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白巖松的深圳大講堂演講(6)

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我曾經(jīng)舉了一個例子,我說中國現(xiàn)在必須尋找一種平衡,中國就像一輛自行車,只要騎著它就不倒,只要動、不斷地騎,它就不倒,只要一停下來就倒。所以中國現(xiàn)在所有的問題必須掌握一種動態(tài)平衡,在向前走的過程中解決。騎自行車不意味著不晃悠,但是只要在騎的時候,怎么晃悠都能找到平衡,因為你隨時在進行調(diào)整。但是一停下來就倒了,中國就是這輛自行車。在目前的中國有無數(shù)的問題困擾著我們,貧富差距、接下來大家期待的政治體制改革、民主、公民社會的建立、聲音的重要等等。昨天我還在跟《南方周末》的人聊互聯(lián)網(wǎng)的問題,我說先不要說互聯(lián)網(wǎng)對媒體其他方面的影響,首先互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)開始熏中國人的民主味就很值得人尊敬,互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)然有天使和魔鬼的一面,比如說在互聯(lián)網(wǎng)上我“被自殺”過,“被掛職”過,但是我不能因為這一面而抹煞他的天使的面,而要放大天使的這一面,很多人在網(wǎng)上熏民主的氛圍,你要接受那些你不喜歡的聲音和你喜歡的聲音同時存在,你要接受一個事情出來了,四面八方各種各樣的聲音對它的議論,有道理的、沒道理的。請注意,一個健康的社會不能接受那些放之四海而皆準(zhǔn)的真理,也要接受那些看似沒有道理的聲音。只有沒有道理的聲音也能存在的社會,那些真理才能夠真正地存在。任何一個社會妄圖扼殺所有沒有道理的聲音,最后的結(jié)果一定是真理被扼殺了。所以,互聯(lián)網(wǎng)就在給我們提供這樣的一種氛圍,所以非常有價值。讓我們學(xué)會民主的一個很重要的根基,我不同意你說話的內(nèi)容,但是我要維護你說話的權(quán)利。

