黃厚江講語(yǔ)文讀后感

　　把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課體現(xiàn)在三個(gè)“語(yǔ)”上：以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體，以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高為目的。接下來(lái)學(xué)習(xí)啦小編為你整理了黃厚江講語(yǔ)文讀后感，一起來(lái)看看吧。

　　黃厚江講語(yǔ)文讀后感篇一

　　孫紹振教授說(shuō)：“語(yǔ)文是難的!”近來(lái)讀黃厚江老師的《語(yǔ)文的原點(diǎn)——本色語(yǔ)文的主張與實(shí)踐》一書(shū)，深感孫教授話中的真諦。

　　語(yǔ)文之難，并不難在讓人無(wú)從下手，恰正與數(shù)理化等相反，對(duì)于語(yǔ)文，誰(shuí)都能教，誰(shuí)都能學(xué)，而卻正因如此，沒(méi)了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)。于是，教得好與不好，學(xué)得好與不好，就變成了一個(gè)難下定論的問(wèn)題。在我看來(lái)，語(yǔ)文之難，難在分寸之間的把握。

　　黃厚江老師說(shuō)，語(yǔ)文失去了本真，被嚴(yán)重異化了。細(xì)想來(lái)，這真的是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。隨著時(shí)代的變遷，科學(xué)技術(shù)日新月異，新的教學(xué)理念層出不窮，而作為語(yǔ)文老師的我們卻越來(lái)越不知該教什么、該怎么教了。以前的課堂，先生講授，學(xué)生筆記，扎扎實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印地誦讀、識(shí)記，從拼音開(kāi)始，字、詞、句、段、文，一樣也不落下，雖枯燥單調(diào)了些，但學(xué)到的東西卻是實(shí)實(shí)在在的，所以要考我們這一代人，除非是不想學(xué)的，語(yǔ)文的基本素養(yǎng)大都是沒(méi)有問(wèn)題的。而今，條件好了，教學(xué)形式多樣化了，課堂教學(xué)也生趣了，但學(xué)生卻變得不懂語(yǔ)法、不會(huì)標(biāo)點(diǎn)，甚至連個(gè)拼音都拼不來(lái)、寫(xiě)不像了，真是怪哉、怪哉!記得剛帶初一時(shí)，第一次布置學(xué)生抄寫(xiě)第一課的生字詞并注音，在我看來(lái)幾等于小學(xué)一年級(jí)水平的作業(yè)，他們卻著實(shí)將我整了個(gè)焦頭爛額——有不會(huì)寫(xiě)拼音的，有不分四聲的，還有不知把音調(diào)標(biāo)在何處的……這讓我很訝異，這六年他們竟都是鸚鵡學(xué)舌過(guò)來(lái)的嗎?后來(lái)我知道，他們學(xué)英語(yǔ)也不再學(xué)音標(biāo)了，全跟著老師、錄音機(jī)讀單詞，我不禁感慨：看來(lái)他們是要將鸚鵡學(xué)舌進(jìn)行到底了!于是，在教第一篇文言文《鄭人買履》的時(shí)候，我也就不再抱怨一個(gè)“定語(yǔ)后置”句式花費(fèi)了整整一節(jié)課來(lái)講解——因?yàn)橐v“定語(yǔ)后置”，必得先知道什么是“定語(yǔ)”，又得先把詞性分類也講一遍。于是盡管花了一節(jié)課，卻也只是講了個(gè)皮毛而已。同事說(shuō)，不必講得太細(xì)，慢慢會(huì)懂的;雖然至今成效不是很明顯，但我還是寧愿剛開(kāi)始時(shí)多花點(diǎn)工夫，若不打好這基礎(chǔ)，怎么可能真懂呢?

　　我是一個(gè)喜歡踏實(shí)做事的人，所以我一直覺(jué)得基礎(chǔ)知識(shí)很重要。于是剛參加工作時(shí)，確實(shí)有個(gè)很大的毛病，講課太重基礎(chǔ)、太細(xì)致，所以很多時(shí)候會(huì)走入一個(gè)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的大忌諱——語(yǔ)文味不足。這也是我第一次公開(kāi)課評(píng)課時(shí)同事向我提出的建議。確實(shí)，就拿一篇文言文來(lái)說(shuō)，“言”固然很重要，但若只重“言”而忽略“文”的話，那就是只看到語(yǔ)文的“工具性”而看不到其“人文性”了，這可正與“新課標(biāo)”中提出的“語(yǔ)文是人文性和工具性的統(tǒng)一”相違背的。于是，慢慢地，我開(kāi)始將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移，開(kāi)始更多注重對(duì)文本形式、意義等的探究，可是又開(kāi)始走向另一個(gè)誤區(qū)——學(xué)生連最基本的字詞句的意思都不甚明白，連文本內(nèi)容都沒(méi)有真正讀懂，就讓他們大談寫(xiě)作技巧、作品意義，這不是很可笑嗎?正如黃老師所說(shuō)的“無(wú)本之木”。無(wú)怪學(xué)生在答題時(shí)常常會(huì)講一些套話，就比如碰到一道說(shuō)明文的語(yǔ)言賞析題，大多數(shù)學(xué)生的回答是這樣的：這個(gè)詞用得好，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、嚴(yán)密性;如果刪掉，就無(wú)法體現(xiàn)。瞧瞧教的多好，學(xué)得多好，全把說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)之精髓掌握到手了。可惜的是，大多數(shù)題這樣空而泛地套答是一分不得的，你看這有多諷刺。這就是因?yàn)槠綍r(shí)教學(xué)中我們太過(guò)注重分析方法，而忽略了最基本得問(wèn)題——學(xué)生究竟有沒(méi)有讀懂課文呢?

