黨員干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿(2)
黨員干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿
毛主席在講什么是政治時，講得很通俗，他說：“什么是政治?就是把擁護我們的人搞得多多的，把反對我們的人搞得少少的”。有人要問，毛主席在總結(jié)我們黨的三大法寶時為什么沒有群眾路線?只提了“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)”。但是我們不要忘記，統(tǒng)一戰(zhàn)線就是最廣大的群眾戰(zhàn)線，不僅包括了農(nóng)民群眾、工人群眾，還包括知識分子、海外僑胞等等。黨取得政權(quán)后，對群眾路線、群眾觀點問題，并沒有因為自己由革命黨變成執(zhí)政黨后而改弦易轍，而是時刻警醒，并通過不同的方式發(fā)動群眾，組織群眾。黨對官僚主義、形式主義的反對就從來沒有停止過。即便是““””十年災(zāi)難，黨的初衷也是想通過群眾運動的方式防止出現(xiàn)修正主義。當歷史進入改革開放時期，我們黨對體制機制的探索，就是建立在依靠群眾、相信群眾的基礎(chǔ)上。農(nóng)村的改革，就是我們黨群眾路線集大成的范例。我們都是農(nóng)村改革的親歷者、見證者，我們的農(nóng)村政策，基本上都是先由群眾在實踐中探索，取得成功后再由理論工作者總結(jié)，最后變成黨的農(nóng)村工作政策，提升為國家的法律。最典型的是聯(lián)產(chǎn)承包責任制的創(chuàng)造和推行，當時就是小崗村的17位農(nóng)民探索出來的。出皇帝的地方養(yǎng)不活自己了，怎么辦?人民公社解決不了吃飯問題，農(nóng)民就想到把田包到個人，自己種自己的田，這一招靈得很，極大地釋放了農(nóng)民群眾的積極性，極大地釋放了中國農(nóng)村的生產(chǎn)力，一下就解決了領(lǐng)袖們思考幾十年而解決不了的中國農(nóng)民吃飯的問題。17位農(nóng)民的手印拉開了農(nóng)村改革的序幕，推進了中國改革的進程。再看看現(xiàn)在的土地流轉(zhuǎn)，國家土地政策不能變，憲法規(guī)土地是公有制，國家一部分，集體一部分，動搖土地制度就動搖了國家制度的根本，一戶人家一畝幾分地，搞不了大農(nóng)業(yè)，農(nóng)民富裕不起來，怎么辦呢?如何在不影響國家根本制度的前提下，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟?人民群眾又創(chuàng)造了土地流轉(zhuǎn)的方式，用租賃經(jīng)營來解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題。
(三)群眾觀是當代民主政治發(fā)展的必由之路。
現(xiàn)在，西方對我們的關(guān)注乃至共產(chǎn)黨的自信，恐怕都聚焦在一個問題上，那就是中國的改革下一步怎么走?中國的經(jīng)濟改革取得了舉世公認的成就，我國成了世界第二大經(jīng)濟體。但是，經(jīng)濟的發(fā)展碰到了嚴重阻礙，這就是政治體制改革不能同步，生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)。下一步改革要涉足深水區(qū)，這個深水區(qū)就是政治領(lǐng)域，政治改革怎么改?我認為核心在于擴大民主。民主，顧名思義就是人民當家作主。關(guān)于民主的歸類有若干種。有個叫做戴維·赫爾德的英國學者，寫了一本《民主的模式》，他把世界上的民主分為九種類型，包括城邦式民主、共和主義民主、自由主義民主、社會主義民主、競爭式精英民主、多元主義民主、法治民主、參與式民主、自由式民主。實際上，民主可以分成兩種形式，一種形式是直接民主，一種形式是間接民主。所謂直接民主，就是實行普選制，全體公民，一人一票，以簡單多數(shù)獲勝;我們國家實行的是間接民主，也就是代議制民主，通過選舉代表，開代表大會來決定國家(地方)的重大事情。兩種民主哪種更科學，很難作出一個準確的判斷。我認為兩種民主都有各自的優(yōu)越性，直接民主能真正體現(xiàn)選舉人的個人意志，但這種民主要建立在國民素質(zhì)很高的基礎(chǔ)上，不然，每次選舉就是一次人民戰(zhàn)爭。間接民主很有序，很規(guī)范，但這種民主的代表性和真實性還值得完善，因為代表和他所代表的那部分群體的意志與訴求是不盡相同的。我們姑且不論這兩種民主誰優(yōu)誰劣，誰是誰非，黑格爾說過“存在就是合理的”，作為一種模式存在下來，總有它的合理性。但他們都有一個共同點，都在追求人民訴求實現(xiàn)程度的最大化。無論哪個政黨、哪個政治領(lǐng)袖，你要想上臺執(zhí)政，要想長期執(zhí)政，都面臨一個執(zhí)政合法性問題。這里說的“合法性”，不是法律文本上的合法性，是指人民群眾擁護、支持的程度，是人本意義上的合法性。在法律上取得執(zhí)政地位的政黨，未必具有執(zhí)政的合法性，過去有執(zhí)政合法性未必永久具有合法性。