最后談我們自己,世界很大,中國也不小,最后發(fā)現(xiàn)我們離世界很近,離中國期待的目標(biāo)還有距離,但是我覺得現(xiàn)在的中國人離自己是最遠的,比我們離世界還遠。我發(fā)現(xiàn)中國人一個很重要的特質(zhì)——“我要”,然后你問他到底要什么,“我還真不知道”。我很奇怪,我覺得現(xiàn)在很多的年輕人、中年人恐怕不如老年人更有幸福感,人生的幸福指數(shù)是一個V字型,最慘的時候在中年,那就是沒想明白,或者是中年危機的時候。我有很多的觀察細節(jié)都會讓你感慨萬千。曾經(jīng)有外國人這樣評價,中國讓你印象最深的是什么?紅綠燈一點用都沒有,這還不說,接下來他是發(fā)自內(nèi)心的夸你,“但是我反而因此更佩服中國人,從來不出事”。中國是一個亂中有大智的民族,咱們擅長在混亂當(dāng)中建立一種安全,真很少有人出事,不比那些遵守秩序的國家的出事率高太多,這是中國人的本事。但是有的時候我在紅燈那兒經(jīng)常見到讓你感慨萬千的是什么呢?車水馬龍,好多人非得沖過去,“急,老板等著開會”等等,沖過去,制造了無數(shù)的危險沖過去了,沖過去之后樂呵呵的在對面一站,扭頭等自己的同伴,感情他沒事。我在北京開車,比如說開在三環(huán)的最里道,然后就見旁邊有一車跟瘋狂老鼠似的,來回鉆,一會兒一個急剎車,弄得周圍非常不安全,10多公里以后,發(fā)現(xiàn)他還在我身邊。大家之所以樂,是因為都見過這樣的景象,這樣的情形多了之后我們要思考,中國人怎么了?窮怕了,人太多得搶,先占到手里再說,這就是一種苦難的遺傳。過去10個人當(dāng)中只有3個饅頭,中國人能干的事就是先把饅頭搶到手里,然后再決定我是餓還是不餓。所以當(dāng)這個苦難已經(jīng)成為一種背景,已經(jīng)消逝了很久的時候,這種遺傳依然還再,搶。那么你指望什么?我覺得有很多東西是可以指望的。比如說歲數(shù)稍微大一點的人都講過孔融讓梨,現(xiàn)在我覺得孔融讓梨應(yīng)該不講了,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在新的像我孩子這一代的孩子手松著呢,“來,把這個蘋果給奶奶吃”。他馬上遞過來了?!鞍堰@個梨給爺爺吃”。也馬上遞過來了。為什么?轉(zhuǎn)身還有。當(dāng)轉(zhuǎn)身還有的時候,孔融讓梨就沒有意義了,所以講孔融讓梨這個故事的歷史背景已經(jīng)消失了,絕大部分的孩子之所以不用再講這個故事,手都很松。我們那時候才面臨這個抉擇,就一個蘋果,放到你手里了,但是你媽說給你哥切一半,這才面臨孔融讓梨的問題,現(xiàn)在不會了。所以新的一代成長起來以后,他不那么搶,不那么擠,但是也不一定,有很多東西遺傳。就像我看到現(xiàn)在的80后、90后的文筆中看到了曾經(jīng)爺爺奶奶的“”腔,長江后浪不總是推前浪,前浪也不總是被拍死在沙灘上,所以歷史有時候在曲折中前進,不要認(rèn)為新的一代人永遠上一代更優(yōu)秀,不一定,更何況人的進化是非常慢的。別的我不關(guān)心,我現(xiàn)在只關(guān)心中國人到底要什么,我們該要什么。中國改革開放前30年,所有追求的都是那些可以用數(shù)字衡量的目標(biāo),GDP翻兩番、小康等等,所有的東西都可以用數(shù)字衡量。我們接下來要追求的是那些無法用數(shù)字衡量的東西,比如說今年溫家寶把“尊嚴(yán)”二字寫進了政府工作報告,請問尊嚴(yán)該用百分之幾來衡量?尊嚴(yán)是什么?他念完以后,當(dāng)天晚上我做《新聞1+1》的時候就說,有尊嚴(yán)這個目標(biāo)比成為世界第一還難。還有幸福、民主、自由等等,怎么用數(shù)字來衡量呢?沒法用數(shù)字衡量?,F(xiàn)在還不能放棄對可衡量目標(biāo)的追求,如果沒有GDP的增長,中國這么一個復(fù)雜的國度,如果“自行車”不能保持一定的速度,停下立即就倒了,所以在那種情況下,我們逐漸的追求那些無法用數(shù)字衡量的目標(biāo)靠近,但是我們反過來問,個體到底要什么?什么到底是最重要的?有時候我看到身邊的人每天玩命的賺錢,我怎么從來沒見過他十幾年有過花錢的時間?這時候我很困惑,錢掙下來了,從來沒花過,那錢根本不是你的,只有花出去的錢才是你的。還有很多的人非常的聲名顯赫,可是你感覺到他已經(jīng)非常的可憐,因為他已經(jīng)不是為自己工作,他在為別人打工,我們說得好聽點是為社會打工,但是有的人不僅僅是為社會打工,為周圍所有的人打工。一個老板的收入超過幾千萬,你認(rèn)為他還是為自己打工嗎?已經(jīng)開始變了。就像我當(dāng)時看一篇文章,寫溫州的王均瑤,那么大的富豪,生命最后的幾年有一半的飯是吃方便面,當(dāng)然這是你非常值得尊敬的地方,可是另一方面你也會想,我們一定有哪些地方出問題了,我們該要什么。就像前幾天做減肥藥的節(jié)目時,我看到美國的一個學(xué)者和醫(yī)學(xué)專家說的話:減肥,追求的是要活著健康,可別忘了“活”在“健康”的前面。就跟“溫飽”,“溫”在“飽”的前面。深圳人不會體會的,在北方,每年一到這個時候,保持在一定的溫度之內(nèi),可比讓人吃飽還重要。美國的醫(yī)學(xué)專家就說減肥不可過度,因為活的健康,前提是“活”,我們現(xiàn)在很多真正玩命減肥的人都是那些真正不需要減肥的人,真正需要減肥的人現(xiàn)在一般玩命減肥的人很少,這就是肥胖作為一種疾病已經(jīng)被女性給時尚化了,一時尚化了之后就會把減肥藥原本作為一個處方藥給當(dāng)成保健品吃,所以哪里有需求,哪里就有陷阱,哪里有熱潮,哪里就有危險,所以女同胞和孩子的錢是最好掙的,但是在好掙的過程中就有很多的問題,在這里就有一個問題,我們是不是也走偏了?

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