情系中國(guó)夢(mèng)演講稿范文(2)
前面說過，從晚清的有識(shí)之士，到后來的革命黨人，都認(rèn)為美國(guó)的制度最好，英國(guó)次之，日本又再次。因?yàn)槊绹?guó)的制度，最接近“大同”。但不知是否有人想過，美國(guó)，恰恰最“個(gè)人主義”。沒有所謂“個(gè)人主義”，就沒有《獨(dú)立宣言》，也不會(huì)有《聯(lián)邦憲法》，更不會(huì)有“美利堅(jiān)合眾國(guó)”。個(gè)人，是可以忽略的嗎?
幸虧還有道家。道家也講“大同”，但與儒墨兩家有別。儒家的“大同”，是領(lǐng)導(dǎo)海選、權(quán)力禪讓的“堯舜之世”。墨家的“大同”，是村長(zhǎng)領(lǐng)著大家干活，有意見逐級(jí)向上反映的“人民公社”。道家的“大同”，卻是不要領(lǐng)導(dǎo)，或形同虛設(shè)。人民自由自在，無拘無束，想干嘛干嘛，愛怎么過就怎么過。用莊子的話說，就是“上如標(biāo)枝，民如野鹿”(《莊子·天地》)?？磥恚瑯邮?ldquo;大同”，道家是“個(gè)人主義”的，墨家是“集體主義”的，儒家則是“折衷主義”的(既要統(tǒng)一意志，又要個(gè)人自由)。這可真是“一個(gè)夢(mèng)想，各自表述”。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們并非只有一種傳統(tǒng)可以借鑒，可以繼承。只可惜，道家的這個(gè)傳統(tǒng)，被我們有意無意地忽略了。
說到這里，忽然想起一個(gè)故事。上個(gè)世紀(jì)七十年代末，社會(huì)上流行喇叭褲。某大學(xué)校方擔(dān)心自己的學(xué)生受到“精神污染”，便在醒目處貼出標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行規(guī)勸：喇叭褲能吹響向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的號(hào)角嗎?學(xué)生們則在標(biāo)語(yǔ)下面貼了張紙條：請(qǐng)問什么褲吹得響?
這事發(fā)生在改革開放之初，聽說的人也大多一笑了之。但十年以后，卻有了別樣的意義。因?yàn)楦母镩_放頭十年，膽子最大，步子最快，思想最解放，成就最顯著，以至于全國(guó)人民爭(zhēng)相學(xué)習(xí)仿效的地方，就是最先穿喇叭褲的地方。我們知道，它的名字，叫廣東。
作為“天高皇帝遠(yuǎn)”的南國(guó)省份，廣東歷來就是一個(gè)“自由散漫”的地方，也是一個(gè)“自作主張”的地方。“鳥語(yǔ)花香”的方言，“生搬硬造”的文字，“茹毛飲血”的飲食習(xí)慣，“花里胡哨”的奇裝異服，所有這些，都讓“中國(guó)之人”把廣東看作“化外之地”。然而，正是這“教化不及，政令難達(dá)”的地方，在中國(guó)近代史上卻有著非凡的表現(xiàn)，一次又一次地“敢為天下先”。這一回，只不過再次表現(xiàn)出“食頭箸”的精神而已。這當(dāng)然不能歸功于喇叭褲，卻應(yīng)該歸功于廣東對(duì)個(gè)人權(quán)利和個(gè)體自由，給予了最大限度的尊重。直到現(xiàn)在，廣東也仍然是輿論最新銳、環(huán)境最寬松的地方。這才有了深化改革、擴(kuò)大開放的“廣東經(jīng)驗(yàn)”，有了關(guān)注民生、自由言說的“南方視角”。事實(shí)證明，尊重公民權(quán)利，保護(hù)個(gè)性自由，不是離“大同”更遠(yuǎn)，而是離“大同”更近。君子和而不同。沒有了個(gè)體的差異，就不可能有“和諧”，還說什么“大同”呢?
