。我們?nèi)绾螝v史地看待這一現(xiàn)象(　　)。

　　A.現(xiàn)代發(fā)明比古典發(fā)明更為重要

　　B.造紙術(shù)的發(fā)明已經(jīng)失去歷史意義

　　C.歷史文獻(xiàn)不應(yīng)該采用時(shí)髦的電子文本

　　D.不論是紙質(zhì)文本還是電子文本，《論語》終究還是《論語》

　　20.新發(fā)明改變了我們的生活，同時(shí)出現(xiàn)了很多新的職業(yè)。下列職業(yè)按出現(xiàn)先后排序正確的是(　　)。

　　A.電話接線員──火車司機(jī)──空姐──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　B.火車司機(jī)──電話接線員──空姐──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　C.空姐──電話接線員──火車司機(jī)──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　D.電話接線員──空姐──火乍司機(jī)──網(wǎng)絡(luò)管理員

　　二、非選擇題(本題共3小題，第21題14分，第22題18分，第23題18分，共50分)

　　21.閱讀下列材料：

　　19世紀(jì)末，物理學(xué)界一度出現(xiàn)了所謂的“頂峰論”。然而，正像英國(guó)科學(xué)家開爾文所說的那樣，相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成就之一，也許就是最偉大的成就，它不是發(fā)現(xiàn)一個(gè)孤島，而是發(fā)現(xiàn)了新的科學(xué)思想的新大陸。……1921年，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這獎(jiǎng)來得十分不易。當(dāng)時(shí)有不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說，如果給相對(duì)論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲的獎(jiǎng)?wù)?，結(jié)果評(píng)選委員會(huì)找到一個(gè)辦法，讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者而得獎(jiǎng)。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)材料中說“相對(duì)論也許就是人類思想史上最偉大的成就”，你同意這一說法嗎?為什么?(7分)

　　(2)你如何看待1921年愛因斯坦獲諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)發(fā)生的事情?(7分)

　　22.科學(xué)技術(shù)是人類文明不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)文明與精神文明的共同結(jié)晶。閱讀下列材料：

　　材料一　讀圖

　　材料二　二戰(zhàn)期聞和戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興科學(xué)技術(shù)

　　請(qǐng)回答：

　　(1)材料一中所示兩個(gè)科技中心形成的因素各有哪些?它們的外傳或擴(kuò)展對(duì)世界分別產(chǎn)生了怎樣的影響?(10分)

　　(2)材料二反映了什么問題?試分析其形成的原因。(6分)

　　(3)從材料一到材料二，科技中心的遷移變化說明了什么問題?(2分)

　　23.閱讀下列材料：

　　材料一　“嫦娥奔月”的神話，只能表達(dá)人類對(duì)大地與月球之間的一種朦朧關(guān)系，寄托了人類向往太空的精神幻想。17世紀(jì)牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論后，運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律才為人類真正認(rèn)識(shí)地球、研究太空奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。機(jī)械動(dòng)力、天文觀察裝置的發(fā)明和使用，天體中的一顆顆行星的發(fā)現(xiàn)又為人類正確認(rèn)識(shí)宇宙帶來了希望。

　　材料二　20世紀(jì)愛因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間、空間與物質(zhì)分布、運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系，提出了新的宇宙觀，同時(shí)使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)彼此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué)，為人類研究和探索宇宙提供了新的更廣泛的途徑。

　　請(qǐng)回答：

　　(1)據(jù)材料一說明牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)包括哪些內(nèi)容?(4分)

　　(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說明牛頓力學(xué)體系對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。(最少舉兩例)(4分)

　　(3)材料二中的相對(duì)淪是如何提出的?相對(duì)論的提出有何意義?(8分)

　　(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明愛因斯坦相對(duì)論與牛頓經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系。(2分)

　　下一頁查看>>>高二必修3歷史第四單元試卷答案