高考議論文滿分作文800字15篇(2)
高考議論文滿分作文800字六:彎道超越
誰(shuí)都想走筆直大道,但世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的筆直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和彎路。
若干年前,人們總是按照自身的偏好,將高速公路裁彎修直,想節(jié)省點(diǎn)資金,也想給匆忙的人們節(jié)省點(diǎn)時(shí)間,可事與愿違,筆直的高速公路上,車禍頻起。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)都是“直道惹的禍”。直道讓人視力疲勞,讓人心思倦怠。將直道有意調(diào)彎后,人們用心轉(zhuǎn)彎,反而事故少有發(fā)生,從而安全地到達(dá)目的地。
其實(shí)自然界的生命也是一樣,它們都要經(jīng)歷生命的“彎道”,沒(méi)有隨隨便便的成功。禾苗長(zhǎng)大要經(jīng)過(guò)風(fēng)霜雨雪的“彎道”,揠苗助長(zhǎng)只會(huì)使它過(guò)早枯黃;夏蟬破蛹要經(jīng)過(guò)痛苦掙扎的“彎道”,剪蛹幫助只能加速它的死亡。彎道是它們成長(zhǎng)的一部分。
人生有誰(shuí)不想避開彎道,可生命的輝煌就必須經(jīng)過(guò)“彎道”的磨礪,不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹,沒(méi)有曲折,哪來(lái)成功。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)紅軍反圍剿時(shí),四渡赤水,南涉烏江,來(lái)往兜圈,盡走彎道。事后才知,不是走了這些“弓背路”,早已像石達(dá)開一樣葬身大渡河了。毛澤東同志在彎道中尋到了生機(jī),走出了勝利。
蘇東坡,面臨過(guò)人生彎道,從仕途的高峰跌落到低谷,從皇帝、太后都欣賞的才子變成貶往黃州的遷客。就在黃州這個(gè)彎道上,蘇軾飲盡孤獨(dú),洗盡浮華,從而寫出了流芳百世的《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》。蘇子從彎道上走出了精彩。
泰戈?duì)栒f(shuō):“上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)你的意志,才在道路上設(shè)下重重的障礙。”面對(duì)彎道,我們不要憂慮,要審時(shí)度勢(shì),邁步前行。美國(guó)華裔商務(wù)部長(zhǎng)駱家輝在任華盛頓州州長(zhǎng)時(shí)說(shuō),在一百年前,他的祖父在距華盛頓州長(zhǎng)官邸不到2000米處的白人家庭做傭人。一百年后的1997年,自己跨進(jìn)這座官邸,成為美國(guó)歷史上第一位華裔州長(zhǎng)。駱家輝無(wú)不感慨地說(shuō):這2000米的路,他們家走了一百年。
這又是一條什么樣的路,需要用一百年的時(shí)間呢?
顯然這不是空間上的有形距離,而是他家庭的奮斗之路。在這條路上肯定有許多險(xiǎn)灘彎道,只有忍耐,憑心智和勇氣沿著崎嶇彎道埋頭前行的人,最終才走向了事業(yè)的高峰。
當(dāng)然我們也不是刻意丟了直道走彎道,就像頑皮的孩子在雨天盡找水凼里走一樣。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中盡可能地避免走彎路,汲取經(jīng)驗(yàn),助己成功;在生活中也應(yīng)盡可能地避開繁瑣波折,把握方向,揚(yáng)帆直航。在工作中也應(yīng)盡量減少內(nèi)耗,構(gòu)筑和諧,讓生命呈現(xiàn)五光十色。