但這還不是最重要的。更重要的是，我們?yōu)槭裁匆?ldquo;中國(guó)夢(mèng)”，我們又為什么要“強(qiáng)國(guó)”?國(guó)家富強(qiáng)，是為了人民幸福，而人民是由無數(shù)個(gè)“有生命的個(gè)人”組成的。沒有個(gè)人，就沒有人民;沒有個(gè)人的幸福，就沒有人民的幸福。這就首先要讓全體國(guó)民，都成為“人格獨(dú)立，意志自由”的人，充分地享有個(gè)人權(quán)利和個(gè)體自由。如果像法家主張的那樣，把這些“個(gè)人”都變成既沒有“獨(dú)立人格”，又沒有“自由意志”的齒輪和螺絲釘，那么，組裝起來的，將是一架沒有人性的機(jī)器，一架殺人的機(jī)器，毀滅人類的機(jī)器。大同夢(mèng)也好，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)也好，全都將背離自己的初衷，走向自己的反面。
實(shí)際上，改革開放帶來的一個(gè)重大變化，就是公民獲得了越來越多選擇的自由。農(nóng)民可以進(jìn)城打工，工人可以下海經(jīng)商，大學(xué)生可以自主擇業(yè)，所有人都可以跳槽。當(dāng)然，這些選擇，未必都成功，也未必都主動(dòng)。但能夠選擇，敢于選擇，就是成功。
更何況，無論五四以后“我的婚姻我做主”，還是現(xiàn)在“我的職業(yè)我做主”，體現(xiàn)的都是這樣一個(gè)原則：我是公民，是獨(dú)立的個(gè)人。我的權(quán)利我主張，我的事情我做主!這是何等偉大的解放啊!與此同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)，也發(fā)生了深刻的變化。最根本的變化，是我們不但可以有國(guó)家的夢(mèng)想，也可以有個(gè)人的夢(mèng)想。比方說，自己的公司可以發(fā)展，自己的孩子可以出國(guó)，自己的工作可以調(diào)換，自己的戶口可以遷移，甚至不過是自己的冤屈可以有地方申訴。但不管怎么說，我們不必“集體做夢(mèng)”，也不必在同一個(gè)框架和范圍內(nèi)考慮“個(gè)人問題”。我們可以各想各的，甚至“同床異夢(mèng)”。
其實(shí)，從天下為公的“大同夢(mèng)”，到民富國(guó)強(qiáng)的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，再到自我實(shí)現(xiàn)的“幸福夢(mèng)”，可以說是一種必然。因?yàn)樯鐣?huì)、國(guó)家、個(gè)人，原本就是三位一體的。社會(huì)不穩(wěn)定，個(gè)人難發(fā)展;國(guó)家不強(qiáng)大，個(gè)人沒前途。但，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家的富強(qiáng)，又歸根結(jié)底是為了每個(gè)人的幸福，為了每個(gè)人的全面自由發(fā)展。背離了這個(gè)目標(biāo)，則一切均無意義。天下夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，個(gè)人夢(mèng)，豈非互為前提，彼此成全?