以蘇聯(lián)為例，當葉利欽宣布解散蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的時候，街上的群眾(包括黨員)表現(xiàn)得異乎尋常的平靜，好象跟自己沒有任何關(guān)系，不可思議!為什么?因為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的性質(zhì)已經(jīng)變了，它不再代表人民利益，代表的是特權(quán)階層的利益。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨20萬黨員的時候，取得了政權(quán)建立了蘇維埃，200萬黨員的時候，取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭、反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，2000萬黨員的時候，共產(chǎn)黨卻跨臺了。黨員的數(shù)量不是執(zhí)政黨強大的標志，關(guān)鍵要質(zhì)量建黨。
現(xiàn)在一講群眾路線必說“權(quán)為民所用”，這當然十分重要。我認為還要解決一個更加重要的問題，就是“權(quán)為民所授”，如果這個問題不解決，中國民主政治的進程將受阻。政治體制改革不僅要解決權(quán)力的作用方式問題，更要解決權(quán)力的取得方式問題?，F(xiàn)在很多社會現(xiàn)象，黨內(nèi)很多不正之風，表象千姿百態(tài)，但追根溯源就追到權(quán)力取得方式這一根本問題上。向授權(quán)人負責是權(quán)力的本質(zhì)特性，權(quán)力是人民授的，我就向人民負責，權(quán)力是上級授的，我就向上級負責。我們經(jīng)常會看到這種現(xiàn)象：有的人對人民的利益、百姓的訴求視而不見、漠不關(guān)心，而在領(lǐng)導面前卻媚態(tài)百生，卑躬屈膝，曲意迎奉，他們知道，決定自己前程命運的是領(lǐng)導而不是群眾。這個問題解決好了，就從制度層面上解決了群眾路線問題，這個問題解決不好，我敢斗膽的說，群眾路線就會大打折扣，甚至會變成一句空口號!
黨員干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿篇3
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，密切聯(lián)系群眾是鞏固黨的執(zhí)政地位的根本保證和關(guān)鍵所在。黨員領(lǐng)導干部必須強化群眾觀念，牢固樹立正確的感情觀、公仆觀、政績觀、名利觀，扎根人民，幫民解困、為民謀利。
樹立群眾觀點、貫徹群眾路線、維護群眾利益、做實群眾工作是新時期每一個共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的職責和義務(wù)，是我們干好各項工作的出發(fā)點和落腳點，是基礎(chǔ)、是前提。 60多年前毛澤東同志寫下的“為人民服務(wù)”五個大字，凝聚著革命先輩畢生的追求。為了做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，一個堂堂正正的人。有人比喻說，共產(chǎn)黨人的思想靈魂是金子，那是因為他們的靈魂都牢牢地扎根在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的實踐之中，它是特殊材料鑄造而成。而這個偉大實踐的根本落腳點就是“為人民服務(wù)”。鄧小平同志說：“我是人民的兒子”。共產(chǎn)黨人都應(yīng)是人民的兒子，人民的兒子為人民服務(wù)，既在責任之上，又在情理之中，一輩子為人民辦實事，做好事，而不做壞事，那是多么高尚、多么的不易。中國共產(chǎn)黨人的高尚靈魂要在無限的為人民群眾服務(wù)之中鍛造而成。我認為在群眾觀點工作中要注意到以下幾個問題：
一是實踐群眾工作，貴在貼近群眾。群眾工作要從大事著眼，從小事做起。而大事小事都應(yīng)貼近群眾辦事。從大事看，相信群眾的覺悟和智慧，依靠群眾的力量，解決社會一切重大問題，這就是服務(wù)于人民的根本利益。共產(chǎn)黨人在日常工作、生活中都要以人為本、以民為本，而決不能與民爭利。共產(chǎn)黨人只有吃苦在前，享受在后，黨員的先鋒模范作用才能充分體現(xiàn)。只要條件允許就要盡一切可能幫助群眾解決困難問題，暫時不能解決的也要向人民群眾解釋清楚，讓黨的政策貼近群眾，為群眾所了解，并得到群眾的支持。俗話說“老百姓的事比天大”，但真正做到很不容易。如果我們能經(jīng)常不斷地貼近群眾搞好服務(wù)并且得到廣大干部群眾的擁護和認可，那么我們的形象就會更好和干部群眾的關(guān)系就會更親密，群眾工作的意義和作用就會更明顯。
