大歷史的結(jié)構(gòu)

　　大歷史的結(jié)構(gòu)分了三段：宇宙的歷史、地球的歷史、人的歷史。

　　首先是宇宙的歷史，從宇宙大爆炸開始，宇宙、恒星和新化學(xué)元素的逐步誕生，直到太陽與地球的出現(xiàn)。為什么我們要觀察宇宙的誕生和它的發(fā)展，它的膨脹呢?

　　因?yàn)槲覀兪且l(fā)現(xiàn)它的奧秘。宇宙最深層的奧秘在于，宇宙如何一步一步地展開每一個瞬間，正是這些相連的瞬間，組成了宇宙的時間。我們必須以全新的視角來接受時間的真實(shí)性，這就是我所謂的時間重生。

　　所有人的世界觀都取決于自己的時間觀。我們?nèi)绾卫斫鈺r間，決定了我們?nèi)绾嗡伎嘉磥怼＝酉聛硎堑厍虻臍v史，也就是地球形成后，生命的起源于進(jìn)化。最后，當(dāng)人類出現(xiàn)后，大歷史就進(jìn)入到人類歷史的階段。

　　整個大歷史就回答了一個問題，人之所以成為現(xiàn)在這樣，是因?yàn)檫@個物種中誕生了另外一個東西。文化作為基因之外，環(huán)境之外的完全人造的一個系統(tǒng)誕生了，而文化的誕生才是最終讓人在進(jìn)化中脫穎而出的關(guān)鍵。

　　在大歷史的界定里，文化是第一個不經(jīng)由進(jìn)化的天擇，就完成了由人的智力和創(chuàng)造力共同聯(lián)合設(shè)計(jì)的，不亞于基因?qū)τ谌说纳嬖诘闹匾缘臇|西。

　　大歷史觀認(rèn)為人現(xiàn)在的狀況實(shí)際上是由三層?xùn)|西的束縛共同支撐的。

　　從物質(zhì)形態(tài)來說，人和全部物質(zhì)都一樣，符合以萬有引力為代表的物理規(guī)則。

　　第二個是以基因?yàn)榇淼纳锒?。基因讓我們在漫長的進(jìn)化過程中，既保持著共性，又通過基因的突變，變成了差異性。

　　第三個就是文化。所以人實(shí)際上受制于三個力量，處在三個力量同時存在的統(tǒng)一場里，這是大歷史試圖回答的一個問題。

　　大歷史敘述完宇宙的歷史、地球的歷史，到了人類的歷史就變成了極簡史了。，人類的歷史有三個大的階段：食物搜尋時代(約25萬年前—約8000年前)、農(nóng)耕階段(約8000年前—1750年)和現(xiàn)代(1750年之后)。

　　大歷史的方法論和工具

　　第一個是“金發(fā)女孩狀態(tài)”。如果在一個狀態(tài)下恰恰剛好會出現(xiàn)某種事物或發(fā)生某件事情，這個狀態(tài)我們稱為金發(fā)女孩狀態(tài)。

　　第二，大歷史提出了復(fù)雜體的概念(complex)。任何一個東西，小到粒子、質(zhì)子，大到宏觀的宇宙，一個恒星系，一個行星，一個人，一個動物，一個社會，一個文化現(xiàn)象，都是一個復(fù)雜體。在大歷史中，任何一個復(fù)雜體的出現(xiàn)都必須尋找金發(fā)女孩的狀態(tài)，我們才能解釋它為什么出現(xiàn)。在金發(fā)女孩狀態(tài)出現(xiàn)之前，我們必須了解它之前的狀態(tài)。任何復(fù)雜體有兩個大方面的東西構(gòu)成，第一方面是搭建模塊(building blocks)，任何系統(tǒng)首先都要搭建模塊;第二，模塊與模塊之間的連接和連接之后重新組建的序列(connections and sequences)。

　　第三個方法論叫能量的流動與復(fù)雜體的關(guān)系，這是大歷史試圖解釋的一個關(guān)鍵。任何一個復(fù)雜體的出現(xiàn)，從物質(zhì)到人，都需要某種能量流經(jīng)物質(zhì)，只有這樣，新的更復(fù)雜的結(jié)構(gòu)才可能出現(xiàn)。

　　大歷史認(rèn)為范圍最大，但復(fù)雜性最簡單的，是物理的無生命的自然;范圍居中，復(fù)雜也居中的是生命;范圍最小卻最復(fù)雜的是文化。所以研究文化是比研究生命更復(fù)雜的課題。

　　如何衡量一個復(fù)雜體的復(fù)雜性，可以通過自由能率密度來判斷。自由能率密度小的復(fù)雜體，結(jié)構(gòu)簡單且穩(wěn)定，形成和衰壞期漫長，比如宇宙;自由能率密度大的復(fù)雜體，機(jī)構(gòu)復(fù)雜且不穩(wěn)定，形成和衰壞期短。