　　于是，我開(kāi)始陷入迷茫，究竟語(yǔ)文課該教什么?黃厚江老師在書(shū)中說(shuō)，語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的用處最基本的是兩個(gè)：一個(gè)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，能夠運(yùn)用語(yǔ)文，會(huì)讀會(huì)寫(xiě)會(huì)聽(tīng)會(huì)說(shuō);一個(gè)是豐富學(xué)生的精神世界，為學(xué)生搭建精神的小屋，或者叫建設(shè)精神的家園。而這兩點(diǎn)歸結(jié)到底，其實(shí)就是“新課標(biāo)”中提到的“工具性”和“人文性”。而要想上好一堂語(yǔ)文課，就必須將兩者統(tǒng)一起來(lái)。那么，如何將兩者統(tǒng)一起來(lái)呢?黃老師認(rèn)為，這兩個(gè)方面就像一枚硬幣的正反兩面，兩者的統(tǒng)一是自然而然、和諧融合，并不需要刻意追求、牽強(qiáng)附會(huì)。故，“在語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文的人文性總是在語(yǔ)文的工具價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程之中得到體現(xiàn)得。”對(duì)此，我認(rèn)為要完美地將兩者統(tǒng)一起來(lái)實(shí)屬一件不易之事，故我們對(duì)不必刻意為之，但必須得懂得把握好分寸。

　　近來(lái)正在上《送東陽(yáng)馬生序》一文，文章很長(zhǎng)，可算是初中階段教學(xué)的最長(zhǎng)的文言文之一，字詞的理解也不易，且要求我們?nèi)谋痴b。于是，我們首先要做的必得是讓學(xué)生弄懂文意，誦讀文句，若是有人奢望著直截了當(dāng)讓學(xué)生自讀三遍就領(lǐng)會(huì)文章寫(xiě)作意圖，或是大談“你從中學(xué)到了什么”諸如此類的問(wèn)題，學(xué)生的回答只能是淺顯的，根本是在敷衍你罷了，你切不必想要求他們會(huì)有深刻反思之類的。但話又說(shuō)回來(lái)，只疏通了文意或讓他們熟讀成誦之后，難道他們就自然會(huì)深入理解作者透過(guò)文章對(duì)我們的殷殷勸學(xué)之意了嗎?也未見(jiàn)得。記得在疏通第一段文意后，習(xí)題中有這樣一道題：“作者為什么要寫(xiě)同舍生穿戴華麗的情節(jié)?”大部分同學(xué)的答案是：運(yùn)用對(duì)比手法，突出作者生活的簡(jiǎn)樸。一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，但問(wèn)題是作者寫(xiě)作此文的目的并不是要向我們哭窮，而是要以自身親身的經(jīng)歷來(lái)勸勉我們(更直接的是要?jiǎng)衩泷R生)勤奮、專心，克服一切艱難困苦，努力成就大業(yè)。其實(shí)從文中“略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”的句子中，我們不難體味到，作者在此通過(guò)同舍生與己穿戴之對(duì)比，突出己之鄙陋，而最終之意卻在表現(xiàn)自己勤奮好學(xué)，終能將艱苦生活化為動(dòng)力，成為成功之墊腳石。對(duì)文本這一層意思的理解，光靠熟讀成誦、疏通文意的教學(xué)是不夠的，必須組織學(xué)生深入探究才可。故在教學(xué)中，我們切不可忽略這一點(diǎn)才是。如果能將兩部分教學(xué)很好地結(jié)合，相信學(xué)生會(huì)有更大的收獲，而這全在于我們要能智慧地把握分寸!