弄清楚了這一點(diǎn)，我們就不難明白，為什么經(jīng)過了那么多的努力，付出了那么大的代價(jià)，大同夢(mèng)和強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，都未能很好地實(shí)現(xiàn)，甚至適得其反?就因?yàn)檫^去這兩個(gè)夢(mèng)，缺少了重要的一環(huán)──每個(gè)中國(guó)公民的“幸福夢(mèng)”。我們總是想當(dāng)然地認(rèn)為，只要社會(huì)進(jìn)步了，國(guó)家富強(qiáng)了，人民自然就幸福了，誰(shuí)知事實(shí)并非如此。恰恰相反，只有把每個(gè)公民的幸福放在第一位，社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家富強(qiáng)，才真正成為可能。這是改革開放的實(shí)踐讓我們意識(shí)到的。
于是我們對(duì)“中國(guó)道路”，也就有了新的認(rèn)識(shí)。毫無疑問，中國(guó)必須走自己的路，也只能走自己的路。這就既要植根于我們的傳統(tǒng)，又要跟得上世界的潮流。事實(shí)上，人類有共同的追求，也有共同的價(jià)值，比如真善美，比如生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。一旦認(rèn)識(shí)這些價(jià)值，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)被“各自表述”的“天下夢(mèng)”，其實(shí)不過“同一首歌”;而看似矛盾的儒墨道法，其實(shí)不難取長(zhǎng)補(bǔ)短，為我所用。關(guān)鍵是，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和幸福夢(mèng)，融為一體了嗎?
這就只能靠我們共同努力了。實(shí)際上，中國(guó)道路從來就不是一個(gè)理論問題，而是實(shí)踐問題。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，既要追求，又要反思，更要實(shí)踐。只要有越來越多的踐行者，只要有越來越多的人加入這個(gè)行列，我們就總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想──社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)和個(gè)人幸福。也許，這就是當(dāng)代中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)可以實(shí)現(xiàn)。
這個(gè)夢(mèng)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)。
情系中國(guó)夢(mèng)演講稿范文篇2
我泱泱中華，文明古國(guó)，五千載春秋，成就華夏崛起之勢(shì)。我炎黃子孫，勤勞勇敢，十三億兒女，情牽民族復(fù)興之夢(mèng)。用長(zhǎng)城五岳去守護(hù)，以黃河長(zhǎng)江來滋養(yǎng)，沉淀出我們心中那一份最珍貴的中國(guó)夢(mèng)!實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們?nèi)w中國(guó)人共同的夢(mèng)想。
中國(guó)夢(mèng)是一曲贊歌，它將偉大的歷史尊崇，將奮斗的今時(shí)歌頌，將復(fù)興的未來期盼。
中國(guó)夢(mèng)是一座天橋，它將古今相連，跨越荊棘與沙漠，通向光明與未來。
中國(guó)夢(mèng)是一張門票，它將歷史的大門打開，將未來捧送至你我的眼前。
中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)人心中最堅(jiān)定的夢(mèng)，它既宏偉遠(yuǎn)大，又平凡細(xì)微;它可以是你我藏在心底小小的心愿，也可以是關(guān)乎祖國(guó)前途命運(yùn)的宏偉藍(lán)圖;它可能渺小到不起眼，也可能大到引人注目。只要我們堅(jiān)信幼苗能長(zhǎng)大，花苞會(huì)開放，你我的夢(mèng)構(gòu)成的中國(guó)夢(mèng)就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
我的中國(guó)夢(mèng)，編織在濃濃的城管情中。我是城管戰(zhàn)線上的一名普通員工，更是一名合格的城管衛(wèi)士，我以我無悔的付出，勤勉的工作，唱響我的夢(mèng)，我的城管夢(mèng)，我的中國(guó)夢(mèng)!我把我的夢(mèng)獻(xiàn)給城管，獻(xiàn)給港城人民，獻(xiàn)給我熱愛的祖國(guó)!
