道家養(yǎng)生13法

　　道家養(yǎng)生功功法第五步　外文武火金木合并法

　　法訣

　　兩手捧香肩臂松，眼觀香頭二自睜。

　　聚精會神屏呼吸，涕淚交流即收兵。

　　閉目養(yǎng)神應(yīng)求靜，心存已炁門自生。

　　渣滓提凈藥方純，淚管輸通眼更明。

　　文火七，武三成，藥采之后好用功。

　　日月同宮金木合，心火下降腎水升。

　　眼球常轉(zhuǎn)眼不花，耳鼓常敲耳更靈。

　　常用此法除百病，能化五谷飲食精。

　　功法詳解

　　外文武火，是用后天之火引出先天之火。二火合一，既能提出在煉精化氣中的渣滓，澄潔藥物，又能化五谷飲食之精，提出五臟之病，使人益壽延年。了空祖師曰：“外武火者是移火也;外文火者是以火也。”這是專為提出五臟內(nèi)之渣滓化淚流出之法，又是煉四相和合、五行攢簇歸根、回光返照、日月合并之功。其用法如下： 在初步靜坐的基礎(chǔ)上，收心入靜十分鐘后，夜間須燃香一炷(白天可用紅頭筷子一根)，雙手捧香或筷子，放在目前三寸許，高低與二目齊平，二目睜開同視香頭。約兩、三分鐘后，兩眼似辣椒水洗一樣難受，此時(shí)必須堅(jiān)持強(qiáng)睜二目，待眼淚鼻涕一同流出來為止，然后將香火捏滅，眼淚擦凈，閉目養(yǎng)靜，是為文火。坐到無人無我、身心兩忘是為正功。久之心火下降，腎水上升，口中津液清而且甜，吞下入十二氣嗓管，再降到炁穴化為陰精，由春弦入睪丸化為陽精。陽精出輸精管，上至膀胱頂分兩邊，至尿道口入內(nèi)腎，即藏精之所。善養(yǎng)生者百倍珍惜口中津液，津液常足，也證實(shí)腎水常足，腎水足而兩眼炯炯有神，皂白分明，這樣人身就健康無病。所以說：外文武火不但能使二目有光，保持眼睛不花，而且能提出五臟之病，治五臟之病于未發(fā)之前，除病根于未萌芽之時(shí)。