但我們也要從殘酷的現(xiàn)實(shí)中明白,人生的彎道時(shí)常橫亙?cè)谀愕难矍埃恒氪ǖ卣鸬呢瑝?mèng)還未全醒,重慶山體滑坡又埋下無(wú)辜的生命,金融危機(jī)讓全球經(jīng)濟(jì)遇冷,法航空難200多旅客喪生……但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到,彎道與超越同在,困難與希望并存。
誠(chéng)然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高橋,不是所有的災(zāi)難都可避免,也不是所有的彎道都能“取直”超越,但是當(dāng)命運(yùn)之神沒(méi)有及時(shí)垂下救生的舷梯時(shí),你要堅(jiān)守希望,不要?dú)怵H,用你的“心”——誠(chéng)實(shí)、睿智、潛能和堅(jiān)韌去面對(duì),或忍受不幸,無(wú)奈滑行;或抓住機(jī)遇,加速拐彎。
人生漫道多艱難,用“心”繞過(guò)那道彎。
高考議論文滿分作文800字七:有容乃大
我喜歡林則徐的一副對(duì)聯(lián):“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛”。容納百川,成就了浩瀚的大海;容納無(wú)數(shù)天體,成就了無(wú)邊的宇宙。自然界如此,人心也如此。中國(guó)古代有句俗話,宰相肚里能撐船。說(shuō)的是做大事的人,必須有大量。
我喜歡藺相如,不僅僅因?yàn)樗矣谠谕L(fēng)如虎的秦王面前仗義執(zhí)言,捍衛(wèi)了趙國(guó)的利益;更是因?yàn)樗麨榱藝?guó)家的大局,在廉頗宣惡言“我見相如必辱之”之后,不與廉頗爭(zhēng)列:每朝時(shí),常稱病;甚至走路碰到了廉頗,也“引車避匿”。而當(dāng)廉頗得知藺相如這樣做是“先國(guó)家之急而后私仇”的真相的時(shí)候,羞愧難當(dāng),親自登門,負(fù)荊請(qǐng)罪。留下了一段流芳千古的美談——將相和。
我不喜歡舞臺(tái)上的白臉曹操,所以小時(shí)候看三國(guó)演義,急切地盼望他打敗仗,快快垮臺(tái)。然而,事與愿違,曹操不但沒(méi)有垮臺(tái),反而實(shí)力越來(lái)越強(qiáng),這是為什么?現(xiàn)在我明白了,他勝在了具有海納百川的胸懷。張繡曾經(jīng)殺了他的長(zhǎng)子,可以說(shuō)是有刻骨仇恨,但最終卻成了他陣前的猛將;陳琳當(dāng)年替袁紹起草檄文,罵了他的八輩祖宗,等于掘了他家的祖墳,可是最終卻成了他帳下的謀士。有這樣的容人的氣度,事業(yè)哪能不成。
我替周郎惋惜,如果他不糾結(jié)于“既生瑜,何生亮”,而把諸葛亮的智慧當(dāng)做自己的智慧來(lái)欣賞,把諸葛亮的成功當(dāng)做自己的勝利慶賀,“羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的風(fēng)流人物也許就不會(huì)英年早逝。
由古人的故事,我想到了同學(xué)關(guān)系。我們天天生活學(xué)習(xí)在一方空間里,難免會(huì)遇到一些不順眼的人,不順心的事。但是只要我們以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的同學(xué),我們的同學(xué)之間就能和諧快樂(lè)。包容了別人,你內(nèi)心的空間不但不會(huì)縮小,反而會(huì)神奇地?cái)U(kuò)大。包容越多,你的胸懷就越寬廣,你的人生價(jià)值就會(huì)越大。
還記得習(xí)近平同志說(shuō)過(guò)的一句話:“寬廣的太平洋有足夠空間來(lái)容納中美兩個(gè)大國(guó)?!闭媸歉哒斑h(yuǎn)矚!今天他將以國(guó)家主席的身份踏上美國(guó)的國(guó)土,兩個(gè)大國(guó)的元首將進(jìn)行“不扎領(lǐng)帶”的會(huì)晤。中國(guó)和美國(guó),這兩個(gè)曾經(jīng)敵對(duì)的大國(guó)都能實(shí)現(xiàn)互相包容,我們同學(xué)之間,還有什么不能包容的呢?
高考議論文滿分作文800字八:修心如蓮
樹求禽獸以攜,遭拒;結(jié)實(shí)以靜候,則咸相食,其籽得傳。
《勸學(xué)》有云:“君子生非異也,善假于物也?!比凰锖我栽笧槲宜?蓋因其腹中有物,非空也。
人,只有自我修行,價(jià)值昭彰,才可求他人賞識(shí),所謂“桃李不言,下自成蹊”即是此理。修心如蓮,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波,愈令風(fēng)荷芳行萬(wàn)里。
漢有昭君,不賂畫工,寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮,終得一日,天理昭昭。她的傾城姿容醉了天子,醉了使臣,以公主之位和親匈奴。識(shí)大體的智慧,濟(jì)蒼生的胸懷,沉著大氣的風(fēng)范,令她成為一首絕唱。直至百千年后,人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影,驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮,憑自我價(jià)值在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
蜀有孔明,“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽(yáng),不爭(zhēng)虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德恭敬相邀,三請(qǐng)兩拒,傳為美談。如果他不是臥龍先生,只是一介凡夫俗子,又有哪個(gè)帝王會(huì)甘心低頭細(xì)語(yǔ)呢?羽扇綸巾間的豪情膽識(shí)是其吸引劉備的法寶。修心如蓮,孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言:“愿者上鉤?!卑耸啐g遇文王??梢?,世人渴求的與年齡無(wú)關(guān),與相貌無(wú)緣。內(nèi)在價(jià)值的升華才是一個(gè)人得到贊賞的根源。
甜美的果實(shí)讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒(méi)有激起一絲漣漪,人性說(shuō)到底總還是帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的自私與冷漠。為利相謀是最正常不過(guò)的事情,我們誰(shuí)也沒(méi)有必要因此去指責(zé)他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出自我價(jià)值,給別人一個(gè)襄助自己的理由。人,如果一味只求索取,最終沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意施予。
修心如蓮,讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實(shí),令品質(zhì)之花不凋不敗。
于天地山川中探求,亦得此理。紫云英鋪滿山野而無(wú)人理睬,菟絲子則更令人厭惡。然而,蘭花之較弱易萎,仍有人大費(fèi)精力悉心養(yǎng)護(hù)。蚌深臥水底,恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價(jià)值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空,如鉆石,如珍珠,才可讓人于萬(wàn)千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼,焉得相助?
嘗怨世之漠然,冷眼不助。心境達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我,謝之;人之袖手,解之,后以明德召之。修心如蓮,己之昭彰如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以歌,我送以清香,修心如蓮。
高考議論文滿分作文800字九:閱讀的三重境界
人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說(shuō)得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè),翻翻報(bào)紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂(lè),然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來(lái)越多,越來(lái)越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長(zhǎng)久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。
聽說(shuō)大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過(guò)程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過(guò)程。據(jù)說(shuō),這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”??上У氖?,我還沒(méi)能達(dá)到這樣的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。
魯迅說(shuō)過(guò),要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問(wèn)題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。
高考議論文滿分作文800字十:勿以好惡論斷之
人有七情,自有喜好與厭惡之情,然而,當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí),又會(huì)有怎樣的影響呢?
也許臘梅討厭冬風(fēng)的肆虐與無(wú)忌,卻依然在寒冬中吐露芬芳;也許魚兒討厭巨浪的洶涌與猙獰,卻依然與巨浪為伴,成全生命的真諱;也許落葉對(duì)這個(gè)天地?zé)o比依戀,然而,當(dāng)秋風(fēng)吹來(lái)時(shí),它毅然地飄落,告別那個(gè)美好的世界,成全來(lái)年萌發(fā)的草芽……
勿以好惡論斷之,這是一種怎樣的人生境界!這是一種何等的明智選擇!
當(dāng)一個(gè)人可以將對(duì)事物的判斷游離于感情的親疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣帶鉤,自是對(duì)其痛恨無(wú)比。然而,當(dāng)他認(rèn)識(shí)到管仲的才識(shí)時(shí),放下心里的厭惡,重用管仲,終成一代霸主。
劉邦不喜韓信的出言無(wú)忌,卻委其以重任,讓韓信統(tǒng)兵作戰(zhàn),征討四方,終于滅了西楚霸王,成為天之驕子。
房玄齡曾為李建成出謀害李世民,李世民又豈能不恨?然而李世民不計(jì)前嫌,重用房玄齡為臣,遂有"貞觀之治"之盛世,感情的親疏可以蒙蔽你的雙眼,讓你看不清事物的真面目,阻礙你對(duì)真理的認(rèn)識(shí),成為你求知路上的絆腳石。
勿以好惡論斷之,楚王不聽信鄭袖之辭而疏遠(yuǎn)屈原,自不會(huì)為秦國(guó)所吞并。
勿以好惡論斷之,李存勖不寵幸伶人,重用伶官,不談國(guó)事,自不會(huì)因1人之亂而七廟隳,為天下蒼生所笑。
勿以好惡論斷之,諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦且,自不會(huì)痛失街亭,1敗千里,死不螟目。
舉目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因內(nèi)心之好惡而慘遭滑鐵盧?古代如此,今天亦如此,或許,將來(lái)也如此。
對(duì)真理的探求是獨(dú)立的,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也不能摻雜上感情,“做學(xué)問(wèn)就是做學(xué)問(wèn)”,陳景潤(rùn)的話也許揭示了這個(gè)真理。
自然,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?我們不必苛求,不過(guò),不可不求。
勿以好惡論斷之,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn),狗尾草也會(huì)開出美麗的花。