　　當(dāng)然，語(yǔ)文課除了教什么的難題，怎么教也是一個(gè)棘手的問(wèn)題。以前好多學(xué)生總是覺(jué)得上語(yǔ)文課最沒(méi)勁，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外就再無(wú)其他;甚至很多時(shí)候，我們的課堂只剩下聽(tīng)、讀、記而已。在這樣的教學(xué)中確實(shí)很難激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)。都說(shuō)，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，失去了興趣，也便失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力?？赡軐?duì)一部分極理智的學(xué)生，他們尚且肯為了考試好好記一記，但絕大部分學(xué)生是“任性”的;即便是那部分愿意屈就的學(xué)生，真的學(xué)到知識(shí)有所收獲了嗎?怕只是在考試中能答題而已吧，未見(jiàn)得真的能提高語(yǔ)文素養(yǎng)!于是，我們千方百計(jì)地想出一些新花樣，什么多媒體輔助教學(xué)，什么分組討論，什么表演學(xué)習(xí)……不可謂不盡心，不可謂不絞盡腦汁。的確，我們的語(yǔ)文課變得生動(dòng)多了，輕松多了，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始喜歡上語(yǔ)文課了，上課也開(kāi)始積極主動(dòng)了，但不幸的是，大家并沒(méi)有因?yàn)橄矚g而學(xué)得更好，甚至還不如從前。這于我是深有感觸的。

　　我?guī)У陌嗍浅隽嗣?ldquo;不吭聲”，上課不管問(wèn)什么問(wèn)題，他們都保持緘默，課堂氛圍死氣沉沉。這樣的課別說(shuō)學(xué)生，老師上著都覺(jué)得沒(méi)勁，若是碰上公開(kāi)課，那就是雙重折磨。我于是想了很多辦法，調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的積極性。在幾經(jīng)努力下，終于有了成效：學(xué)生上課積極主動(dòng)了，師生互動(dòng)多了，同學(xué)討論熱烈了，每堂課都在一片熱鬧中進(jìn)行，看似形勢(shì)一片大好。但漸漸地，我們又發(fā)現(xiàn)了新的問(wèn)題——大家在合作討論、交流的同時(shí)，記的卻越來(lái)越少了，以至于每次到默寫(xiě)、作業(yè)時(shí)，情況還不如以前。于是我又開(kāi)始迷茫，究竟怎樣上語(yǔ)文課才是好的呢?是注重“實(shí)”好還是“華”好呢?

　　黃厚江老師在書(shū)中指出，一堂好的語(yǔ)文課應(yīng)該是大多數(shù)人都能上得出的課，絕不是只有少數(shù)人或個(gè)別人才能上的課，那種唯新為好、唯奇為好、為“美”為好的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)是不恰當(dāng)?shù)?。的確，如果我們過(guò)于注重形式，過(guò)于注重課堂氣氛，或許是一堂適合表演的公開(kāi)課，但不能算是一堂真正好的語(yǔ)文課。畢竟，評(píng)價(jià)一堂課好與不好的一個(gè)很重要的標(biāo)準(zhǔn)還應(yīng)是學(xué)生究竟有沒(méi)有收獲，收獲有多少?而在“表演”中，大多數(shù)情況學(xué)生學(xué)到的并不多。那么，這樣的語(yǔ)文課又怎能算是上上等課呢?但同時(shí)，我也覺(jué)得黃老師有些言辭有失偏頗。就以教師的普通話來(lái)說(shuō)，黃老師認(rèn)為不必太過(guò)在乎，普通話講的不好的語(yǔ)文老師未必就上不好語(yǔ)文課。但我卻以為，能標(biāo)準(zhǔn)、流利地適用普通話教學(xué)是一個(gè)語(yǔ)文老師最基本的素養(yǎng)之一，若是學(xué)生連你說(shuō)的普通話都不能很清楚地聽(tīng)明白，他們還有什么可能會(huì)學(xué)好你的課呢?況且，朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，若是兩位教師同樣充滿感情地朗讀一首詩(shī)，一位能適用標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話，而另一位則是用不倫不類的普通話，我想誰(shuí)都會(huì)被前者帶動(dòng)情感，而后者帶來(lái)的喜感多半要比情感帶動(dòng)更多吧。所以，誰(shuí)說(shuō)一堂普通話標(biāo)準(zhǔn)的“美”的語(yǔ)文課就不是好的語(yǔ)文課呢?至少，這是能錦上添花的。因此，我們既不能太注重形式，因?yàn)樾问接袝r(shí)會(huì)扼殺內(nèi)容;但我們也不能忽略好的形式也是有利于內(nèi)容的表達(dá)的。究竟是華而不實(shí)，還是實(shí)而不華，我想都不盡然，關(guān)鍵還在于把握好分寸，以學(xué)有所得為最大目標(biāo)!

　　“語(yǔ)文是難的”，分寸之間，須懂得把握，方能教好語(yǔ)文、學(xué)好語(yǔ)文!