2016衡水高三二模語文答案
2016衡水高三二模語文答案
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2016衡水高三二模語文試題及答案:
第一卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分) 閱讀下面的文字,完成1—3題。
中國人的姓氏,最早可以追溯到母系氏族時(shí)代。當(dāng)時(shí)出于族際間識(shí)別的需要,每個(gè)民族都會(huì)有一個(gè)本民族的專用名稱,這個(gè)名稱事實(shí)上就是全體氏族成員共同的姓,如姬、姜、姒、媯、姚、好等。這些姓皆從“女”字旁,從一個(gè)方面表明姓最初產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)。
與現(xiàn)今的觀念不同,在先秦時(shí)期,姓、氏是互有區(qū)別的兩個(gè)概念:姓是氏族組織的名稱,氏是氏族內(nèi)部家族組織的名號(hào)。出現(xiàn)姓、氏上下兩級(jí)結(jié)構(gòu),是因?yàn)楫?dāng)一個(gè)氏族由于世代久遠(yuǎn)、人口增殖而規(guī)模越越大時(shí),氏族內(nèi)一些成員間的血緣關(guān)系就會(huì)越越淡,有些成員甚至可能已經(jīng)找不到與另一些成員間的血緣聯(lián)系了。這時(shí),民族內(nèi)一部分血緣關(guān)系較近的人便會(huì)結(jié)成次一級(jí)的血緣組織,而次一級(jí)的血緣組織也會(huì)有相互識(shí)別的符號(hào),這就是“氏”。
姓與氏作為不同級(jí)別血緣組織的名號(hào),在先秦時(shí)代的區(qū)分很明顯。首先,在對(duì)始祖的追溯上,姓所代表的氏族組織歷史悠遠(yuǎn),世系模糊,因而其真實(shí)的始祖已無法明確地追溯,每個(gè)姓的祖先只能出自想象;而氏由于所代表的家族組織歷史較晚,世系清晰,其始祖多數(shù)可以確切地知曉。比如春秋時(shí)魯桓公的三個(gè)兒子所建立的家族孟孫氏、叔孫氏、季孫氏,孟孫氏的始祖可以追溯到慶父,叔孫氏的始祖可以追溯到叔牙,季孫氏的始祖可以追溯到季友,而三家共同領(lǐng)有的“姬”姓的始祖,卻只能想象為傳說中的人物黃帝。其次,在姓氏應(yīng)用規(guī)則上,先秦時(shí)代是男子稱氏,女子稱姓?,F(xiàn)今的一些姓氏書為先秦男子也冠上了姓,如稱周文王為“姬昌”,武王為“姬發(fā)”,周公為“姬旦”,其實(shí)都是不符合先秦實(shí)際的錯(cuò)誤稱謂。周公在先秦典籍中多被提及,均無稱“姬旦”者,其被稱為“姬旦”,是晚至《晉書·王渾傳》才有的事。大概到了晉代,人們對(duì)先秦姓氏應(yīng)用規(guī)則已不甚清楚,遂以后世制度相比附。
戰(zhàn)國時(shí)代,隨著社會(huì)血緣組織的結(jié)構(gòu)形式由氏族、家族兩級(jí)形態(tài)向單級(jí)的個(gè)體家庭形態(tài)轉(zhuǎn)化,姓氏制度也發(fā)生了巨大變化。首先,姓與氏合流。原有的姓、氏都無區(qū)別地成為新姓氏制度中的新姓,此后無論單稱“姓”、“氏”,還是合稱“姓氏”,其所代表的都是個(gè)體家庭的名號(hào)。其次,姓氏在應(yīng)用規(guī)則上不再有男女之分,無論男女,其個(gè)人稱謂都以姓加名的形式出現(xiàn),人們所熟知的秦王“嬴政”,刺殺嬴政的“荊軻”,為荊軻擊筑送行的“高漸離”,都是如此。再次,以前同姓即意味著同祖,但姓氏合流之后的新姓多數(shù)是由從前的氏轉(zhuǎn)化而來,因而變化后的同姓也不一定具有相同的血緣關(guān)系。比如春秋時(shí)期的幾個(gè)國家都有孔氏,魯國的孔氏姓子,屬殷商遺族;鄭國的孔氏姓姬,為周厲王之后;陳國的孔氏姓媯,據(jù)稱出自虞舜。這三支孔氏在變化之后都轉(zhuǎn)為了
孔姓,但三者并不必然地沾親帶故。新姓氏制度自戰(zhàn)國中期確立以后,一直沿用至今。 (摘編自張淑一《古代姓氏淺談》)
1.下列對(duì)中國人姓與氏的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.中國人的姓最初是一個(gè)氏族用區(qū)別于其他氏族的專用名稱,在一個(gè)氏族內(nèi)部,其全體成員的姓是相同的。
