2016年廣西高考語文答案
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2016年廣西高考語文試題及答案:
注意事項:
1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2.作答時,將答案答在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第I卷 閱讀題
甲 必考題 一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小3分)
閱讀下面的文字完成1-3題。
文學(xué)中有歷史,當(dāng)今歷史學(xué)家大都認(rèn)為,沒有什么文獻(xiàn)資料不是史料,不但文學(xué)作品,即如佛經(jīng)、道藏、信札、家譜、賬本、碑銘等也無一不是,而且隨著史學(xué)研究領(lǐng)域的拓展,史料范圍還會不斷地擴(kuò)大。從“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真實面貌,這對于研究社會史的人幾乎是一個常識。陳寅恪以詩證史,也為大家所熟悉。但在“五四”以前,史料范圍并沒有這么寬泛,文學(xué)作品在大多數(shù)史學(xué)家眼里也并非史料,有些文獻(xiàn)到底屬于文學(xué)還是史學(xué),一兩千年來都沒有一致的看法。神話傳說就是如此,其中相當(dāng)突出的例子就是《山海經(jīng)》。 神話傳說是文學(xué),史前時代,無文字可征,只有傳說,暫當(dāng)歷史。三皇五帝至今未曾坐實,但“炎黃子孫”已經(jīng)成為口頭語,甚至成為歷史共識。新的傳說還會不斷產(chǎn)生,能否成史頗為可疑。但以神話傳說研究歷史,卻是一種重要的方法。在歷史上,《山海經(jīng)》究竟應(yīng)歸于文學(xué)還是史學(xué),曾是死結(jié)。王國維《古史新證》里說:“而疑古之過,乃并堯、舜、禹之人物而亦疑之,其于懷疑之態(tài)度及批評之精神不無可取,然惜于古史材料未嘗為充分之處理也。”這些古史材料就包括《山海經(jīng)》《穆天子傳》等文獻(xiàn)。在《漢書•藝文志》里,《山海經(jīng)》列于數(shù)術(shù)類。此后該書在目錄學(xué)里的角色轉(zhuǎn)換過幾次,《隋書•經(jīng)籍志》將《山海經(jīng)》列于史部地理類,也就是將它看成史書了。
歷史是講真實的,《山海經(jīng)》一般被視為荒誕不經(jīng),連司馬遷寫《史記》都不敢采用。雖然《山海經(jīng)》里平實的山川地理內(nèi)容應(yīng)該歸于史部,但其中大量的神話故事卻顯然有悖信史,所以清人編《四庫全書》,言其“侈談神怪,百無一真,是直小說之祖耳”,將其改列于子部小說家類。這個死結(jié)直到“五四”以后才大致解開。解開的途徑有二:一是將《山海經(jīng)》分而治之,不把它看成一部成于一人一時之書,神話歸神話,歷史歸歷史;二是神話中也有歷史的成分在,仍可以之證史或補(bǔ)史。分而治之者,以為《山海經(jīng)》中的《五藏山經(jīng)》是比較雅正的部分,譚其驤先生就寫了《<五藏山經(jīng)>的地域范圍》一文,分析《山經(jīng)》寫作
時的地理知識水平。將歷史成分發(fā)掘出來的,自然以王國維用《山海經(jīng)》來印證甲骨文中殷商先王亥為最明顯的例子。
上面說的是介于文學(xué)與史學(xué)之間的文獻(xiàn),至于純粹的文學(xué)作品,當(dāng)然也能從中發(fā)掘史料,但發(fā)掘史料是一回事,把整個作品當(dāng)成真史就很可慮了?!都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯,可是如果過分坐實到具體歷史人物身上,就未免失之穿鑿了。戲說之類當(dāng)然是文學(xué),但讀者觀眾往往誤認(rèn)為歷史。如中俄簽訂《尼布楚條約》,張誠、徐日癉當(dāng)時擔(dān)任與俄國談判的翻譯,工作是以拉丁語作為中介的,而電視劇《康熙王朝》中他們說的卻是俄語,觀眾看到這個情節(jié)時被誤導(dǎo)也就難以避免了。
(摘編自周振鵬《歷史中的文學(xué)與文學(xué)中的歷史》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是
