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環(huán)境對一個(gè)人影響的議論文(2)

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環(huán)境對一個(gè)人影響的議論文

  環(huán)境對一個(gè)人影響的議論文篇四

  有兩群鴨子,其中一群特別會(huì)下蛋,每天可以下一只大大的蛋;而另外一群則非常懶下蛋,兩天或三天才下一只普通大的蛋。這兩群鴨子各自生活互不干擾,各有各的池塘和草地,各下各的蛋。在猴年馬月雞日,懶鴨子群當(dāng)中的一只鴨子來到了勤奮鴨子群當(dāng)中,這里的一切讓它非常驚奇,鴨子們競爭下蛋的場面非常熱烈,每只鴨子對下蛋都非常有激情,非常有積極主動(dòng)性,恨不得生出一個(gè)吉尼斯紀(jì)錄的鴨蛋或者生下TWINS蛋來好讓人刮目相看贊不絕口。這給新來的鴨子留下非常深的印象,于是它決定留下來,也決心像別的鴨子一樣天天勤快的生蛋。一個(gè)月以后,它成功了。它每天也可以生下一個(gè)又大又白的鴨蛋來。

  世界一天一天在變,但勤奮鴨子與懶惰鴨子們的生活沒有改變。某年某月的某一天,勤奮鴨子群里的一只鴨子出來散步時(shí)不小心走失了,卻意外碰上了那群懶鴨子。這里的鴨子對生活沒有什么向往,不會(huì)去勤快地尋找食物,對下蛋也沒有什么興趣,如果吃得不好或者沒找到食物就根本不下蛋,懶懶散散的,高興的時(shí)候今天下一個(gè)蛋,不高興時(shí)過幾天才下一個(gè)蛋。所以這群鴨子的鴨蛋產(chǎn)量非常的低??吹竭@一切,那只勤奮鴨子心涼了,可是它一時(shí)還找不回原來的集體,于是它暫時(shí)留了下來,和這群懶鴨子們住在了一起,時(shí)間久了,也就漸漸地習(xí)慣了它們的生活。可是一個(gè)月以后,曾經(jīng)每天能下一個(gè)大鴨蛋的鴨子居然不會(huì)下蛋了。

  人是同樣的人,但環(huán)境可以改變一個(gè)人的結(jié)果。如果在一個(gè)積極向上的群體里,受到周圍的人感染,他也會(huì)努力勤奮起來,并且做得到自己的最好,成功的人或許成了這個(gè)群體的領(lǐng)導(dǎo)者,或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè),或者在某一方面他是專家,是權(quán)威,是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個(gè)散漫懶惰的群體里,同樣也會(huì)讓一個(gè)優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個(gè)群體,那么就要被這個(gè)群體給同化。人總是有惰性的,當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂,對工作得過且過,沒有計(jì)劃性,沒有長遠(yuǎn)性,沒有良好的執(zhí)行力,組織框架松散無序,在這種環(huán)境感染下,再勤快的人也會(huì)變成一個(gè)庸碌無為的人。

  人不能改變環(huán)境,但環(huán)境可以改變?nèi)?。一個(gè)人,如果自己不想進(jìn)取,那么受到環(huán)境的影響,尤其是懶惰環(huán)境的影響是最容易的。這時(shí)候的他不想主動(dòng)地改變他自己的什么,他只會(huì)隨波逐流。或許即使在一個(gè)勤奮的群體里他也跟得上,但這樣的鴨子不會(huì)生出最好的蛋來,或者生出更多的蛋來。他的水平僅僅是在平均線以下,是屬于隨時(shí)可被淘汰的那一等人。

  肯用心做事的人都會(huì)積極地利用周圍的有利環(huán)境對他的影響而實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo),在完成他的工作之內(nèi),他會(huì)不斷地挖掘自己的潛能,理論上來說,人的潛能是無限的,只要在合適的機(jī)會(huì)之下一定可以轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲墓ぷ髁?。若某個(gè)人在某項(xiàng)工作當(dāng)中表現(xiàn)平平,并不是他最好的狀態(tài);但給了他一個(gè)機(jī)會(huì)讓他從事另一項(xiàng)工作,或許緣于平時(shí)的積累,或者在這方面找到了他工作的潛力,因此便能比以前做得更好,做得更大,做得更強(qiáng)。

  人的潛能是無限的,只要肯去挖掘。

  環(huán)境對一個(gè)人影響的議論文篇五

  改變自己,適應(yīng)環(huán)境的作文 一棵在深山里長了好多年的大樹,被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它,議論著。一個(gè)說:“沒有這次移栽,它不會(huì)被人賞識(shí),要被人賞識(shí)就要改變自己的生存環(huán)境。”而我卻要說:“要被人賞識(shí)就要改變自己!” 每個(gè)人都是一道靚麗的風(fēng)景線,但世界不會(huì)為你而改變,環(huán)境也不會(huì)主動(dòng)去適應(yīng)我們自己。因而,我們只能去改變自己,去適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)而取得成功。

  也許,我們沒有莊周夢蝶的浪漫,沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然;也許,我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅,深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許,我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少,我們可以改變自己,讓自己接受《莊子》的熏陶,讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強(qiáng)音,讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮,借助書籍,讓心在潛移默化中沸騰,改變自己。

  當(dāng)為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時(shí),他改變了自己。官場的黑暗,是他無法改變的,變的只能是自己。于是不為五斗米折腰,與菊為伴,雖然仕途不復(fù),但他高潔的志向卻被歷史所賞識(shí),為后人所銘記。當(dāng)“御用文人”李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時(shí),他改變了自己。

  朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德,而他卻只想一展鴻鵠之志,無法改變官場的他,只得改變自己的志向。于是寄情于山水,縱覽名山大川,雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢,但卻造就了半個(gè)詩歌的盛唐,為后人所傳頌。他們改變自己,同時(shí)也改變了時(shí)代,雖不被時(shí)人欽慕,但卻被后人銘記,在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。


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