B.中國人的姓最早產(chǎn)生于母系氏族社會(huì),當(dāng)時(shí)的姓如姬、姜、姒、媯、姚、好等都從“女”字旁,便是一個(gè)很好的證明。
C.先秦時(shí)期,姓是氏族組織的名稱,是高一級(jí)的結(jié)構(gòu);氏是氏族內(nèi)部家族組織的名號(hào),是次一級(jí)的結(jié)構(gòu)。
D.隨著人口規(guī)模的增大,氏族內(nèi)部一些成員的血緣關(guān)系逐漸變淡,甚至相互失去了血緣關(guān)系,用以相互識(shí)別的“氏”便產(chǎn)生了。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A.先秦時(shí)期,姓所代表的氏族組織,其真實(shí)的始祖已無法明確追溯;與此不同,氏所代表的家族組織的始祖大多可確切知曉。
B.春秋時(shí)期的盂孫氏、叔孫氏、季孫氏,從氏的方面追溯,他們的始祖不同;從姓的方面追溯,他們又是同一始祖。
C.今人錯(cuò)誤地稱周文王為“姬昌”,武王為“姬發(fā)”,周公為“姬旦”,應(yīng)該是誤認(rèn)為“姬”是他們的氏。
D.戰(zhàn)國時(shí)代,由于社會(huì)血緣組織的結(jié)構(gòu)形式發(fā)生變化,姓氏制度也發(fā)生巨大變化,其中首要的變化是姓與氏合流,融二為一。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.姓與氏在先秦時(shí)期雖然是互有區(qū)別的兩個(gè)概念,卻都是同一血緣關(guān)系的成員用以相互識(shí)別的符號(hào)
B.先秦時(shí)期,男子稱氏,女子稱姓,這大概是因?yàn)樾兆畛醍a(chǎn)生于母系社會(huì)時(shí)期,而氏則產(chǎn)生于母系社會(huì)之后。
C.戰(zhàn)國時(shí)代,姓與氏合流,不論單稱還是合稱,其所代表的都是個(gè)體家庭的名號(hào),兩者不再像以前那樣是不同的兩個(gè)概念了。
D.姓氏合流之后,同姓卻不一定同祖,原因在于合流后的新姓多自以前的氏轉(zhuǎn)化而,而先前同樣的氏未必是同一個(gè)姓。
二、古代詩文閱讀(36分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
范雎者,魏人也。事魏中大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊,范雎從。齊襄王聞雎辯口,乃使人賜雎金十斤及牛酒。須賈大怒,以為雎持魏國陰事告齊,以告魏相魏齊。魏
齊使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱。范雎得出。后魏齊悔,復(fù)召求之。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更姓名曰張祿。秦昭王使謁者王稽于魏,鄭安平夜與張祿見王稽。王稽知范雎賢,過載范雎入秦。秦相穰候①車騎從西來。范雎曰:“吾聞穰侯專秦權(quán),惡內(nèi)諸侯客,我寧且匿車中。”有頃,穰侯果至,勞王稽,又曰:“謁君得無與諸侯客子俱來乎?無益,徒亂人國耳。”即別去。范雎曰:“吾聞穰侯智士也,其見事遲.鄉(xiāng)者疑車中有人,忘索之。”于是范雎下車走。行十余里,果使騎還索車中,無客,乃已。王稽遂與范雎入咸陽。拜范雎為客卿,謀兵事。卒聽范雎謀,使五大夫綰伐魏,拔懷。后二歲,拔邢丘。范雎日益親,因請(qǐng)間說曰:“臣居山東時(shí),聞秦之有穰侯,不聞其有王也。然則權(quán)安得不傾,令安得從王出乎?臣竊為王恐,萬世之后,有秦國者非王子孫也。”昭王聞之大懼,于是逐穰侯于關(guān)外,拜范雎為相。秦封范雎以應(yīng),號(hào)為應(yīng)侯。魏使須賈于秦。須賈辭于范雎,范雎大供具,盡請(qǐng)諸侯使,與坐堂上,而坐須賈于堂下,置莝②豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。數(shù)曰:“為我告魏王,急持魏齊頭來!不然者,我且屠大梁。”須賈歸,以告魏齊。魏齊恐,亡走趙。