A.在當(dāng)今歷史學(xué)界,歷史學(xué)家的研究領(lǐng)域不斷地擴(kuò)展,各種體裁的文學(xué)作品都有可能成為他們研究歷史的資料。
B.古代的史學(xué)家選取史料的范圍比較狹窄,他們并未廣泛采用“以詩證史”或?qū)⑿≌f用于社會歷史研究之類的方法。
C.王國維在《古史新證》中認(rèn)為,有些歷史學(xué)家如果能充分利用史料,就不會“疑古”,懷疑堯、舜、禹等人物的真實性。
D.歷代學(xué)者對《山海經(jīng)》有不同認(rèn)知,《隋書·經(jīng)籍志》把它列入史部,視為史書,王國維則把它作為古史材料看待。
答案:C
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.很多人認(rèn)為《山海經(jīng)》的記載荒.唐夸張,與真實的歷史差別較大,司馬遷也持這種觀點,因此《史記》并不采用《山海經(jīng)》。
B.《四庫全書》的編者認(rèn)為,《山海經(jīng)》所記的神話傳說并無真實可言,不宜歸入史部,而應(yīng)列入子部小說家類。
C.譚其驤和王國維利用《山海經(jīng)》研究歷史的方法不同,前者是將神話和歷史分而治之,后者則從神話中發(fā)掘史料。
D.電視劇《康熙王朝》對歷史事件和歷史人物進(jìn)行了虛構(gòu),其中部分情節(jié)與歷史事實有出入,不能從這類作品中發(fā)掘史料。
答案:D
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.即使在科學(xué)技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天,也會產(chǎn)生新的傳說,這些傳說將來會不會成為研究這個時代的史料也未可知。
B.“五四”之前,很多涉及歷史的神話傳說之所以沒有成為廣泛使用的史料,是因為這些作品在史學(xué)和文學(xué)歸類問題上存在爭議。
C.在歷史研究中,當(dāng)代學(xué)者會把文學(xué)作品作為史料看待,在他們看來,《三國演義》和《水滸傳》的藝術(shù)手法差異并不重要。
D.文學(xué)作品能否成為史料,取決于歷史學(xué)家的眼光,而歷史學(xué)家對文學(xué)與史學(xué)關(guān)系的
認(rèn)識在一定程度上受制于當(dāng)時的學(xué)術(shù)背景。
二、古詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下列文言文,完成4~7題。
傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中,授編修,尋兼司經(jīng)局校書。與修《大明會典》成,遷左中允。武宗立,以東宮恩,進(jìn)左諭德,充講官,纂修《孝宗實錄》。時詞臣不附劉瑾,瑾惡之。謂《會典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰部事視他部為簡,自珪數(shù)有執(zhí)爭,章奏遂多。帝好佛,自稱“大慶法王”。番僧乞田百頃為法王下院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知,執(zhí)奏:“孰為大慶法王?敢與至尊并書,大不敬。”詔勿問,田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請易牙牌,制如朝士,又請改鑄方印。珪格不行。賢日夜騰謗于...
諸閹間,冀去珪。流寇擾河南,太監(jiān)陸訚謀督師,下廷議,莫敢先發(fā)。珪厲聲曰:“師老民疲,賊日熾,以冒功者多,僨事者漏罰,失將士心。先所遣已無功,可復(fù)遣耶?今賊橫行郊圻肘腋間,民囂然思亂,禍旦夕及宗社。吾儕死不償責(zé),諸公安得首鼠兩端。”由是議罷。疏上,竟遣訚,而中官皆憾珪。御史張羽奏云南災(zāi)。珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月,復(fù)奏四月災(zāi),因言:“春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。今自去秋來,地震天鳴,雹降星殞,龍虎出見,地裂山崩,凡四十有二,而水旱不與焉,災(zāi)未有若是甚者。”極陳時弊十事,語多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。會戶部尚書孫交亦以守正見忤,遂矯旨令二人致仕。兩京言官交....
