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新人教版初三上冊語文第二單元綜合測試題及答案(2)

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新人教版初三上冊語文第二單元綜合測試題及答案

  五、閱讀下面文言文,完成15-19題(12分)

  唐雎不辱使命

  秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。

  秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”

  秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也。”挺劍而起。

  秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣。夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存著,徒以有先生也。”

  14.解釋下面句子中的加點(diǎn)詞(2分)

  安陵君其許寡人 其:

  以五百里之地易早安陵 易:

  豈直五百里哉 直:

  長跪而謝之 謝:

  15.請在文章里找出表現(xiàn)秦王玩弄詐騙伎倆,裝出一副施恩加惠面孔的句子和他驕橫無理、盛氣凌人的句子,并將其抄寫下來。(2分)

  16.將下面句子譯成現(xiàn)代漢語(4分)

  (1)安陵君因使唐雎使于秦。

  (2)懷怒未發(fā),休祲降于天。

  17.簡析劃線句子在文中的表達(dá)作用。(2分)

  18.請結(jié)合上下文仔細(xì)揣摩分析“公亦嘗聞天子之怒乎?”這句話,寫出該句話的“潛臺詞”。(2分)

  六、閱讀下面短文,完成15——18題。(14分)

  現(xiàn)代人需常存敬畏之心

 ?、俳鼇韲鴥?nèi)出現(xiàn)的一系列食品安全事件,負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度,挖掘其思想病灶,這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。

  ②敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用,有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。

 ?、壑袊鴤鹘y(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”、“畏圣人”、“敬其在己者”等敬天愛人的觀念,道家曾通過“道法自然”來強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感,才能時時事事都“上對得起先人,下對得起子孫”。

 ?、苋缃?,在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中,這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說,改革開放30年來,物質(zhì)生活得到極大改善,但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭﹔為了眼前利益,某些人不計后果大肆破壞環(huán)境,任意掠取資源,完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏﹔更有甚者,抱著“天不怕,地不怕,歷史也不怕,百姓更不怕”的心態(tài),為了一己私利,不惜做出傷天害理的事情,把個人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。

 ?、萑绱朔N種短視或自私的行為,不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念,而且還會危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以,大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感,刻不容緩。

 ?、藿陙?,人們通過不同方式,例如讀經(jīng)、祭祖等活動,來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感,對社會的使命感和責(zé)任感,進(jìn)而對各種事物有所敬畏。但是,對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言,這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度,對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏,對社會責(zé)任感保持敬畏,同時,尊重自然,善待自然。

 ?、呖傊?,現(xiàn)代人只有常存敬畏之心,才能使自己的言行舉止有所規(guī)約,才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善,才能保証中華文明的薪火傳承、生生不息。

  (選自2008年11月4 日《人民日報》,有改動)

  19.閱讀全文,說說作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么?(3分)

  20.文章第③段引用儒家、道家的學(xué)說有何作用?(3分)

  21.缺失敬畏心的行為在生活中常有,請舉一創(chuàng)并說說其危害。(5分)

  22..閱讀下面材料.結(jié)合本文內(nèi)容.寫出你從中得出的結(jié)淪。(3分)

  材料一:人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是高深莫測的星空,還是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。

  材料二:大自然也很“懂得”美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美,要造出這樣的一個人來,讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)_工作,是人類的智慧所不能勝任的。

  (節(jié)選自人教版語文八年級下冊《敬畏自然》)

  新人教版初三上冊語文第二單元綜合測試題答案

  一、

  1.A2.C3.B 4B 5.C 6B 7.D

  二、8、C 9、A

  10、B (肥胖者體內(nèi)的厚壁菌類群數(shù)量比擬桿菌要高得多,并不平衡。)

  11、A (B項原文為“作用之一”,表述不嚴(yán)謹(jǐn)。C項的內(nèi)容顛倒了,導(dǎo)致結(jié)果錯誤。D項原文為“目前還不能肯定”兩者誰為因誰為果。)

  答案:12.示例:有些人在生活中片面追求經(jīng)濟(jì)效益,而忽略環(huán)保與安全。評分標(biāo)準(zhǔn):(2分)體現(xiàn)漫畫含義1分,清楚準(zhǔn)確地表述1分。答案14.(2分)加重語氣的助詞(可譯為恐怕、大概、一定要)交換 只(僅僅) 道歉

  15.(1分)“寡人以五百里之地易安陵”或“今吾以十倍之地,請廣于君”“安陵君不聽寡人言,何也,輕寡人與?”

  16.(4分)(1)安陵君于是就派唐雎出使秦國。(兩個“使”1分、翻譯通順1分)(2)

  (2)胸懷憤怒尚未發(fā)作的時候,天上就降下了預(yù)示吉兇的征兆。(“休祲”1分,翻譯通順1分)

  17.(2分)用反問激怒秦王,揭穿秦王的騙局,維護(hù)本國國土的尊嚴(yán)。

  18.(2分)你最好是將你們的土地奉送給我,不然的話我將發(fā)怒,那后果將不堪設(shè)想。

  答案19.現(xiàn)代人需常存敬畏之心。(3分)

  20..證明“中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感”這一觀點(diǎn)。(3分)

  21..示例一:在食品中添加有害物質(zhì)牟利,危及消費(fèi)者的健康。

  示例二:在建筑工程中偷工減料,威脅人們生命安全。

  示例三:生活中有些人亂扔垃圾,污染環(huán)境,危害健康。

  (舉例子2分,談危害2分,表述l分。言之有理即可。共5分)

  22.大自然的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類的智慧,人要對自然存有敬畏之心。(3分)
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