范雎既相,入言于王曰:“非王稽之忠,莫能內(nèi)臣于函谷關(guān)。今臣官至于相,王稽之官尚止于謁者,非其內(nèi)臣之意也。”昭王召王稽,拜為河?xùn)|守。又任鄭安平,昭王以為將軍。范雎于是散家財(cái)物,盡以報(bào)所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)。秦昭王欲為范雎必報(bào)其仇。趙孝成王卒取魏齊頭予秦。后五年,昭王用應(yīng)侯謀,大破趙于長(zhǎng)乎。已而與武安君白起有隙,言而殺之。任鄭安平,使擊趙。鄭安平為趙所圍,以兵二萬人降趙。應(yīng)侯席槀請(qǐng)罪。后二歲,王稽為河?xùn)|守,與諸侯通,坐法誅。而應(yīng)侯曰益以不懌。
(節(jié)選自《史記·范雎蔡澤列傳》)
【注】①穰侯:戰(zhàn)國時(shí)秦國大臣,原為楚國人,秦昭襄王之舅,宣太后異父同母的大弟,憑與昭王的特殊關(guān)系在秦獨(dú)攬大權(quán),后來四次任丞相,因食邑在穰(今河南省鄧州市),號(hào)為“穰侯”;②莝:cuò,鍘碎的草。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.以為雎持魏國陰事告齊 陰事:隱秘的事情,機(jī)密。
B.雎詳死 詳死:感覺(自己)快要死了。
C.范雎大供具 供具:擺設(shè)酒食。
D.與諸侯通,坐法誅 坐法:犯法判罪。
5.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時(shí)期,當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。
B.“萬世”,萬代,諱指國君死;諱稱死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。
C.“睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。
D.《史記》,是中國歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書》,共130篇。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.范雎忍辱負(fù)重,堅(jiān)韌頑強(qiáng)。他不因遭受困辱而沮喪,能夠激勵(lì)意志以奮發(fā)。在魏國被魏相魏齊屈打幾乎致死,并不因此而氣餒,入秦之后命運(yùn)有了轉(zhuǎn)機(jī)。
B.范雎機(jī)智過人,行事謹(jǐn)慎。須賈告發(fā),魏齊嚴(yán)刑拷打,他假死逃過一劫;去秦國的路上,秦相穰侯有所懷疑,他藏起來,后來又下車步行,又逃過一劫。
C.范雎能言善辯,謀深慮遠(yuǎn)。因此信威于強(qiáng)秦,在國內(nèi)打擊外戚勢(shì)力加強(qiáng)王室集權(quán),在國外拓疆開土,為秦國成就帝業(yè)奠定了基礎(chǔ),在歷史上有一定功績(jī)。
D.范雎睚眥必報(bào),任人唯親。先后逐穰侯,辱須賈,迫魏齊;在白起因與秦王有隔閡而被殺的情況下,薦鄭安平任大將,后又薦王稽任河?xùn)|守,造成惡果。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)有頃,穰侯果至,勞王稽,又曰:“謁君得無與諸侯客子俱來乎?無益,徒亂人國耳。”
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(2)盡請(qǐng)諸侯使,與坐堂上,而坐須賈于堂下,置莝豆其前,令兩黥徒夾而馬食之。 _________________________________________________________________________________________________________________________________________
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面兩首詩歌,完成8、9題。
衰荷
(唐)白居易
白露凋花花不殘,涼風(fēng)吹葉葉初干。
無人解愛蕭條境,更繞衰叢一匝看。
題敗荷
(元)王瀚