章請留,不聽。珪歸三年,御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng),家無儲蓄,日給為累,乞頒月廩、歲隸,以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請如雍言,不報。而珪適卒,年五十七。遣命毋請恤典。撫、按以為言,詔廕其子中書舍人。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈太子少保,謚文毅。
(節(jié)選自《明史·傅珪傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實錄》成/進(jìn)左中允/
再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/
B.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實錄》成/進(jìn)左中允/
再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/
C.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實錄》成進(jìn)/左中允
再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/
D.謂《會典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實錄》成進(jìn)/左中允
再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶擠等職事,部長官稱為禮部尚書。
B.教坊司是管理宮廷音樂的官署,專管雅樂以外的音樂、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。
C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。
D.歷史上的“兩京”有多種所指,文中則指明代永樂年間遷都以后的南北兩處京城。
答案:A
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間,他兼任司經(jīng)局校書,參與編修《大明會典》得以升職;武宗繼位,他進(jìn)位左諭德,充講官,修撰《孝宗實錄》。
B.傅珪任職禮部,勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書時,由于屢有爭端,上奏增多;番僧因帝好佛求地百頃,他佯作不知皇上自稱大慶法王,不理會給地的事。
C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報復(fù)。每遇大事,他都能堅持己見,不肯隨意改易。因而觸怒許多人;后因得罪權(quán)貴被迫退休,雖有言官請留,他仍堅持離職。
D.傅珪為官清廉,死后受到好評。御史盧雍稱贊他在位時有古代大臣風(fēng)范,歸鄉(xiāng)后家無積蓄,艱難度日;嘉靖元年,他被列為先朝守正大臣,追謚為文毅。 答案:C
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)極陳時弊十事,語多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。
譯文:
【參考答案】極力奏陳其時社會弊病十件事,話語多指斥受寵的權(quán)貴,權(quán)貴愈加痛恨他。
譯出大意給3分;“權(quán)幸”“嫉”兩處,每譯對一處給1分。
(2)又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部清如雍言,不報。
譯文:
【參考答案】又認(rèn)為傅珪剛正忠實,敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用。吏部按照盧雍的話上奏,沒有回復(fù)。
譯出大意給3分;“忠讜”“報”兩處,每譯對一處給1分。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面的宋詩,完成8-9題。
內(nèi)宴奉詔作 曹翰①
三十年前學(xué)六韜②,英名常得預(yù)時髦③。
曾因國難披金甲,不為家貧賣寶刀。
臂健尚嫌弓力軟,眼明猶識陣云高④。
庭前昨夜秋風(fēng)起,羞見盤花舊戰(zhàn)袍。
【注】①曹翰(923-992),宋初名將。②六韜:古代兵書。③時髦:指當(dāng)代俊杰。④陣云:戰(zhàn)爭中的云氣。這里有戰(zhàn)陣之意。
8.詩的頸聯(lián)又做“臂健尚嫌弓力軟,眼昏猶識陣云高”,你認(rèn)為哪一種比較好?為什么?請簡要分析。(5分)
【參考答案】觀點一:作“弱”“昏”好。
?、?ldquo;臂弱”“眼昏”表明作者承認(rèn)自己年邁體衰的客觀事實,但強(qiáng)調(diào)即便如此,也還是能夠去沖鋒陷陣;②更強(qiáng)烈地表現(xiàn)出作者只要一息尚存,就不忘殺敵報國的剛毅精神。
觀點二:作“健”“明”好。
?、?ldquo;臂健”“眼明”表明作者認(rèn)為雖然歲月流逝,但身體依然強(qiáng)健,當(dāng)然還可以沖鋒陷陣,為國驅(qū)馳;②表現(xiàn)出作者心存隨時準(zhǔn)備殺敵報國的堅定信念,而忘記自己老之將至。
答出①給2分,答出②給3分。
意思答對即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
9.這首詩與辛棄疾的《破陣子(醉里挑燈看劍)》題材相似,但情感基調(diào)卻有所不同,請指出二者的不同之處。(6分) 【參考答案】
?、俨茉妼懽约弘m已年老,但報國之心猶存,重在表達(dá)“老驥伏櫪,志在千里”的豪情;②辛詞通過追懷金戈鐵馬的往事,表達(dá)英雄白首,功業(yè)未成的悲慨。
每答出對一點給3分。
意思答對即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中記載,魯莊公十年,齊國入侵。曹劌求見國君獻(xiàn)策,但他的鄉(xiāng)人質(zhì)疑道:“ , ?”
(2)嚴(yán)格地說,潯陽并非絕對沒有音樂,只是聲音單調(diào)繁雜,實在難以入耳。白居易《琵琶行》中“ , ”兩句表達(dá)了這樣的意思。
(3)在《赤壁賦》的開頭,蘇軾寫自己與朋友泛舟赤壁之下,朗誦《詩經(jīng)·陳風(fēng)》中的《月出》篇,即文中所謂“ , ”。
【參考答案】
(1)肉食者謀之,又何間焉?
(2)豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽
(3)誦明月之詩,歌窈窕之章
每答出一空給1分,有錯別字該空不給分。
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中任選一大題作答。注意:作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。如果多做,則按所做的第一大題計分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
玻璃
賈平凹
約好在德巴街路南第十個電桿下會面,去了卻沒看到他。我決意再等一陣,踅進(jìn)一家小茶館里一邊吃茶一邊盯著電桿。旁邊新蓋了一家酒店,玻璃裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫“注意玻璃”的字樣。
吃過一壺茶后,我回到了家。妻子說王有福來電話了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍是路南第十個電桿下。第二天我趕到德比街,電桿下果然坐著一個老頭,額頭上包著一塊紗布。我說你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說:我叫王有福。
我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒人,就解開褲帶將錢裝進(jìn)褲衩上的兜里,說:“我請你去喝燒酒!”
我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過頭來給我鞠了個躬。我問他家離這兒遠(yuǎn)嗎,他說不遠(yuǎn),就在德巴街緊南的胡同里。我說從這里過去不是更近嗎?老頭笑了一下,說:“我不走德巴街。”
他不去德巴街,我卻要去,昨日那家茶館不錯。走過那家酒店,玻璃墻上卻貼出了一張布告——
昨天因裝修的玻璃上未作標(biāo)志,致使一過路人誤撞受傷。
敬請受傷者速來我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費(fèi)。
我被酒店此舉感動,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機(jī)索賠更大一筆錢呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話,約他下午到紅星飯店邊吃邊談。
紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是要證實他是不是真的在酒店撞傷的。他見了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻小心翼翼,到了門口還用手摸,證實是門口了,一傾一傾地?fù)u晃著小腦袋走進(jìn)來。
“我沒請你,你倒請我了!”他說。
“一頓飯算什么!”我給他倒了一杯酒,他趕忙說:“我不敢喝的,我有傷。” “大伯,你是在德巴街酒店撞傷的嗎?”
“你……那酒店怎么啦?”
“這么說,你真的在那兒撞的!”
“這……”
老頭瓷在那里,似乎要抵賴,但臉色立即赤紅,壓低了聲音說:“是在那兒撞的。”一下子人蔫了許多,可憐得像個做錯事的孩子。
“這就好。”我說。
“我不是故意的。”老頭急起來,“我那日感冒,頭暈暈的,接到你的電話出來,經(jīng)過那里,明明看著沒有什么,走過去,咚,便撞上了。”
“你撞傷了,怎么就走了?”
“嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了。三個姑娘出來扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來跑了,我賠不起那玻璃呀!”
“他們到處找你哩。”
“是嗎?我已經(jīng)幾天沒敢去德巴街了,他們是在街口認(rèn)人嗎?”
“他們貼了布告……”
老頭哭喪下臉來,在腰里掏錢,問我一塊玻璃多少錢。
我嘿嘿笑起來。
“不是你給他們賠,是他們要給你賠!”
“賠我?”
“是賠你。”我說,“但你不要接受他們的賠償,他們能賠多少錢?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!”
老頭愣在那里,一條線的眼里極力努出那黑珠來盯我,說:“你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了!”