二是群眾工作要求真務(wù)實、要講實效。求真務(wù)實是我們黨一貫的優(yōu)良作風，群眾觀點的思想和行為，應(yīng)該在實際工作中得到真實的檢驗。群眾工作中堅持全心全意就是最真心的體現(xiàn)，也是最根本的要求。群眾的愿望、要求、困難是什么?群眾的喜怒哀樂是什么?必須首先明白。只有明白原因，群眾觀點工作才有針對性。才能舍身處地的為群眾著想，為群眾辦事。真心為群眾服務(wù)，就不能怕條條框框的限制、怕得罪他人，怕苦、怕累;嫌要求過高，嫌條件過多，嫌麻煩，嫌過份，等等怕這閑那。真心為群眾辦事，就要站在群眾的立場上、位置上，耐心聽取群眾的意見要求，認真考慮方法措施，及時解決困難問題。 群眾工作不僅要有服務(wù)的過程，而且要有服務(wù)的結(jié)果。為群眾服務(wù)的效果是最重要的。每辦成一件事，辦好一件事，讓群眾滿意而歸，都是群眾觀點工作的實績和效果。因此在實際工作中，我們要不斷地增強服務(wù)意識，改善服務(wù)態(tài)度，創(chuàng)新服務(wù)手段，提高服務(wù)水平和服務(wù)效率，就是最好的群眾觀點工作，就是最真最實的為群眾路線。
三是要取信于民、工作上依靠群眾，干事要發(fā)動組織群眾?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強和改進黨的作風建設(shè)的決定》指出：“加強和改進黨的作風建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。馬克思主義政黨的最大危險，就是脫離群眾。”我們黨90年來波瀾壯闊的歷史，就是一部依靠人民群眾的力量推動社會發(fā)展的歷史。在新的歷史時期，我們面臨的任務(wù)越艱巨，越需要依靠群眾，把廣大群眾的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，推進“創(chuàng)新轉(zhuǎn)型”等各項工作，用實際行動把廣大人民群眾凝聚于黨的旗幟之下。在切實改進領(lǐng)導作風中解決好“在不在崗，在不在行，在不在狀態(tài)”和“為誰服務(wù)，怎樣服務(wù)，怎樣服務(wù)好”的問題，把更多的時間和精力用在幫助基層和群眾解決實際問題上，把更多的財力和物力用在經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和提高人民生活水平上，用看得見，摸得著的實惠取信于民，不斷鞏固我黨長期執(zhí)政廣泛的社會基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣，昂揚銳氣和浩然正氣，用實際行動和為人民服務(wù)的業(yè)績來取信于民。
四是要對民懷敬畏之心，生活上接受群眾監(jiān)督，處事讓群眾做評價。為了黨和人民的事業(yè)興旺發(fā)達，也為了黨員干部不在政治上摔跟頭，我們各級黨員干部必須要始終保持廉潔勤政的品格，牢固樹立自覺接受群眾監(jiān)督的觀點。要充分認識到，自覺接受群眾監(jiān)督，是黨的性質(zhì)和宗旨對黨員干部的內(nèi)在要求，也是社會主義國家政府工作人員的基本行為準則。一個政府只有置于人民群眾的監(jiān)督之下，才不敢松懈，才不至于人亡政息。一個干部只有自覺地接受群眾監(jiān)督，才會防微杜漸，不犯或少犯錯誤，提高領(lǐng)導水平和工作水平。人民群眾充分地行使監(jiān)督各級黨員干部的權(quán)利，主人翁地位才能得以充分體現(xiàn)和鞏固，歷史主動性和創(chuàng)造性才能得以充分發(fā)揮。黨員干部要強化自警意識，對人民群眾懷著敬畏之心。鄧小平同志指出：“共產(chǎn)黨員謹小慎微不好，膽子太大了也不好。一怕黨，二怕群眾，三怕民主黨派，總是好一些。”陳毅同志有詩曰：“手莫伸，伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫。”一個政治上成熟的黨員干部，必須具備這種清醒的自警意識。要致力于建立健全群眾監(jiān)督制度，保證人民群眾監(jiān)督的權(quán)力、監(jiān)督的范圍、監(jiān)督的渠道、監(jiān)督的方式和監(jiān)督的效果。我們要堅持和推行職工代表會、村民代表會、居民代表會制度，政務(wù)公開、財務(wù)公開制度，群眾意見建議征集制度，干部收入或財產(chǎn)申報公布制度，領(lǐng)導干部重大事項報告制度，群眾評議領(lǐng)導干部制度，社會承諾服務(wù)制度，群眾代表質(zhì)詢聽證制度，群眾監(jiān)督員制度，群眾監(jiān)督獎勵制度等，并不斷地創(chuàng)造一些新的制度，增強其操作性和執(zhí)行力，從而進一步提高政治透明度，減少權(quán)力運行的隨意性，保證群眾的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，使群眾依靠制度監(jiān)督干部，干部遵照制度接受群眾監(jiān)督。
“金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎”。我們必須要緊跟時代，貼近群眾、依靠群眾、為了群眾、服務(wù)群眾，貼近群眾需求，回應(yīng)群眾關(guān)切，順應(yīng)群眾期盼，立足群眾滿意。牢固樹立以人為本的群眾觀念，把群眾觀作為自己的價值趨向。真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、取信于民、對民懷敬畏之心，做一個無愧于黨和人民黨員干部。
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