我的夢(mèng)，是給您一股暖流，讓港城人民享受溫暖的熱;
我的夢(mèng)，是給您一池甘泉，讓港城人民喝上放心的水;
我的夢(mèng)，是給您一縷藍(lán)焰，讓港城人民用上安全的氣;
我的夢(mèng)，是給您一幅美麗市容，讓港城人民擁有靚麗的家園。
我的夢(mèng)，是給您一片藍(lán)藍(lán)天空，讓港城人民自由的呼吸。
我的夢(mèng)，是給您一片茵茵綠草，讓港城人民享受綠色環(huán)保。
我的夢(mèng)，是給您一道絢麗的彩虹，為港城人民搭建通向夢(mèng)想的橋梁。
我的夢(mèng)，為大家，在這沃土之上更加幸福。
我的夢(mèng)，為你我，在這城市之中更加從容。
我的夢(mèng)，是迎著朝霞、伴著日落的勞作。我們用雙手去維護(hù)城市市容，我們用愛心去呵護(hù)城市的一磚一瓦，一草一木，港城的靚麗就是我們夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
我的夢(mèng)，是街頭巷尾、旮旯胡同的真情。我們用懇切言語(yǔ)換來您的理解，我們用真情實(shí)意贏得您的掌聲，我們用踏實(shí)的行動(dòng)取得您的信任，港城人民的認(rèn)可就是我們夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
我的夢(mèng)，散落在這城市的四面八方;我的情，充盈于港城人民的心中。我們的夢(mèng)平平凡凡，扎扎實(shí)實(shí)，普普通通。我們的情真真切切，實(shí)實(shí)在在，厚厚濃濃。
筑夢(mèng)中國(guó)，將夢(mèng)想深植在廣沃大地，將夢(mèng)想傳送至浩瀚蒼穹。
筑夢(mèng)城管，將溫暖播撒到綠樹花叢，將情意傳遞至市民心中。
我為我的夢(mèng)想而努力，我為我的夢(mèng)想而驕傲!我們偉大的中國(guó)夢(mèng)，我們溫暖的城管情，必將在你我手拉手、肩并肩的奮斗中傳遞并實(shí)現(xiàn)!
情系中國(guó)夢(mèng)演講稿范文篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好，今天我的演講題目是《我的夢(mèng)，我的中國(guó)夢(mèng)》。
我的夢(mèng)在長(zhǎng)城生長(zhǎng)，這夢(mèng)想的長(zhǎng)城，正在延伸祖國(guó)的榮光;長(zhǎng)城的腳下，是五千年文明的土壤;長(zhǎng)城的天界，是一個(gè)名叫未來的地方。下一個(gè)百年，我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)，花開何方?
從漢代史學(xué)家班固“愛國(guó)如饑渴”，到南宋詩(shī)人陸游晚年作詩(shī)“位卑未敢忘憂國(guó)”，再到近代愛國(guó)志士林則徐慷慨陳詞“茍利國(guó)家生死以，豈因福避趨之?”無數(shù)愛國(guó)志士用自己的名字寫下了他們的中國(guó)夢(mèng)，而我呢?我也有一個(gè)關(guān)于文字的夢(mèng)，一個(gè)如我胸前的團(tuán)徽一般，微笑而金光閃閃。
我夢(mèng)想著做一名作家。鋪開九百六十萬平方公里的紙張寫下祖國(guó)母親從點(diǎn)點(diǎn)暗香到全力盛放的艱辛歷程，從面臨危機(jī)到國(guó)泰民安的復(fù)興之路。從開國(guó)大典到香港回歸，從申奧成功到世博召開，從1949到2013。從2013到更美好的明天!
我夢(mèng)想著做一名作家。用自己的筆撬起整個(gè)中國(guó)。也許對(duì)生命來說，沒有任何東西能像文字那樣具有如此的力量。去點(diǎn)燃人們心中的希望，對(duì)自己的希望、家庭的希望、對(duì)社會(huì)的希望、對(duì)祖國(guó)的希望。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的和平崛起，一個(gè)民族的向上升騰帶給國(guó)民的自信和榮譽(yù)是任何東西都無法比擬的，并且我想形形色色的無數(shù)普通老百姓聚成的一種向上的力量，除了國(guó)家這個(gè)大集體外再也沒有別的載體了。
祖國(guó)是海洋，我們好比一小滴水，祖國(guó)是大山，我們不過是一粒粒泥沙。但不管我們多么渺小，從它那里，我們可以吸取無窮無盡的力量。少年智則國(guó)智!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!