“沒騙你,你去看布告嘛!”
“你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎?”
“大伯,你聽我說……”
老頭從懷里掏出一卷軟沓沓的錢來,放在桌上:“你要肯認(rèn)我是大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補(bǔ)齊。我不是有意的,真是看著什么也沒有的,誰知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說,你答應(yīng)嗎?”
“答應(yīng)。”
老頭眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開了飯桌。
我怎么叫他,他也不回頭。
他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個門,伸手摸了摸,沒有玻璃,走了出去。 我坐在那里喝完了一壺酒,一口菜也沒吃,從飯館出來往德巴街去。趁無人理會,我揭下了那張布告:布告繼續(xù)貼著,只能使他活得不安生。順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰撞的,眼睛瞎了嗎?!
我走出了狹窄的德巴街。
(有刪改)
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)
A.“約好在德巴街路南第十個電桿下會面”,是對地下斗爭題材影視作品的模仿,為后文懸念叢生的情節(jié)作出鋪墊。
B.發(fā)現(xiàn)王有福正是受傷的路人后,“我”勸他到法院上告酒店,尋求更多賠償,因為“我”不僅熱心幫助朋友,也有打官司的經(jīng)驗。
C.王有福不情愿承認(rèn)自己誤撞酒店玻璃受傷,主要是因為妻子有病,家庭生活很困難,害怕酒店追究責(zé)任,讓他賠償損失。
D.“我”經(jīng)過照相館時,見經(jīng)理面對碎玻璃大罵,這一細(xì)節(jié)暗示此地這類糾紛不少,王有福擔(dān)心的“投案自首”之事是經(jīng)常發(fā)生的。
E.玻璃墻傷人事件的背后,交織著倫理觀念、法治觀念、誠信意識等不同理念的矛盾、困惑與沖突,是轉(zhuǎn)型期中國社會的一面鏡子。
【參考答案】
答E給3分,答C給2分,答D給1分,答A、B不給分。 回答三項或三項以上,不給分。
(2)“我”在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。(6分)
答:
【參考答案】
①講述故事:小說故事是由“我”敘述出來的,真實可信;②推進(jìn)情節(jié):“我”是事件的參與者,由于“我”的提議,情節(jié)得以發(fā)展變化;③襯托人物:小說主人公王有福的性格,由于“我”的存在而更加鮮明。
每答出一點給2分。 意思答對即可。
(3)小說中的王有福有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)
答:
【參考答案】
?、傩郧橹t卑,甚至有點窩囊:見了晚輩,也彎腰鞠躬,說話謙和;②膽小怕事,有些狡黠:撞了玻璃偷偷溜掉,別人問起也不敢承認(rèn);③有點固執(zhí),但不失本分善良:懷疑酒店誠意,承認(rèn)自己責(zé)任,不愿借機(jī)發(fā)財。
每答出一點給2分。 意思答對即可。
(4)是否狀告酒店,“我”與王有福的態(tài)度不同。你更認(rèn)同誰的態(tài)度?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點。(8分)
答:
【參考答案】
觀點一:認(rèn)同王有福的態(tài)度。①王有福受傷與酒店管理有關(guān),但他是有行為能力的成年人,應(yīng)負(fù)一定責(zé)任;②王有福害怕賠償溜走,逃避責(zé)任在先,索賠的理由不夠正當(dāng)充分;③王有福害怕被騙而拒絕索賠,在當(dāng)時情況下,未嘗不是理性的選擇。
觀點二:認(rèn)同“我”的態(tài)度。①酒店失誤導(dǎo)致王有福受傷,要求賠償正當(dāng)合理;②王有福放棄賠償是擔(dān)心被騙,說明他缺乏法律意識,更應(yīng)進(jìn)行法律啟蒙;③王有福的寬容是對不良行為的縱容,有害無益。
答出一點給2分,答出兩點給5分,答出三點給8分。
意思答對即可。 如有其他答案,可根據(jù)觀點明確、理由充分、論述合理的程度,酌情給分。
四、實用類文本閱讀(25分)