曾向西湖載酒歸,香風(fēng)十里弄晴輝。
芳菲今日凋零盡,卻送秋聲到客衣。
8、兩首詩都寫“殘荷”,但在表現(xiàn)“殘”這一特點(diǎn)上有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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9、兩首詩所表達(dá)的思想感情有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
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(三)名篇名句默寫
10、補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。
(1)《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:“ , 。”
(2)杜牧在《阿房宮賦》中批評(píng)秦統(tǒng)治者奢侈時(shí)寫道:“釘頭磷磷, ;瓦縫參差, 。”
(3)王安石在《登飛來峰》中表現(xiàn)出一個(gè)政治改革家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概的名句是“ , ”。
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11、閱讀下面的文字,完成(1)-(4)題。
老照片
申平
古鎮(zhèn)上出現(xiàn)第一個(gè)照相師傅時(shí),慈禧老佛爺還沒死。這老東西看見火車,連叫“妖怪”。那個(gè)高鼻子藍(lán)眼睛的“老外”就是在這個(gè)背景之下來到古鎮(zhèn)的,他也帶來了一個(gè)“妖怪”——一個(gè)黑匣子。這匣子會(huì)“砰砰”地起火冒煙,發(fā)出刺眼的鎂光。老外看見古鎮(zhèn)的美景,一邊搖頭晃腦地喊“OK”,一邊拿著它東掃西瞄。那黑家伙咔嚓咔嚓地響著,仿佛要把整個(gè)古鎮(zhèn)吃進(jìn)去。古鎮(zhèn)人驚慌失措,人人避之猶恐不及。只有小五子他太爺不怕。他主動(dòng)上前跟老外搭訕,還為他充當(dāng)向?qū)А@贤饩陀蒙驳闹袊捊o他講照相的道理,還教他如何沖洗照片。
老外在鎮(zhèn)上住了幾日,一個(gè)可怕的謠言開始到處流傳。都說那黑家伙會(huì)抽人血,說如果給那家伙照上,你的魂靈就會(huì)被老外帶走。鎮(zhèn)上的幾個(gè)頭人一商量,這天夜里,一伙蒙面人便沖進(jìn)老外的住處,把他痛打至死。在混亂之中,小五子的太爺機(jī)智地取走了老外的照相機(jī),把它藏了起來。
過了些年,小五子的太爺開設(shè)了古鎮(zhèn)第一家照相館。他除了給人照相以外,也喜歡像那個(gè)老外一樣到處去拍攝,把許多珍貴的歷史鏡頭定格下來。接著,小五子的爺爺子承父業(yè),也積累了許多古鎮(zhèn)的老照片。到了小五子爸爸這一輩,情況有點(diǎn)不妙,因?yàn)橐粓?chǎng)紅色風(fēng)暴席卷而來。
這個(gè)時(shí)候,小五子他們家的老照片已經(jīng)分門別類堆滿了一間屋子。小五子當(dāng)時(shí)只有十幾歲,他經(jīng)常偷偷潛入這間屋子,翻看那些老照片。照片上奇異的風(fēng)景和人物,給他留下了深刻印象。
忽然就有人說他家里藏滿了“封資修”大毒草。小五子的媽媽非常害怕。這天她趁小五子的爸爸不在家,就讓小五子協(xié)助她搬出一捆捆的照片,用它來點(diǎn)火做飯。正燒著,小五子的爸爸回來了。他一看,撕心裂肺一聲大叫,一腳踢翻了正在燒火的小五子,又
把做飯的老婆暴打一頓。晚上,爸爸召開家庭會(huì)議,小五子似懂非懂地聽爸爸說:這些老照片記載的就是古鎮(zhèn)的歷史,價(jià)值連城,咱家的人就是丟了性命,也要把它們保護(hù)好。
當(dāng)天夜里,小五子在迷糊的狀態(tài)下感覺到全家人一起行動(dòng),好像在轉(zhuǎn)移那些老照片。搬到后半夜才消停下來。天亮后造反派就沖進(jìn)他家,橫沖直撞到處搜查,可是一無所獲。全家人一口咬定:老照片已經(jīng)全部燒掉了。造反派不信,就把爸爸抓走了。他們批斗他,甚至拷打他,可他就是一句話:照片燒了。