親愛的同學(xué)們，讓我們?nèi)缈涓钢鹑瞻嗌下罚屄飞系男了崛谶M(jìn)我們的眼睛，讓心靈的困境化作永遠(yuǎn)的堅(jiān)定，為了那個(gè)共同的中國(guó)夢(mèng)，一個(gè)歷史之夢(mèng)，現(xiàn)代之夢(mèng)，未來之夢(mèng)!一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕!愿?jìng)ゴ蟮淖鎳?guó)繁榮富強(qiáng)!
“一個(gè)人可以一無所有，但是不能沒有夢(mèng)想。”這句話，我一直記得。是的，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才經(jīng)歷坎坷依然前行，正是因?yàn)橛袎?mèng)想，我們才歷經(jīng)滄桑信心不改。
當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)擊破“天朝上國(guó)”迷夢(mèng)，當(dāng)西方文明劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”、面對(duì)“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想。
170多年來，無數(shù)中華兒女就執(zhí)著于這個(gè)夢(mèng)，為民族復(fù)興上下求索。而今，在實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的新的歷史征程上，深情闡述“中國(guó)夢(mèng)”，他引用了三句詩(shī)“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄桑”、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，將中華民族的昨天、今天和明天，熔鑄于百余年中國(guó)滄桑巨變的歷史圖景，展現(xiàn)于幾代人為民族復(fù)興奮斗的艱辛歷程，令人感慨、催人奮進(jìn)。
2011年，姚明在退役發(fā)布會(huì)上感言：“感謝這個(gè)偉大進(jìn)步的時(shí)代，使我有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和價(jià)值。”
今天，我們每個(gè)人未必像姚明那樣盡情綻放了夢(mèng)想，但我們都有自己的夢(mèng)，也都或多或少地實(shí)現(xiàn)著自己的夢(mèng)。
盡管我們的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨，收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自己的過去相比，夢(mèng)想的旅程都早已離開原點(diǎn)，夢(mèng)想的花朵已然開始綻放。
也許，執(zhí)著于自己的夢(mèng)想久了，我們可能忘了夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤。也許，有的人認(rèn)為，自己夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，得益于自己的奮斗，這個(gè)時(shí)代、我們國(guó)家并沒有直接為自己做過什么。
然而，百余年前的中國(guó)人不敢有夢(mèng)，百余年后的中國(guó)人都有自己的夢(mèng)，其間的差別就在于“中國(guó)夢(mèng)”。
當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”沒有綻放，個(gè)人的夢(mèng)又如何開花?從根本上說，我們每個(gè)人夢(mèng)想生長(zhǎng)的土壤，都深深植根于“中國(guó)夢(mèng)”。我們每個(gè)人夢(mèng)想的成長(zhǎng)，都有“中國(guó)夢(mèng)”的成長(zhǎng)相伴。有了“中國(guó)夢(mèng)”的茁壯，我們才有了做自己的夢(mèng)的自由。
這170多年來，正是無數(shù)先賢先烈把自己的夢(mèng)融入“中國(guó)夢(mèng)”，正是一代代人執(zhí)著堅(jiān)韌地接續(xù)“中國(guó)夢(mèng)”，“中國(guó)夢(mèng)”才有今日之榮光。
這30多年來，我們能夠改變自己的生活甚至命運(yùn)，能夠讓自己的夢(mèng)想次第開放，億萬農(nóng)民工能夠在神州大地上自由流動(dòng)，市場(chǎng)的生機(jī)活力在最貧窮的地方也能夠嶄露頭角。我們也不能忘記，這一切根本得益于“中國(guó)夢(mèng)”的追逐，得益于黨帶領(lǐng)人民在追逐“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中，創(chuàng)造了發(fā)展傳奇。
“中國(guó)夢(mèng)”與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石。“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。
歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責(zé)任與使命，不負(fù)明天的夢(mèng)想與追求。
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