初二下學(xué)期語(yǔ)文第一單元復(fù)習(xí)資料

　　1 藤野先生

　　一 文學(xué)常識(shí)

　　魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。首次使用“魯迅”筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。先后出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》。本文選自他唯一一部散文集《朝花夕拾》。

　　二

　　1 未識(shí)藤野——與藤野相識(shí)、相處、離別——懷念藤野。

　　2 中心：以表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)為中心選材。

　　3 線索 明線：作者與藤野先生的交往。

　　暗線：愛(ài)國(guó)情 清國(guó)留學(xué)生的生活(憎惡，離開(kāi)東京前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由)途徑的日墓里的水戶(愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)，學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī))

　　仙臺(tái)的職員對(duì)自己的優(yōu)待(為下文寫(xiě)藤野先生做正面襯托。)

　　日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁(為藤野先生做反面襯托。)

　　寫(xiě)課堂上看電影(與藤野先生告別的直接原因。)

　　4 以事寫(xiě)人——沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)

　　添改講義——工作認(rèn)真、一絲不茍 糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、尊重科學(xué)

　　關(guān)心解剖實(shí)習(xí)——誠(chéng)懇熱情、熱情無(wú)私 了解裹腳——認(rèn)真求實(shí)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度

　　5 人物描寫(xiě) 外貌、動(dòng)作(夾著一疊大大小小的書(shū)、聲調(diào)緩慢而很有頓挫)——生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　6 情感：感激(無(wú)私的幫助、學(xué)術(shù)的影響);敬重(偉大);懷念(收集講義、掛照片、寫(xiě)文章);愧疚

　　三

　　1 “上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié)，望去確也象緋紅的輕云”用了比喻的修辭手法，具體生動(dòng)地表現(xiàn)上野的櫻花鮮艷而美麗的特點(diǎn)。

　　2 “頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”用比喻、夸張的修辭手法，諷刺清國(guó)留學(xué)生盤(pán)辮子的丑態(tài)，表現(xiàn)作者對(duì)他們的厭惡、鄙夷、反感之情。

　　3 “也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了”運(yùn)用反語(yǔ)的修辭手法，諷刺清國(guó)留學(xué)生解散辮子的丑態(tài)，暗示作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡之情。

　　4“到別的地方去看看，如何呢”在全文起了到承上啟下的過(guò)渡作用，與“東京也無(wú)非是這樣”相呼應(yīng)。

　　5 作者寫(xiě)1—3段的用意是什么?追述在東京的所見(jiàn)所感，交代去仙臺(tái)的原因，為下文見(jiàn)到藤野先生埋下伏筆。同時(shí)，活畫(huà)出清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)，揭露其腐朽靈魂，表達(dá)作者的憎惡之情與愛(ài)國(guó)之情。

　　6 作者寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生庸俗不堪的生活，主要抓住看櫻花、盤(pán)辮子的細(xì)節(jié)來(lái)進(jìn)行形褒實(shí)貶的描寫(xiě)，其描寫(xiě)角度，除視覺(jué)外，還從聽(tīng)覺(jué)角度進(jìn)行，如“有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天”。

　　7 這篇文章題為“藤野先生”，但用很多篇幅寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的生活，寫(xiě)了到仙臺(tái)途中想到的事，還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁和看電影的事件，這與寫(xiě)藤野先生有什么聯(lián)系?本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開(kāi)東京前往仙臺(tái)見(jiàn)到藤野先生的緣由。寫(xiě)途徑的日墓里的水戶表現(xiàn)作者的憂國(guó)之情，這是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。寫(xiě)仙臺(tái)的志愿對(duì)自己的優(yōu)待是為下文寫(xiě)藤野先生做正面襯托。寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁是為藤野先生做反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。

　　8 “東京也無(wú)非是這樣”：厭惡失望——愛(ài)國(guó)(憂國(guó)憂民——痛苦根源)。

　　9 “愛(ài)國(guó)青年”：運(yùn)用反語(yǔ)手法，諷刺了狹隘的民族主義，與藤野先生形成對(duì)比。

　　10“正人君子”：運(yùn)用反語(yǔ)手法，諷刺了走狗。

　　11“物以稀為貴“：自嘲——強(qiáng)烈的民族自尊心。

　　12 “他們也何嘗不酒醉似的喝彩”雙重否定表強(qiáng)調(diào)，突出了中國(guó)人精神的麻木不仁，反映了作者的愛(ài)國(guó)(痛苦根源)。

　　文學(xué)常識(shí)

　　牛漢，原名史成漢，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)他的詩(shī)歌《華南虎》，他是“七月詩(shī)派”的重要成員。

　　二

　　1 父親是一個(gè)怎樣的人?父親是一個(gè)溫和、善良、理解孩子，尊重孩子的友情，對(duì)孩子負(fù)責(zé)，同時(shí)也樂(lè)于助人的人。

　　2 “人不能忘本”的“本”在文中指什么?“本”巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。既指課本，第一本國(guó)語(yǔ)教材，也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠基性的東西。作者主要指后者。

　　3 “對(duì)于元貞來(lái)說(shuō)，是他一生唯一的一本書(shū)”對(duì)你有什么啟發(fā)?說(shuō)明喬元貞從此失學(xué)了，一個(gè)聰明好學(xué)的孩子，一輩子只能在生存的底線上掙扎。我們對(duì)生活在苦難中的小伙伴們寄予深切的同情，從喬元貞的命運(yùn)中思考著生活與人生。

　　4 父親弄清課本的原委后，沒(méi)有批評(píng)我，只是深深地嘆氣，父親的嘆氣包含什么含義?父親是個(gè)知書(shū)識(shí)禮的人，這深深的嘆息，既包含對(duì)兒子做法的默許，也為兒子同學(xué)家的生活貧困深表同情。

　　5 談?wù)勀銓?duì)“弄不成”這位教師的看法：“弄不成”的話雖有失教師身份，卻透露出當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間村鄰有好淳厚的情義。而且他盡自己的努力為孩子們找課本，是個(gè)負(fù)責(zé)的老師。

　　6 從與狗玩樂(lè)的事件中可以看出“我”是個(gè)怎樣的人：我是一個(gè)與狗建立了深厚感情的小孩子，是一個(gè)充滿童真、童趣的小孩子，在當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)條件多么惡劣、生活處境何等窘迫的情形下仍不忘尋求一份樂(lè)趣。

　　7與狗玩樂(lè)的事件在全文所處的位置不是按時(shí)間先后順序來(lái)編排，有什么作用：這一段是補(bǔ)敘，能突出作者念念不忘的情趣。

　　8 讀了“我的第一本書(shū)”的不同尋常的來(lái)歷后，你能從中感受到哪些感情?對(duì)童趣、自然之趣的懷念之情;朋友同學(xué)之間的友愛(ài)之情;生活的辛酸;父愛(ài)的溫情。

　　9 作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的第一本書(shū)的?作者追憶第一本書(shū)的心情是沉重的，既是懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶，也是復(fù)雜的，百感交集的追憶。

　　10 “我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?“我的第一本書(shū)”不僅僅指那半本課本，也指我人生的第一課。這人生的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。