3、轉(zhuǎn)讓人必須是無(wú)權(quán)處分財(cái)產(chǎn)的人。

　　如果轉(zhuǎn)讓人有處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利，那么其轉(zhuǎn)讓就是有權(quán)合法的轉(zhuǎn)讓，也就無(wú)所謂的善意取得的問(wèn)題。因此，善意取得的另一個(gè)前提條件是轉(zhuǎn)讓人是無(wú)權(quán)處分財(cái)產(chǎn)的人，即轉(zhuǎn)讓人的行為是一種無(wú)權(quán)處分行為。

　　所謂的無(wú)權(quán)處分行為是指轉(zhuǎn)讓人沒(méi)有處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利而實(shí)際上從事的法律上的處分行為，且這種處分行為以轉(zhuǎn)移所有權(quán)為目的。無(wú)權(quán)處分行為主要有兩種情形：一是轉(zhuǎn)讓人自始至終無(wú)處分權(quán)，還有一種是本來(lái)轉(zhuǎn)讓人有處分權(quán)，但后來(lái)因某種原因喪失了處分權(quán)。

　　4、受讓人以合理的價(jià)格有償取得。

　　善意取得適用應(yīng)以有償取得為前提條件。因?yàn)?，在許多情況下，無(wú)償轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn)本身就表明財(cái)產(chǎn)的來(lái)源可能是不正當(dāng)?shù)?，而一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、不貪圖便宜的受讓人在受讓財(cái)產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)查明財(cái)產(chǎn)的來(lái)源，如果不經(jīng)調(diào)查就無(wú)償受讓財(cái)產(chǎn)，則本身就是善意的，或者說(shuō)是有過(guò)失的。受讓人在領(lǐng)受財(cái)產(chǎn)時(shí)，必須向讓與人支付相應(yīng)的財(cái)產(chǎn)或者金錢(qián)，無(wú)償取得財(cái)產(chǎn)時(shí)，不能即時(shí)取得所有權(quán)。

　　因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓一般是以對(duì)價(jià)為條件的，這是財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓的一般規(guī)律，違反這一規(guī)律的財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓，就可以引起人們對(duì)該項(xiàng)交易是否善意的合理懷疑。不僅如此，在有償取得的前提下，其價(jià)格是否合理，也是衡量受讓人首領(lǐng)財(cái)產(chǎn)時(shí)是否善意的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　5、受讓人必須通過(guò)交換取得財(cái)產(chǎn)。

　　受讓人取得財(cái)產(chǎn)必須是通過(guò)買賣、互易、債務(wù)清償、出資等具有交換性質(zhì)的行為實(shí)現(xiàn)的，否則不適用善意取得。因?yàn)樯埔馊〉弥贫鹊哪康脑谟诒Ｗo(hù)交易安全，如果不是通過(guò)交易行為取得的財(cái)產(chǎn)，也就不存在善意取得的問(wèn)題。

　　因此，在確定善意取得的要件時(shí)，必須要求受讓人取得的財(cái)產(chǎn)是通過(guò)買賣、互易、債務(wù)清償、出資等具有交換性質(zhì)的行為實(shí)現(xiàn)的。如果受讓人通過(guò)交易以外的其他方式如繼承、接受遺贈(zèng)、盜竊、搶劫、先占等取得財(cái)產(chǎn)的，則不能產(chǎn)生善意取得的效力。

　　6、受讓人已經(jīng)實(shí)際領(lǐng)受標(biāo)的物。

　　法律設(shè)立善意取得制度最終是保護(hù)山以受讓人即時(shí)取得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)或他物，因此，發(fā)生所有權(quán)的轉(zhuǎn)移是善意取得條件之一。根據(jù)《物權(quán)法》的相關(guān)規(guī)定，有些財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓，是以登記為生效要件的，如不動(dòng)產(chǎn);而有些財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓時(shí)不需要登記就能發(fā)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移的法律效力的，如動(dòng)產(chǎn)。

　　因此，《物權(quán)法》第106條規(guī)定，在需要進(jìn)行轉(zhuǎn)讓登記的情形下，以登記的時(shí)間作為財(cái)產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)移的時(shí)間標(biāo)志。在不需要登記的情形下，占有的轉(zhuǎn)移是適用善意取得條件之一。因?yàn)樯埔馐茏尪〉脵?quán)利，是占有效力的表現(xiàn)。因此，適用善意取得制度，對(duì)于動(dòng)產(chǎn)而言，需要受讓人已經(jīng)實(shí)際占有;對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)而言，受讓人應(yīng)當(dāng)已經(jīng)辦理了登記。否則，均不產(chǎn)生善意取得的效果。

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　　善意取得制度的特征

　　(1) 民事法律關(guān)系是一種思想的社會(huì)關(guān)系。

　　(2)民事法律關(guān)系是平等主體間具體的權(quán)利、義 務(wù)關(guān)系。

　　(3)民事法律關(guān)系是由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系。

　　這一制度是近代以來(lái)日耳曼法“以手護(hù)手”制度設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，又吸納了 羅馬法上取得實(shí)效制度中的善意要件，從而產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的。

　　善意取得制度在法律上的邏輯依據(jù)系法律上承認(rèn)占有公信力的邏輯結(jié)果，其實(shí)踐依據(jù)是保護(hù)交易安全。

　　善意取得的構(gòu)成要件包括 標(biāo)的物、讓與人、受讓人、“取得行為”四方面。

　　善意取得制度的效力中善意取得基本法律后果是受讓人取得動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)。

　　我國(guó)司法實(shí)踐承認(rèn)一定情形下善意第三人可基于善意取得制度取得 財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。依據(jù) 最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈 中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)(試 行)》第89條的規(guī)定，“共同共有人對(duì) 共有財(cái)產(chǎn)享有共同的權(quán)利，承擔(dān)共同的任務(wù)。在 共同共有關(guān)系存續(xù)期間，部分共有人擅自處分共有財(cái)產(chǎn)的，一般認(rèn)定無(wú)效。但第三人善意有償取得該項(xiàng)財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)維護(hù)第三人的合法權(quán)益。”

　　善意取得制度是適應(yīng)商品交換的需要而產(chǎn)生的一項(xiàng)法律制度。在廣泛的商品交換中，從事交換的當(dāng)事人往往并不知道對(duì)方是否有權(quán)處分財(cái)產(chǎn)，也很難對(duì)市場(chǎng)出售的商品逐一調(diào)查。如果受讓人善意取得財(cái)產(chǎn)后，根據(jù)轉(zhuǎn)讓人的 無(wú)權(quán)處分行為而使交易無(wú)效，并讓受讓人返還財(cái)產(chǎn)，則不僅要推翻已經(jīng)形成的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，而且使當(dāng)事人在從事交易活動(dòng)時(shí)，隨時(shí)擔(dān)心買到的商品有可能要退還，這樣就會(huì)造成當(dāng)事人在交易時(shí)的不安全感，也不利于商品交換秩序的穩(wěn)定。

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