接著,鎮(zhèn)里當(dāng)年老外下榻的龍王廟就開始鬧起鬼來。不止一個(gè)人看到,每到夜深人靜之際,那個(gè)老外就從龍王廟里走出來,他手里端著照相機(jī),在鎮(zhèn)上到處飄蕩。有人甚至聽見他用生硬的中國話喊:還我的命來,還我的照片來!鬼影后來居然飄到造反派頭頭家的窗前,叫道:你不是要老照片嗎?我給你送來了,你出來拿啊!嚇得頭頭一家險(xiǎn)些竄稀。古鎮(zhèn)一時(shí)充滿了恐怖的氣氛,一到天黑,家家關(guān)門閉戶,人人自危,造反派們?cè)僖膊桓姨崂险掌氖虑榱恕?/p>
奇怪的是隨著““””結(jié)束,鬼也不再鬧了。又過了幾年,小五子的爸爸因病去世。臨終,他把小五子單獨(dú)叫到身邊,鄭重交代了一件事情。小五子涕淚滂沱,連連答應(yīng)。
時(shí)光流逝,當(dāng)小五子即將成為老五子的時(shí)候,國內(nèi)外一批又一批有錢人不斷光臨古鎮(zhèn),紛紛以高得令人乍舌的價(jià)格來找他收購老照片。但是小五子要么說沒有,要么說不賣。后來他說,照片不屬于他一個(gè)人,他在等待最早一批老照片主人的后代到古鎮(zhèn)來。
終于有一天,有一對(duì)高鼻子藍(lán)眼睛的外國人來到了古鎮(zhèn)。經(jīng)過反復(fù)考查詢問,小五子最后確信他們就是當(dāng)年那個(gè)老外的后人。小五子帶著他們來到龍王廟后院的一個(gè)儲(chǔ)藏室,打開門,首先映入眼簾的是一張桌子,上面擺放著一架相當(dāng)古老的照相機(jī),還有一套外國人的衣服。小五子指著這些東西說:這就是你們的先輩留下來的。小五子又用手摸著那套衣服說:這套衣服的料子很好,這么多年都沒有壞。家父還曾穿著它裝鬼,保證了老照片的安全。
走到儲(chǔ)藏室里邊,就看到了一捆捆、一箱箱早已發(fā)黃的老照片。小五子找出其中的一箱說:這就是你們先輩最早拍攝的老照片了。兩個(gè)年輕的外國人手撫這些東西,唏噓不止。
雙方協(xié)商的最后結(jié)果是把老照片全部無償捐贈(zèng)給當(dāng)?shù)卣U诠沛?zhèn)建立一個(gè)展覽館,整理展出全部老照片,并為外國人湯姆遜和中國人趙據(jù)(小五子的太爺)、趙汗青(小五子的爸爸)在展覽館里塑了蠟像。
展覽館投入使用那天,小五子和那兩個(gè)老外在現(xiàn)場(chǎng)合影留念。他說:再過100年,這也會(huì)變成老照片的。
(選自《小小說選刊》2014年3期,有刪改)
(1)下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)( )
A.慈禧看見火車連叫“妖怪”,作者這樣寫暗示了小說情節(jié)發(fā)生的時(shí)代背景,為下文寫古鎮(zhèn)上人們的愚昧無知做了鋪墊。
B.小五子的爸爸臨終鄭重交代了一件事情,從后文看,這件事是要求小五子保護(hù)好老照片,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候無償捐贈(zèng)給政府。
C.“兩個(gè)年輕的外國人手撫這些東西,唏噓不止”的原因,一是見到了先人的遺物,二是被圍繞老照片所發(fā)生的故事而感動(dòng)。
D.“再過100年,這也會(huì)變成老照片的”意思是,隨著歲月的流逝,展覽館也會(huì)成為歷史。這句話表達(dá)了小五子心中的悲涼。
E.小說運(yùn)用了對(duì)比的手法來刻畫人物形象,如古鎮(zhèn)人和小五子的太爺對(duì)照相機(jī)的態(tài)度、慈禧和古鎮(zhèn)人對(duì)待新生事物的態(tài)度等。
(2)“老照片”在小說中有哪些作用?依據(jù)文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:
(3)小說塑造了一個(gè)群體形象,這個(gè)群體包括小五子的太爺、爺爺、父親及小五子。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這一群體形象的特征。(6分)
答:
(4)這篇小說篇幅雖短,但所寫內(nèi)容卻多角度跨越,頗具滄桑感。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容對(duì)此加以分析。(8分)
答: